武圣传说之岳武穆篇 (调理陈豆)

原来是钦宗皇帝亲自驾到，来迎接张叔夜的勤王兵马。
九龙伞下，钦宗皇帝一人一骑，在众多侍卫随从的簇拥下，来到大军的前面，张叔夜等一众将领连同三万大军，早已匍匐在地面，等候圣意示下。
“臣邓州南道都总管张叔夜入京救驾来迟，请皇上恕罪。”刚刚打完一仗，张叔夜叫喊甚为用力，如今声音都有些嘶哑了。
“不晚不晚，如今正是朝廷用人之际，爱卿来到，朕就放心了不少；等其他州郡的勤王兵马到来，我们君臣一心，中兴大宋。”钦宗皇帝一边说，一边下马，亲手扶起张叔夜，并挥手让其他人平身。
钦宗皇帝这句话说得好听，但实际上，直到钦宗父子被金人掳走，汴梁城也没有等到第二支入京勤王的队伍；可怜诺大的一个宋朝，如今只剩下开封府这一座孤城，在二十万金兵的包围下苦苦挣扎。
“众位将士也都平身起来吧。”钦宗皇帝见其余的将士并没有起来，只好开金口下旨了。
原来邓州的将士们都是第一次进京见皇帝，有些惶恐，匍匐跪倒在地面，并没有看见皇帝的挥手动作，如今听到皇帝下旨，便都站起来，挺直了腰杆，异口同声地回道：“谢皇上隆恩！”
这个动作和谢恩回答，在邓州出发之前，张叔夜已经帮他们训练了一些日子，如今当着皇帝的面前使出，果真是军容整齐，训练有素。
钦宗皇帝曾经巡查过殿前诸班直和皇宫禁军的操练，虽然也是动作整齐划一，甚是好看，但如今与邓州军相比，气势上却是相形见拙。
“张叔夜及邓州众将士上前听封”皇帝的金口又开了。
“臣等在。”张叔夜连同属下三万将士，一起弯腰，单膝跪在地面。
“张叔夜领兵入京勤王，火烧金营，予敌重创，居功至伟，进资政殿学士，签书枢密院；子张子伯，奋勇杀敌，身先士众，封中亮大夫授宁远将军，其余将士，全部论功行赏，月饷与上四军同用。”
钦宗皇帝是太子出身，自小接受各种帝皇之术，收买人心这一招自然是使用得娴熟无比得心应手。
不过钦宗皇帝的这个封赏也确实是出手大方，一步到位：张叔夜原本是邓州知府兼南道都总管，按宋朝的体制，只是一个四品官；而现在所封的这个资政殿学士和枢密院事，已经进入了宋朝的领导核心，仅比当年的枢密使童贯低一级；用当今天朝的术语，张叔夜进入了政治局常委的班子。
这已经不是简单的连升三级了，而是绝对的鱼跃龙门。
张子伯得封中亮大夫和宁远将军。这是个正五品官，也是连升三级。
最重要的还是三万邓州普通战士，饷银与上四军同用。
上四军，即是捧日天武龙卫神卫这四军。宋朝禁军律，直属皇帝指挥，武力最强，待遇最好；只不过之前跟随童贯征辽，折损泰半。
按宋朝的兵制，普通士兵每月的饷银是：上四军为一贯，中禁军为四百至七百文，下禁军为三百文。除了铜钱外，每人每月还有口粮六十升。
邓州的兵马是地方部队，原本归属下禁军，如今能享受等同上四军的待遇，这其实也算是连升三级了。
邓州三万将士一起雀跃欢呼：“谢皇上隆恩！”
与其说第一次叩谢皇恩有着很重的演戏成分，这第二次对皇帝的叩谢绝对是真心实意，如假包换。
……
《宋历。张叔夜传》中记载：十一月晦，至都，帝御南薰门见之，军容甚整。入对，言贼锋方锐，愿如唐明皇之避禄山，暂诣襄阳以图幸雍。帝颔之。加延康殿学士。闰月，帝登城，叔夜陈兵玉津园，铠甲光明，拜舞城下。帝益喜，进资政殿学士，令以兵入城，俄签书枢密院。
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第一百九十二章：康王赵构

康王赵构这段时间在东京汴梁城内已经彻底隐形，变成了一个看客。
赵构的母亲韦妃娘娘出身贫贱，韦氏与另外的一个宫女乔氏原是宋徽宗郑皇后宫中的普通侍女，结为姊妹，相约其中一人富贵时，不能忘记对方；后来乔氏得到宠幸，封为贵妃，向徽宗推荐韦氏，韦氏因而受到临幸。
就这样，韦氏被封为平昌郡君然后被擢升为才人婕妤修容；直至金人入寇，第一次围攻汴梁城，康王赵构自动请缨，前去出使金国当人质，韦氏才被徽宗太上老皇帝封为龙德宫贤妃。
康王赵构自幼觉得低人一等，尤其实在兄弟们一起玩耍的时候，屡屡被其他兄弟所讥讽和排挤，赵构无奈，只有把仇恨默默地埋藏在心底。
太子名分早定，在宋朝这个极端注重人伦和天理的国度，兄弟之间勉强还算是和睦，康王对皇位也没有什么特别的感觉。
与母亲韦氏一样，康王赵构极善钻营。
因为身份比一般的皇子较为低微，难以和朝中的重臣和权贵搭上关系，赵构便把心一横，主动向当时朝廷中最为弱势，在民间却最受支持的元佑党人示好。
当时距离太师蔡京竖立“元佑党人碑”已经有很长一段时间，司马光苏轼苏辙吕公著吕大防等所谓“奸党”早已被清洗，新一代的元佑党徒如李纲陈东等人，慢慢开始出头，恢复元气。
难怪唐朝的白居易说：“野火烧不尽。春风吹又生”。
但无论如何。元佑党人依旧是弱势。而且群龙无首；所以康王赵构一示好，双方是**，一点即燃。
韦妃娘娘自小便给赵构灌输一个理论，无论是在朝堂上或是在民间，影响力越高，就越受父皇的重视，享受的待遇自然越高。
徽宗天子在位的时候，康王虽然不太受重视。但好歹是个皇子。而且因为不断经营，被大多数元佑党徒们拥戴为名义上的领袖，受到一帮清流文人的支持，在京师里也还算是个公众人物。
然而钦宗皇帝刚一登位，先是吴敏和李纲牵头，接着所有的元佑党徒包括清流文人和诸多太学生们，摇身一变，全都成了太子党。不，应该叫做保皇党。
皇帝的威权，竟然厉害如斯。
它有一种神奇的力量。可以让拥有它的人一呼百应，万众归心；而得不到它的结果。就是一无所有。
太子赵桓登位，康王最直接的体会就是，自己多年以来所谓的经营，转瞬即逝，消失得无影无踪，如同竹篮打水一场空。
什么元佑党主什么忠良表率什么清流领袖等等，统统成了浮云。
徽宗天子退位的那一天，大出风头的全都是原来亲近自己的那帮元佑党徒，包括吴敏李纲等人；但为什么他们就不推举自己上位，而要去辅助那个软弱无能摇摆不定的赵桓？难道就因为他是太子？
这种感觉实在是太刻骨铭心了，以至多年以后，当上高宗皇帝很长时间了，赵构依旧会在半夜中惊醒，以为自己依旧是那个卑微的九皇子，而钦宗皇帝就骑在自己头上，颐气指使。
百般无奈，康王赵构只能躲在王府里自斟自饮，自问自答，好生无趣。
正因为如此，康王赵构才不惜纾尊降贵，主动去联系汴梁城中的黑道老大---飞天神猪江振子，并与城外的岳飞建立了联系。
只要是有心人，无论身处何方，都能发掘出机会来。
与岳飞一样，康王从江振子处见识到了很多江湖上的蛊惑技巧以及厚黑之术，再与朝堂上的种种见闻相互印证，赵构整个人如同顿悟一般，豁然开朗。
什么国之所需，什么民族大义，通通都是废话；原来一帮子人都是老流氓，没有一个好人。
就在这时候，康王赵构收到了岳飞经过张叔夜转交来的一个包裹：里面有一双布鞋，左鞋底上绣着一个“议”字，右鞋底绣着一个“和”字。
汴梁城皇宫内的玉津园内，钦宗皇帝领着一众大臣，正在观看新任枢密事大人张叔夜领兵表演“盾术”。
“盾术”传说是宋神宗赵顼所创。
宋朝到了神宗的时候，武力每况日下，军队缺马的弊端更显得突出。
神宗赵顼也算是个英明之主。他一方面四处聘请奇人异士，不断地去改良弓弩的威力；另一方面召集军中名将，集思广益，发明了多种凭借长枪短刀和重盾，以步兵来抵挡骑兵的战术。
宋朝最厉害的武器---神臂弓，就是在宋神宗的主持下最后成型。
神臂弓的杀伤力太强了，蒙古人对它是恨之入骨；所以消灭南宋后，第一件事情就是全面毁灭神臂弓。
神臂弓威力大，射程远，准星易调，明清后人多番想重新制造而不成，即便是聪明如清代大学士纪晓岚，也始终不得其门而入。
如今张叔夜领兵所当众表演的“盾术”，同样是宋神宗所牵头研发出来的，以步兵对抗骑兵的战术之一。
玉津园的空地上，矗立整整一排玄铁重盾。
玄铁盾盾身厚重，高九尺，宽三尺六寸；从远处望，这排重盾俨如一道矮墙，把玉津园给一分为二，截成两部分。
此时一列骑兵从远处冲来。
那列骑兵每人手提一根碗口大小的粗壮木柱，往重盾狠狠撞去。
“噹”的一阵轰天响声，巨大的声浪往四处散开。钦宗皇帝与众多文官大臣连忙掩住耳朵。太猛烈了。
灰尘过后。骑兵往后撤退，而重盾墙纹丝不动，稳如泰山。
官家制式盾术之铁闸势
“好！”钦宗皇帝带头，齐声喝彩。