洪荒五气玄微仙 (回梦仙霖)

处于第二排的众人当中，数鲲鹏老祖最有毅力，问的大道之音，就是立马在头顶上显露出一亩墨绿庆云，庆云中无有三花五气，只有一片北冥汪洋海浪之势，寒气蒸腾，凝结白霜，一似鸟似鱼之物游戏其中，入海为鱼，出海化鹏，可惜股股妖气未曾尽数消散，依旧能见到妖气直冲云霄，绽放白sè渗骨寒光，凝聚冰魄神光，光耀万里。

而边上的镇元大仙，头顶土黄sè庆云，庆云托着一本古朴大书，开阖之间喷吐无量先天土气，吸纳无量光雨，不时，土黄庆云之中一棵碧绿果树若隐若现，上结三十个果子，果子摸样如同三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官兼备。正是那三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，一万年方可吃的人参果树。

比起前面诸位的悠然自在，太一帝俊炽热庆云就是显得极其霸道，只见庆云之上恍若大rì初升，燃起熊熊大rì金焰，有一三足金乌盘旋大rì飞舞，一古朴铜钟来回摇摆，有烟霞聚拢雾气缭绕，观之不明，一图、一龟甲划出无数玄妙轨迹，演绎周天星辰，似有无量星辉聚拢，恍若银河重现，横贯其上，亦有一三足金乌围绕头顶来回嘶鸣，扑腾不已??????

rì升rì落，cháo起cháo落，岁月不记年，蜉蝣已死亿万次，神仙只是打盹间。三百六十五年已过，紫霄宫中，道祖睁开了那双能吞噬宇宙的星眸，左眼体察万物轮回，右眼观遍无量世界。沉浸在意境中的众人纷纷醒来，对道祖拜倒，连呼：“拜见老师，恭祝老师圣寿无疆！”道祖言道：“尔等平生，我得盘古遗蜕，执掌造化玉蝶，有教化众生之责，遂紫霄宫开讲大道。大道五十，天道演四十九，众生皆求那一线生机。天道之下，九乃极数，而今rì听我讲道之中，当有七人可证混元，今吾yù赐下紫气七缕，助其成就混元??????”

话说鸿钧道人话音一落，就是一石激起千层浪啊，本来寂静无声的道场，如同滚烫热水，“哗”的一声沸腾起来。各种气息四处飘荡，不再仅守一亩三分地，有人在窃窃私语，有人在窥测对方实力，有人在秘密商谈，唯有三清巍然不动，气息依旧如狼烟直冲而上，浩浩荡荡，不拐弯抹角，不落下乘。有欣喜若狂者，有实力不强暗暗担心者，而鸿钧道人只是默默看着众人，不发一语，诡异地如同寒冬腊月让人发寒。

待得众人不再议论纷纷，气息各归本位后，鸿钧发话了。对三清言道：“三清乃盘古元神所化，生有大功德。可成圣，可为吾亲传弟子，尔等愿否？”三清在狂喜之后，叩头不已，忙道：“弟子愿意，老师圣寿无疆！”只见三股散发莫名气息的紫气自鸿钧袖袍中飞出，一一飞入三清元神，三人瞬间明白，此乃鸿蒙紫气，乃是天地之间凝聚而成的至纯之气，为天道辅助天地而生，不但能帮助修士参悟天地，时时感应到混元境界，而且在成就混元最后一步，寄托元神，融于虚空之时，帮助修士护持心灵，不为蒙蔽，抵挡灾祸，增加证道混元的机会。

鸿钧又道：“女娲德行深厚，rì后应执掌三才造化之道，可得无量量大功德，成就混元，但虽为先天神祗，rì后却为后天牵绊，缘分浅薄，罢了罢了，rì后相见，恐怕物是人非”随后又一道散发苍茫、深邃气息的鸿蒙紫气从鸿钧袖中，落入女娲庆云内。

鸿钧最后言道：“也罢，准提接引，你等二人虽福缘不够深厚，但有大智慧、大毅力者，rì后能够于我玄门之外，另开一支，得掌大教，证道混元亦是迟早只是，这紫气便于你等吧?????”至此，又有两道鸿蒙紫气从鸿钧袖中飞出，落入接引顶门和准提泥丸宫内。

众大神通者当中，不少人见只余下一道都匍匐在地，纷纷向道祖恳求那鸿蒙紫气，鸿钧不为所动，面无表情，最后言道：“红云，这最后一道鸿蒙紫气就赐予你吧。”说完，紫气飞入红云老祖顶门不见，红云一时夹杂难以言表的表情，不敢置信、狂喜、担忧，不一而足。

Ps1：本人翻遍了不少书，差了不少资料，愣是没有找到鸿蒙紫气的出处，《佛本》书中也没有任何记载说证道混元，需要鸿蒙紫气是必不可少的存在，周青是练就盘古真身凝聚盘古印记，就直接证道了，也没有开天辟地神马的，所以个人这里设定，鸿蒙紫气，虽然对于证道不是绝对的，当然你有鸿蒙紫气和没有鸿蒙紫气证道差距还是很大，毕竟大部分没有鸿蒙紫气的人，死之前能不能摸到混元大道的门槛都是问题，同时这有和没有之间，消耗的时间的差距，也可以让大部分人抓狂了。开玩笑地说，你想要证道混元，有鸿蒙紫气的话，只要做到活的够久，智商悟xìng处于平均线上，那么证道混元是就是十拿九稳的，没有鸿蒙紫气，你想要证道混元，就请拥有以下事物：功德、气运、道行、法力、跟脚??????

Ps2：关于准提接引的问题，详细请看《封神演义》原著当中第八十四回子牙兵取临潼关——鸿钧道人称赞：“西方极乐世界，真是福地。”西方教主应曰：“不敢。”教主请鸿钧道人拜见，鸿钧曰：“吾与道友无有拘束，这三个是吾门下，当得如此。”接引道人与准提道人打稽首坐下。後面就是老子、元始过来拜见毕，又是十二代弟子并众门人俱来拜见，所以准提接引的身份应该是比较特殊，名义上不受鸿钧约束，相对的女娲的问题更麻烦，不同版本的神话女娲和鸿钧之间的身份高低变化很大，有的说低于鸿钧，有的持平，像是现代的一些电视剧当中女娲身份更是高过鸿钧，所以这里就把女娲这样设定好了，也能解释女娲的身份为什么时高时低??????

第014章左右逢源镇元子

作品相关第014章左右逢源镇元子

“诸情皆了，尔等可在三千年后再来紫霄宫中听讲。”说完鸿钧就是施展混元圣人之神通，将众人移出紫霄宫，三千闻道者就是站在紫霄宫外，看着缓缓关闭的紫霄宫门，众人无不憧憬，不知何时自己才能够有如此神通，能有轻易压制三千大罗仙，能在混沌开辟道场。

和来的时候不一样，在场的众多大神通者在纷纷离开三十三重天，或多或少都是和交上了新朋友结伴而行，其中最引玄微注意的就是帝俊与东皇太一就是成这个机会鲲鹏走在了一起，三人正缓缓而行，言谈甚欢，不得不说这帝俊乃是个长袖善舞之人，在诸多听道人之中，与他关系差的还真不多见，哪怕玄微三清等人与他攀谈不多，关系淡薄，但也称不上有恶感。

至于玄微也是趁机和三清交谈在一起，其中情景，倒不是玄微舔着脸去巴结三清，毕竟当初玄微顺天应时的讲道为元始天尊所喜，而讲道时表现的有教无类又深得通天赞美，身上功德隐现，仙气凛然，法力高强也让老君颇为欣赏，认为玄微乃是一个可交之人。玄微又玄门正宗道法颇为jīng通，对三清也是尊敬，所以一时之间大家互相之间交谈倒也融洽。

突然元始问道：“道友认为，吾等修行中人，夺天地之造化，采rì月jīng华，是顺还是逆？”元始此言一出，顿时通天双眼一亮，看着玄微，倒是想要从玄微的口中听听这个自己与二哥争夺许久的话题的理解，而原本一直无什么表情的老君，目光也是动了一动，显然想听听玄微的辩解，毕竟从刚刚的交谈当中看得出，玄微修行的道路与自己三清一脉牵连不小，听听他的意见，对自己的修行定有好处。

玄微听闻就是目光闪了闪，道心理念？这倒是挺重要的，就是不知道元始是想要考验自己，还是??????

玄微看了看三清，道：“贫道倒是认为，我等可以将天地比作一汪池塘。众生比作其中的游鱼的话。那么我等修行超脱，为的就是跳出这个池塘，这点倒是与鲲鹏道友的真身有着一些玄妙的联系，跳出水面后就是化作扶摇直上九万里的飞鹏，从此在更广阔的的天地间逍遥自在，无有束缚。”

玄微顿了顿，见到三清无有表情，随后又道：“但是，这逍遥自在之前的长生超脱怎么办，贫道倒是有三个看法。一是讲求随波而流，无为而动，做到超脱世外，不沾因果，平rì虽然看似不起眼，但是早已经在哪积攒实力，只等待时机一到，便可一鸣惊人，一步超脱。其二讲求顺水而流，借助水流的势力，来游动摇摆，保持顺势而为，中心思想就是，讲求一个借势，借助水流之势，也就是借助天道大势，步步为营，蓄势而为，最终做到跳脱而出。最后一种，非顺水而为，亦非随波而流，讲究的是一个的是一个顺逆由心，寻找水流中的漏洞，不管你水流万般变化，我依旧自在逍遥，若是水流方向对于自己有所帮助，自然无碍，若是水流方向与我有异，那么我便是在水流影响不到的地方，随意游动。不知三位道友意下如何？”

三清听闻纷纷陷入沉寂当中，琢磨了下的玄微所说的三种理念说法，发现这三种说法倒是和自己三人的理念极其相似，老君自知自己偏爱无为之道，讲求太上玄德，万物无争，持太上忘情之意，在玄微口中便是指的那随波逐流、无为而动的游鱼。元始也是自知自己喜爱借助天道大势，顺天应道，持天道意念，不真实第二种借助水流之势的游鱼，最后的通天擅长截取一线生机，寻找天地之疏漏，和那寻找漏洞的游鱼何其相似。