穿梭在电影世界的美食家 (吃吃吃的眠)

从孩提时代开始，维京人就喜爱种种竞争激烈的游戏。他们比试马术、举重、划船、操帆和游泳，每年的部族大会同时也是北欧的奥林匹克运动会。

维京人最热衷的运动是摔跤。他们划出一片空旷的场地，中央放置一块尖头的界石，比赛的双方用力将对方推到石头上去。不论胜者还是败者，往往都浑身鲜血淋漓。此外，他们还比试射箭、滑雪、溜冰。

哪怕冬天躲在屋里玩的也是从阿拉伯流传来的棋盘游戏，内容总是练习进攻和防守的技巧。所有这些比赛和游戏只有一个目的：锻炼出更加强壮的战士。

在这种环境中长大的维京人自然成为了强悍的战士。在战斗中他们表现出异乎寻常的狂热、强悍和视死如归。由于他们的人数较少，在战斗中往往只能依靠周密的策划和出其不意的突袭。维京人的突击通常分成两个部分：先在远距离上投掷长矛，发射捆着火把的箭；然后用剑和战斧战斗方式

海上的战斗更显出维京人的强悍本色，当然也更为残酷。

当两艘战船相遇时，维京海盗并不像一般海盗那样虚张声势，采取人海战术，一拥而上，乱砍乱杀，而是遵守古老的传统，一声不吭地将两条船系在一起，在船头搭上跳板。

双方每次各派一人走上跳板，单挑对手，一决生死。死一个再上一个，决不群殴，也决不后退。每个走上跳板的人都只有一个任务：将对方一一杀光，或者自己战死，由后面的同伴上来复仇。

如果感到害怕，可以转身跳进海里，没有人会追杀逃兵。但对于逃兵，所有的维京人都会鄙视他。即使是他的家人也会当他已经死了，不会让他再回家。

这种战斗方式在中国古代叫做“打擂台”，其中的要领是：第一个上阵的通常是武艺最为高强的战士，或者是像李逵那样最为凶猛的战士。

维京人也采取这样的策略，不同的只是他们每个人都像李逵一样凶猛。他们在战斗中****上身，口中发出粗野的吼叫。极度的愤怒使维京海盗显得异常威猛。他们看起来不像是在拼命，而像是在享受着拼命的痛快。因为他们知道，脚下这一块窄窄的跳板上，浸透了祖祖辈辈的鲜血。自己的后代将来也会在同一块跳板上与敌人拼命。他不能对不起祖先，更不能对不起儿孙。

这种在跳板上拼命的人被称为“狂战士”。每一个维京人都以能够成为“狂战士”而自豪，也以曾经杀死对方多少个“狂战士”而骄傲。没有人知道为什么这种原始的战斗会激发出这么惊人的人类本性，但是“狂战士”的故事代代相传，成为维京人的民族英雄。

在近距离进行玩命的搏杀。

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第265章 尼伯龙根之歌

当维京人开始发动进攻的时候，整个潘多拉都在战争的怒吼中颤抖。第一天就有17座要塞被攻破。

帝国政府却始终没有维京人首领的作战画面，只有逃回来人的只言片语中，对于维京人军队首领的描述。

第三天，根据破窗原理，糟糕的情况只会更加糟糕，一口气，出现的十一位维京首领。

这只军队的统帅，并没有现身，一直以来，被认为是这只维京人大军统帅的维京首领，却只是这个军队的中层干部罢了。

这些维京人，透过呼吸机中的扬声器，唱着唱着高亢的《尼伯龙根之歌》，疯狂的杀戮，屠城。就连自由穿梭者，都倒在他们的

《尼伯龙根之歌》中的背景，人设，史诗的风格和北欧传统的几个作品有很多关系，尤其是和

《volsungasaga》和《theedleredda（thepoeticedda）》在人设上非常相似，有些人认为此作是基于北欧神话传统作品的再创作（说法待考，有可能两作都借用的北欧游吟诗人的口头故事），从内容上volsunga算是前传。。

比如尼伯龙根（nibelung”（复数“niebelungen”），就是北欧神话中nilfheim（nibelheim）的概念。意为“死亡之国”or“雾之国”。而在《尼伯龙根之歌》里面，将这个概念人格化成一守金侏儒了。

人物就更不说了，siegfried在两部作品中都有出现，和volsunga以及北欧神话中的sigur?r是同源。背景都是volsung氏族的后裔，杀死巨龙fafnir。

而尼伯龙根第二章和volsunga里面的女武神（valkyr

而侏儒andvari更是在三部作品《尼伯龙根之歌》，《volsungasaga》，《theedleredda（thepoeticedda）》全部出现过。

著名宝剑gram贯穿北欧所有旧作，在尼伯龙根之歌里面变成了balmung

史诗的母题就不说了，北欧神话标准元素：预兆，复仇，毁灭，最后悲剧。

……

所以，《尼伯龙根之歌》的背景，世界观，人设，史诗体裁基本上都是按照北欧神话旧作品的格式来写作的。。

但是《尼伯龙根之歌》的特点是在谱系上相当混乱，主要是和成书的历程有关，更多融合当时本身的历史事件

比如说齐格福里德（siegfried）之死，在历史上或许涉及到公元6到7世纪梅洛温王朝

史诗中出现的两个宫廷的权利中心——勃尔根的沃尔姆斯（worms，位于今天的德国黑森州南部）和荷兰的伊克萨恩腾（xanten，位于今天德国北威州）。

而主要的史诗背景设置，又倾向于日耳曼大迁徙时代。

又参照了某些高卢史材料，比如奥斯特拉西亚的布伦希尔德。

看到努波顿云里雾里的描述，司命一阵头晕目眩，干脆，自己去hellokitty超时空战舰的电子档案室内查询。

一部用中古高地德语写的英雄史诗。大约作于1200年，作者为某不知名的奥地利骑士。全诗共39歌，2379节，9516行。分上下两部，讲的是尼德兰王子齐格弗里德早年曾杀死巨龙，占有尼伯龙根族的宝物。

他爱慕勃艮第国王巩特尔的妹妹克里姆希尔特并向她求婚。他帮助巩特尔打败撒克逊人，使巩特尔娶冰岛女王布伦希尔特为妻，才获准与克里姆希尔特成婚。

10年后，姑嫂发生矛盾，布伦希尔特发现丈夫是借妹夫力量才娶得她的，因感受辱而唆使曾追求克里姆希尔特而不得的侍臣哈根，用阴谋杀死齐格弗里德，并骗取尼伯龙根宝物沉入莱茵河。

13年后，克里姆希尔特为复仇而嫁给匈奴国王埃采尔（阿提拉）。

又过13年，她借故邀请巩特尔等亲戚来匈奴相聚，在骑士竞技会上杀死哥哥和哈根，自己也被部将希尔代布郎所杀。

史诗源于民族大迁移后期匈奴人和勃艮第人斗争的史实，其中人物都是从大量民间传说英雄中提炼而来，但具有浓厚的封建意识。是中世纪德语文学中流传最广、影响最大的作品。有32种手抄本，其中10种完整地保留至今。

尼伯龙根之歌（nibelungenlied）是著名的中世纪中高地德语（middlehighgerman;mittelhochdeutsch）叙事诗，讲述的是古代勃艮第（burgundians）国王的故事，大约创作于公元791～792年，作者不详，用高地德语写成，全诗共9516行，分为上下两部，第一部为‘西格弗里之死’，第二部为‘克林希德的复仇’。

作者融合了很多异教的故事题材和源自5世纪口头英雄传说，以此为材料创作了这篇史诗。

后来这首诗散佚，现行版本的尼伯龙根之歌是大约1190～1200年间由某个奥地利作家重新编纂的，但是大体内容与原诗相同。

成为了一部体现本民族品格的伟大诗作。

虽然不及《伊里亚特》著名。

这个故事和斯堪的纳维亚神话中一个更加原始的故事volsungasaga有着千丝万缕的联系。

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===============================================================大神。

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第266章 史诗中的隐喻

《尼伯龙根之歌》故事来源，volsunsag，其中主要描写sigurd和他的祖先的历险，和这里的故事有很多细节十分相似；这里主人公的家谱也一直上溯到北欧神话中的奥丁。

尼伯龙根这个词有几种不同的含义。一是指诗中描写的勃艮第国王们，二是指捷古弗列德（siegfried）的部下们；三是传说日耳曼侏儒种族中的一支。

《尼伯龙根之歌》讲述了这样一个传说：克瑞姆希尔特（kriemhild）是勃艮第王国的公主。一天夜里她梦到，她的山鹰被两只山雕撕咬成了碎片。

母亲乌特认为此梦乃大凶之兆，山鹰之死预示着齐格飞将遭逢谋杀。齐格飞成长于克桑腾地区的下莱茵一带，以力大无穷和勇猛果敢著称。

青年时代他便周游列国四处历险，从而征服和占有了大量的财富，尼伯龙根宝藏、魔剑格拉墨和一顶神秘莫测的隐身盔。他斩巨龙、通鸟语、浴龙血，几成刀枪不入金刚之躯。

可惜由于沐浴时一片菩提叶飘落肩胛，因此这一龙血未及之处便成为他全身唯一的致命要害。

齐格飞从鸟儿的啾鸣中听闻克里姆希尔特百媚千娇，决意向其求婚。本来他助勃艮第王朝击退了丹麦和萨克斯的入侵，求婚理应轻而易举。但是国王龚特尔（gunther）却以齐格飞先助他迎娶冰岛女王布伦希尔特为后作为允婚的条件。