盗墓之敲棺 完结+番外 (曹汉生)

　　想想就头疼，此时我真想说上一句，欲知后事如何，请听下回分解。
　　“你……见过那些人吗？”我鬼使神差的问向汉生。
　　他摇摇头，看向黑暗，眼神中有一股我不曾见过的锋芒，“但我一定会揪出他们。当年二爷被围攻，来人出自曹家，曹家有人不想他继续查下去，说明黑暗中的人，就隐藏在曹家。”
　　老何说过这段旧事，二爷重伤，在归来途中，拼死了四个大通达，才将他送回来，这其中的凶险不言自明，可见对方已经抱了必杀之心。
　　“我们会帮你一起查出来，这事我没听过，但是二爷的名头我还是晓得的，情义无双，在这一行，没的说。”大头道。
　　汉生活动了一下手上的手腕，继续道：“鬼道的第四个特点就是驱鬼降魔的原始巫术。这种巫术起源于鬼族内部，来历不明，却神秘异常，直到现在，类似于东南亚的降术等，很多秘术追溯源头，都能找到鬼族巫术的影子。
　　张道陵成道的鹤鸣山，被称为道教祖庭，就属于岷山山脉，那里正是诸鬼先祖在古蜀的聚集地。野史上记载，张道陵在山中精思炼志，感动太上老君的分身下凡，授以道法。但《蜀记》中有一处隐晦的记载，张道陵‘避病疟于丘社之中，得咒鬼之术书，为之，遂解使鬼法’，说明他在‘丘社’中，才掌握了鬼术，我怀疑，这里的‘丘社’，很可能与诸鬼有关。”
　　“你是怀疑，张道陵当时以外人的身份，掌握了部分鬼道？”我有些惊讶。
　　“没错，张道陵当年教人学仙，我觉得这里和你们在壁画上看到的很像，所谓的‘体感天悟’，或许就是‘三眼’的降仙之法。”汉生道。
　　我忍不住啃起指甲，想了想，觉得汉生的话虽然有道理，但这样说还是略显牵强，便道：“还有其他的证据吗，这样说虽然能说得通，但站不住脚。”
　　“当时古巴蜀地区人鬼杂混，神话色彩及重，传说大地上巫妖横行，残害百姓，这些传说你们或多或少应该都看过。”汉生说。
　　“封神演义？”大头插嘴道。
　　“这点倒是没错，自古以来古蜀便流传着很多神话传说，一些杂文小说上也有提及。岷山地区有白虎神作孽，好饮人血，每岁村民需杀人祭之，梓州有大蛇害民，北平山有有猛兽扰户等等，甚至青城山再没成为祖庭前，更是被称为‘鬼域’，不过这些能说明什么，不过是民间谣传罢了。”我纳闷道。
　　“张道陵为何会被尊为天师？”汉生问我。
　　“道教中记载，张道陵获太上旨意，亲率弟子，扫荡鬼域龙宫，降伏诸天鬼魔，这才有了天师成道的佳话。”我答道。
　　“没错，但其中有两点值得推敲，第一，太上旨意，这个点太模糊了，说是有太上老君的化身帮助，应该是不实的，恐怕是当时的神权包装，不过他确实得到了某些能力。”
　　“你是说，这点就是鬼道的巫术？”我问。
　　汉生道：“没错。你问我是否还有证据，这点就是有力的证明，为何张道陵偏偏在巴蜀成道，只不过这是其一，刚刚我说有两点值得推敲，第二点就是扫平的是什么？”
　　“嗯？”我没理解汉生的意思。
　　可一旁的大头却“哦”了一声，拍拍我的肩膀后，向下面指了指。
　　我疑惑的看了一眼，随即明白过来，惊讶道：“你俩是觉得当时张道陵到过这里？”
　　“没错。我觉得他机缘巧合之下，在巴蜀发现了诸鬼部落，学了鬼道之术，后来又假借玄元老君授经，聚拢门徒，形成了道教最早的流派。
　　除了刚刚两点推敲，我还有两点证明，第一，《三天内解经》里面记载，张道陵‘以白马血为盟，丹书铁券为信，与天、地、水三官、太岁将军，共约永用三天正法。’，这里的三官就是鬼道的三官。
　　第二，张道陵最早留在西川的符簶，现在还有记载，符簶上的字，并非是汉字，这也能证明当时他的道教并非起源于中原。”
　　汉生说的没错，如果这些证据或是推测，单独拿出来一条来看，都还不足以盖棺定论，但所有的证据摆在一起，就显得大有问题了，反倒此时说是巧合，才显得站不住脚。
　　“照你的意思是说，张道陵率领弟子平妖，创道后，又到瓦屋山筑建道场，他是为了什么？”大头提出疑惑。
　　“我猜他是在岷山学鬼道之时，得到了某些线索，或者干脆让他发现了诸鬼部落的秘密，加之当时瓦屋山传言山里有妖异，我想他必然联想到了关键，故此带人进了瓦屋山。”汉生徐徐讲道。
　　“我操，那还真让他找到什么了，张道陵可是回到青城后，就飞升成仙了。”大头惊讶。
　　“那就不知道了，不过飞升这事还是挺玄乎的，我想可能是故作神秘吧，毕竟那时候的人都挺迷信的。”我道。
　　大头听了就满不在乎的道：“没事，瞎忽悠也是能耐，斯大林那会儿不也是这个套路吗，咱们不去管。”说罢转头看向汉生：“汉生的意思我听明白了，张道陵学了鬼道，一顿武武玄玄，虚张声势成了天师，然后让他发现了诸鬼的秘密，带人来了这里，ok，那我总结一下，这里有墓，对不对。”汉生笑着点点头，关于这种总结，大头从来都是很精辟的。
　　“我还得问一个问题”大头直看向汉生：“你是怎么知道这些事情的？别跟我说张道陵给你托梦了。”


第八十八章 水
　　汉生的推论我已经百分百的相信了，当然这其中还不乏一些疑点，不过从整件事情的发展走向上来看，主线毫无疑问是没错的。
　　特别是汉生讲出道教的源头和鬼道之间牵扯出来的隐秘后，我还想到了很多。
　　我们在木宫看到类似“出马”的仪式降仙，“出马”是结合道教的产物，这其中的共同点就很值得思考了。
　　其次，湖山下日本人挖出的隧道，当时有一名日本阴阳师的存在，我觉得这个角色也很耐人寻味，一般日本联队里怎么会配备阴阳师。众所周知，唐朝时道教流入日本，才诞生了这个职业，这一点是否也和鬼道有所牵连？
　　一时间我脑海中蹦出了多条“巧合”的线索，现在回想，都有些不同寻常。
　　回归现实，我看向汉生，大头提出的疑问，也是我的疑惑。汉生怎么会对这些隐秘如此通晓，很多详情必是要潜精研思多年，对巴蜀历史有着深入理解，才能分析的出来。
　　汉生看向我俩，轻轻吐出一个名字，“赵三水。”
　　“啊？”我惊讶道：“是当年跟我爹他们去曹家青山的那个人吗？”
　　汉生好奇问我：“你知道他。”
　　“只是知道，是听多杰说的，但不是很了解。”多杰曾经在回忆中提过此人，一直在队伍中担任军师的角色。
　　“原来如此。赵三水当年确实是你父亲很要好的伙伴，不过他并非只去过曹家青山，很多地方他都曾跟随你爹还有二爷他们去过，这个人智才无双，而且博古通今，在古言的造诣上可以与之相评的人更是寥寥无几。”
　　我没想到汉生对赵三水的评价如此之高，同时我也想起来，在我爹的日记中，提到过赵三水帮忙翻译过某些文件，现在想想，我爹身旁当真是聚了一群高手。
　　汉生继续道：“这个人身份不一般，书香门第出身，背景也很神秘，但不知为何与你爹还有二爷他们脾气相投，走在一起。”
　　“你提到这个人，难不成这些信息都是他告诉你的？”大头猜道。
　　“没错，这些都是二爷他们当年调查出来的结果。”汉生点点头。
　　“那赵三水在哪，不对，你也是才知道的，你碰见他了？”我看向外面漆黑的密林，随即惊讶道：“你追踪的那个人就是赵三水。”
　　我以为自己已经猜到了真相，却没想到汉生摇摇头：“并不是他，不过你说的没错，我也是刚知道的，但这一切并非是他亲口所说，我在出去找果子的路上，发现了一个峭壁洞穴，在里面的石壁上看到了这些推测，内容并不完整，有一部分是我根据手里的线索，补充上去的。而且--”
　　汉生说到这停了一下，看向我们：“他们还留下了出去的路。”
　　“我的乖乖，你俩家的老头子真是仗义，都那个，那个啥了，还这么照顾咱们，快说说，怎么走。”大头一听有机会离开，忍不住催促道。
　　“他们当年应该也是被困此地，才会在那里落脚，想必几人是在分析掌握的信息希望找到出路，所以在石壁上罗列下线索，经过他们的推测，最后只在石壁上留了了一个结论，水。”
　　“水？，没了？”大头一脸懵，“我靠，你没看错吧，只有一个字？”
　　“确实只有一个字。”汉生看向我：“我想他们还有其他的线索，只是没有写在上面，但我觉得他们一定想到了某些关键，关键点就是水，并且真的让他们找到了路，否则后来也不会出现曹家白日事件。”
　　“汉生说的没错，反推一下，如果他们被困死在这，就不会有后来的曹家白日了。”我揉着太阳穴，琢磨道：“水，为什么会写水。”