李子木四人顺着水道往外游，这个水道有2、3米宽，呈一个缓坡状一直往上走。再加上刚才爆炸的时候，震塌了这顶上的一些石块，掉在水道里，挡住了他们往外游的线路，所以游起来特别吃力，特别费劲，很多地方都要在水中的乱石丛里，或者是石头缝里穿越，才能不断地向前游动。好在他们手里有水火圣珠，实在憋得难受的时候，他们就轮换着把珠子含在嘴里，缓解一下胸闷的感觉。
往上游了一段，突然觉得头上开阔了起来，不像刚才在水道里那么压抑了，李子木试着把头往上冲了一下，居然一下撞破了水面，探出了头来，原来他们头顶上有一个小小的空间，大家可以在这是休息换气，没有想到，这个水道还有这么人性化的设计，他们都赶紧钻出水面来。长长地透了一口气，然后又重新潜入水中，抓紧时间，向前游去。
这次水道又变成一个向下而去的缓坡，他们向下游了一段，到达水道的底部后，水道又折向上坡，缓缓而去。和先前一样，到了水道的最高处，又有了一个换气的空间。
哦！他们现在终于明白了，原来这个水道一直就是这样蜿延起伏着向前延伸的，完全是一个躺着的S形水道，最高点有一个空间，可以供人换气，这样既能保证水道的洞口隐蔽于水面以下，不被他人发现，又能保证人们在通过这个长长的水道时，能够在中途呼吸换气，不至于在长长的水道里窒息而亡。
当他们再次来到水道最低点的时候，李子木发现水底下好像有什么东西，透过混浊的水流，闪耀着金灿灿的光茫。他顺着那闪闪金光的方向潜了过去，再次沉到了水底，仔细一看，原来这里又是一堆财宝，财宝堆里还有两具大小不一的白骨。
小点的那具白骨明显是未成年人，两具白骨的脖子上，手臂上都挂满了项链、手镯和金银器皿等东西，连每一根手指上都套了好几个戒指。
旁边是厚厚的淤泥，白骨的大部分都还陷在淤泥里面，看样子，是刚才大量的水流急剧流动，才把覆盖在白骨身上的淤泥冲开带走了，让这两具白骨从淤泥堆里露了出来，要不然他们可能永远也无法重见天日了。
唉！真的是“人为财死，鸟为食亡”，这肯定又是两个舍命不舍财的亡命之徒，他们肯定是因为身上带的财宝太多了，负担太重，游到这里之后，实在游不动了，可他们到了生死关头，还是舍不得扔下这些要命的财宝，最后活活被水淹死在这里面，与他们心爱的财宝一起长眠于此。
其实当时他们的心态也是可以理解的，他们经历了千难万险，好不容易才找到这些财宝，并历尽千辛万苦把这些财宝带到这里，所以他们会把这些财宝看得非常宝贵，因此，不管在什么时候，他们都不会轻易丢下一丝一毫。
同时，他们也过高地估计了自己的实力，一直存在着侥幸的心里，认为最大的困难都已经克服了，最危险的时刻也已经过去了，只要再坚持一下就能游出去了，就能取得胜利了。可他们万万没有想到的是，越到后面体力消耗越大，困难也就越大。而他们越到后面就觉得离胜利越近，就越舍不得丢下这些要命的财宝，这其实就是大多数人的心态，也正是因为这样矛盾复杂的心态，把他们求生的机会一点点、一点点地消磨殆尽了。
到他们真的实在撑不下去的时候，他们的大脑已经处于了高度缺氧的状态，脑袋里的意识已经模糊不堪了，根本不可能再向身体发出正确的指令了。四肢的行动，也已经不再受自己的大脑支配了，甚至已经僵硬固化，根本不可能再做出正确的选择，从而才导致了这种悲剧性的结局。
不能正确地处理舍与得之间的关系，便会成为名利与物质的奴隶，更会成为欲望与贪婪的宿主，也就逃不脱一生辛勤劳碌，到头来还一无所获的宿命，劳心劳力也将成为一种常态，伴随着自己终身，这便是承受生活与享受生活之间最本质的差距。
李子木本来想伸手捡几样值钱的东西，可是被身后的教授拉了他一把，示意他赶快往上游，这次游得比上次还吃力，而且时间更长，好不容易才到了换气的地方。
李子木狠狠地吸了几口气，然后说了一下自己在水底的巨大发现，教授他们三个都不以为然地笑了笑，原来这已经不算是什么新闻了，更谈不上是秘密，那两具白骨和那些财宝教授他们三个也都看得清清楚楚。
李子木问他们为什么不顺便拿几样值钱的东西，没想到教授他们的回答却惊人的一致，“那两具白骨不就是最好的例子吗？他们给所有财谜心窍的人一个最有力的警醒，用自己的切身经历给大家树立了一个最可笑的榜样，这就是最具有说服力的现身说法。从这里到外面安全地带，不知道还有多远的路程，而且越到后面，游起来会越吃力。况且现在还不知道，东子那俩个坏蛋会不会在前面给咱们布下陷阱，或者设置障碍。所以咱们现在要尽可能地减轻身上的负担，保存更多的体力，千万不要受那些身外之物所累”！
“当初藏宝的人既然能够顺利地把宝物带进来，我们就应该能拿得出去啊，咱们少拿点不就行了吗？毕竟那些可都是真金白银啊！而且也不劳什么神，唾手可得的事！你们也太谨慎过余了一点吧！”看来李子木对那些财宝依然恋恋不舍。
“当初进来藏宝的人肯定比较多，这些财宝是他们一段一段地传进来的，并不是一个人带着财宝，从外面一直游进来的。也就是说他们当初是团体协作，密切配合，每人只需要游一段距离，到了换气的地方再交给下一个人带进来，就像以前的驿站传送东西一样。再说现在这水道里掉下来好多石块，一点也不通畅，游起来比以前吃力多了，再带上那些东西，肯定会增加很多困难，还是不要去冒险的好，要说值钱，我看这里面所有的东西加起来也不如你这颗珠子值钱”。教授说完又扬了扬手中的那颗水火圣珠。
他们刚才看到的那两具白骨，肯定就是河边上钓鱼的老者所讲述的姓曾的两父子吧！肯定当年那老秀才悟透了他祖上留给他的传家宝上的玄机，再根据画上的线索找到了藏宝的地点，便带着他的儿子来取宝，怪不得钓鱼的老者说曾氏父子后来神秘失踪，到处查访也是杳无音讯，原来他们跑到了这里来。
可事与原违，让人万万没有想到的是，祖上给他们留下来的传家宝，却成了他父子两人的催命符，不但没有给他们带来梦想中富甲天下的生活，反而间接把他们父子俩送进了地狱，这可能是他的祖先最不愿看到的结果吧！
这时李子木又想起了林文忠公的那两句至理名言“子孙若如我，留财做什么？智而多财，必损其志；子孙不如我，留财做什么，愚而多财，必增其恶”。
看来这曾仕和与林文忠公相比还是有很大的差距的，难怪他一直无法修成正果，就是因为他的私心太重，格局太小。因为自己的一已之私，葬送了他后代子孙的性命。当然这也不能全怪曾仕和，可能他的后代也太过贪婪了一点吧！这便是人性普遍存在的弱点。
第一百一十六章 多行不义1
想通了这一切，李子木也就看淡了这些身外之物了，大家现在思想更加高度统一，目标也更加坚定明确，行动也更加迅速有力。再也不用为了其他一些无关痛痒的小事而去分心劳神，再也不会有人提出不同的意见，一个个都埋下头再继续往前游去。
沿途的水底时不时地出现一些金银珠宝，看样子都是刚刚才扔下的，因为那些珠宝上面都还没有粘上什么淤泥，这一定是东子和闷墩扔下的东西，看来他们也吸取了那两具白骨的教训。只有在这种时候，这种环境下大家才觉得这些金银财宝是多么的不值一提，大家才知道什么东西才是最可贵的。
就在他们快要到换气的那个位置的时候，他们发现水中有一具浮尸，浮尸身材庸肿混 圆，全身上下都挂满了金银珠宝，静静地悬浮在水中，看样子好像刚刚死去不久。
他们游过去一看，这不是别人，正是那个憨头憨脑，傻不拉叽的闷墩。人为财死，鸟为食亡，这人到死都舍不得扔下他身上的一件金银财宝，这样的人，真的是死不足惜，不死都不符合事物发展的规律，他不死天下就没有公平可言，他不死老天就丧失了惩恶扬善的功能。
现在他们那一伙恶贯满盈的坏蛋，就只剩下为首的东子一人生死未卜了，其余的人全都到西方极乐世界去报到了。人间是留不住像他们这样的人的，地狱永远为他们敞开着大门，在人间他们是恶魔一般地存在，到了地狱，还能让他们为所欲为吗？
真是报应不爽啊！坏事做多了，老天也不会饶恕他们的，正所谓天作孽，犹可恕；人作孽，不可活。常言道，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。苍天饶过谁？现在应该是老天来和他们彻底清算他们所犯下的滔天罪恶的时候了，就让这些丧尽天良的坏蛋，颤抖吧！毁灭吧！李子木心里突然有一种兴灾乐祸的快感。
