除了泥塑之外,这间破草房里里外外都透着一股清贫的气息,里面只有一桌一椅,一张木床,以及一个已经凉透了的小火炉。正对门的墙上,挂着道家三清画像,下方的方桌上摆有香炉和贡品,不过瓜果已烂,干果已潮,馒头已干,香炉内满满的香灰。
除此之外,房内并无他物。
我暗暗说了声抱歉,将门关上,然后有些无奈的对小小黑说:“算了,咱们回去吧。”
小小黑摇着尾巴看着我,“呜呜”低吼着,似乎想要对我说什么。
我实在不明白它的意思,招呼着它就要沿原路返回。
就在这时,小小黑忽然耳朵竖了起来,好像听到了什么声音一样,随后它昂起脑袋向上看了一眼,竟是受到了什么惊吓一般猛的向后跳出一大步,扯着嗓子吠叫了起来。
我心头一震,猛的抬头向屋顶上看去,竟然看到那已经被我们跟丢了的狗僵尸站在草屋顶的一角,正冷冰冰的低头看着我。
清冷的月光将屋顶照得一片惨白,也终于能够让我清晰看到那只狗僵尸的样子。
它浑身上下都是已经干涸的血污,将它一身黑毛粘成一缕缕的,看起来就好像是从烂泥巴里面蹦出来的一般。它龇着牙,露出猩红牙床以及异常尖长的牙齿,一双冰冷的眸子闪烁着怪异至极的绿光,看得人不寒而栗。
我微微错愕之后,忙一把抽出桃木剑和定身符,快速念出定身符之后,将符纸向着狗僵尸就甩了过去。
定身符受桃木剑剑尖所控制,在空中如飞镖般飞出,精准的落在了狗僵尸的身上。而在这过程中,狗僵尸竟然没有躲避,甚至连表情都没有变一下。
我心中感到有些莫名其妙,左右环顾一圈之后,并没有看到其他什么不对的地方,这才走到草屋墙下,用力高高跳起,用手中的桃木剑将上面已经被定身了的狗僵尸挑了下来。
狗僵尸重重落到地上,摔了两个跟头后停在了门前的泥土地上。
小小黑死死盯着狗僵尸,喉咙间挤出威胁性质的低吼。
我取出墨斗,快速走到狗僵尸旁边,确定定身符起了作用,这才用墨线将之给绑了起来,并在之后取出七枚枣核拍进它的脊椎之中。
“行了,这下回去对孙屠户算是有个交代了。对了,小小黑,你刚才在杨树林里面的时候,不是有什么发现吗?带我去看看。”
小小黑依然有些不放心的盯着狗僵尸看了一会,这才带着我沿原路向那片杨树林中赶去。
从那个方向出了杨树林,我们来到了一片坟地边缘,满眼所见尽是坟包和各种各样的墓碑,在这个时间给人一种恐怖且诡异的感觉。
坟地中有些地方闪烁着绿色的亮光,看起来像是幽冥小鬼在眨眼,不知是萤火虫还是磷火。
我皱起眉头,感觉有些纳闷,不知道小小黑将我带到这个坟地做什么。我正要询问,忽然隐约听到一个方向的远处,随风飘过来了阵阵哭声,并且一听就知是有很多人在一起哭。
现在已经到了后半夜,怎么还会有人跑到坟地来哭坟?该不会,我是遇到鬼了吧?
我皱起眉头,冲着好像随时准备吠叫的小小黑做了个噤声的手势,然后将狗僵尸绑在不远处一棵杨树上,藏在草丛之间,与小小黑压低声音向着哭声传来的方向走去。
曾经跟随麻阳子学道的初期,我和二狗子曾不止一次在半夜被麻阳子丢到坟地过夜,用于练胆。所以,虽然是在一众坟包之间穿过,但我并没有感到恐惧,反而觉得莫名的有些亲切。
随着月亮悄悄躲进流云之后,夜色变得越来越浓,隆起的坟包,竖立的墓碑,不远处的山林以及脚下的坑洼,好像一下子尽数坠入进了阴森的沉寂之中。我耳中能够听到的,只剩下自己的脚步声,心跳声以及小小黑“呼哧呼哧”的喘气声。
我俩一路穿过了这片坟地,来到了一处山坳附近,远远看到前方不远处出现了火光,火光中依稀可见有数条人影正在忙碌,有人在哭,有人在用铲子卖力的挖坑,在那些人附近,摆有两口大红色的棺材,两口棺材周围摆满了纸人、纸马、纸车、纸房等物,将这本就诡异的气氛渲染得更加阴森可怖。
在那些人中,一个年纪约四五十岁的女人引起了我的关注,因为她的穿着和周围的人不同,竟是一身的大红色。
正常情况下,给人下葬时是不允许有女人在场的,而且参与下葬的人都不能穿着鲜艳,除了黑色就是白色,以肃穆来表示对死者的尊重。
可是,那个女人不仅到了下葬现场,还穿得那么鲜艳,最关键的是,其他人虽然穿得不算显眼,但也都没有穿黑白色服饰,好像是来参加婚礼而不是来给死人下葬的一样。
我这时猛然想起,这家人给死者下葬的时间也不太对啊,正常给死者下葬应该是在凌晨左右,太阳要升还没升起来的时候。可是他们却偏偏选择在后半夜,正是阴气最浓郁的时间。
如此多的反常,让我陷入短暂的回忆,因为如此异常的下葬方式我好像曾经听到过。半分钟后,我猛的想起一种可能,不由皱起眉头,忍不住倒吸了一口冷气。
原来,他们竟然是在办冥婚!
第157章 月夜冥婚
冥婚这种习俗在古代非常常见,尤其在我们这样偏远的地方,甚至在严禁举办这类封建迷信活动的当下,仍然有人甘愿冒险顶风作案。
因为配阴婚大多做的是无本买卖,并且利润非常的高,很多地方出现了专门以此谋生乃至发家的“鬼媒婆”。
所谓冥婚,其实就是给死人找配偶。
有的人家死了未婚娶或者婚嫁的孩子,家长们不愿看到孩子到另外一个世界孤苦,往往会找鬼媒婆给自己孩子配阴婚,一方面让死去的孩子避免孤苦,另一方面也避免孩子的阴魂回到家里闹。
按照迷信的说法,结婚就成了家了,那么冥婚后尸骨合葬的这座坟就是它们的家,它们便没有理由再回到自己家里去闹。
冥婚在秦汉之前就已经有了,从宋代开始特别盛行,甚至到最后演变成了有权有钱的人残害贫苦人家孩子的手段。冥婚又叫“搭尸骨”,男女两方亲家被称作“骨尸亲”,正式的迎娶仪式通常只在夜间进行。
按照习俗,举办冥婚的两家由鬼媒婆从中介绍,男方家中要搭喜棚,宴请宾客,并在子时请乐队敲锣打鼓的将新娘子的棺材抬到男方家。女方准备的嫁妆主要是纸活,比如纸衣,纸丫鬟、纸首饰等。
冥婚也有喜房,房内床上摆矮脚方桌,上面要供着新郎照片,一朵红花,及绣有“新郎”二字的红绸。与之对应的新娘闺房也有同样的布置,不过照片,红花及绣有“新娘”二字的红绸会有专人以纸轿抬着,由鼓乐手带着,随盛敛新娘尸体的棺材被一同送往新郎家。
待冥婚宴结束后,阴阳先生会选出一个合适的日子,在子时后将“小两口”进行下葬,并将男方准备的聘礼及女方准备的嫁妆以烧或埋的方式“寄”给新郎和新娘。
在整个下葬过程中,并不忌讳女子参加,并且鬼媒婆必须要到场,还一定要穿得喜庆一些,毕竟在“鬼新郎”和“鬼新娘”看来,这是属于自己最喜庆的日子,自然不喜欢看到黑白衣满场,黄白菊满地。
不过,随近现代人权被越来越看重,加之各地对封建迷信的严厉打击,冥婚这一习俗已经非常少见,一般只能从老一辈人的口中听到。
我实在是没有想到,居然会在追踪狗僵尸的过程中,误打误撞的看到传说中的冥婚现场。
想着狗僵尸已经抓到,我暂时没有什么事,加上我本身对此有些好奇,于是我便藏在暗处,偷偷的观望了起来。
沉寂的坟地区域中,火光照亮处没有人说话,只有一些人围在两口棺材周围哭。他们看起来哭得好像挺伤心,但实际上是干打雷不下雨,只有哭声,没有眼泪,不知是不是眼泪已经哭干了。
几名青壮在不停铲土挖坑,“沙沙”声响即使在那一众哭声之中,仍然显得非常的清晰,使着看似喜庆的场景给人非常压抑的感觉,让我即使远远看着都感觉胸闷气短,心里不是滋味。
待坟坑挖好之后,站在鬼媒婆旁边的阴阳先生看了眼时间,而后让坟坑边的人让开,从地上端起一个小铜盆,走到坑边后,伸手进铜盆内,嘴里念念有词的将盆中的水弹进坑内。
在这过程中,穿着鲜艳的鬼媒婆已经在一旁用一卷卷黄纸堆起小帐篷,点起了一个小火堆,并将金纸元宝和银纸元宝往火堆里面丢,使火势越烧越旺。
阴阳先生弹完铜盆内的水后,他弯腰放下铜盆,从衣服口袋里面取出两个苹果,一同丢进坟坑之中。
鬼媒婆这时站起身,开始向空中抛洒纸钱,并让新郎和新娘的家属将那些纸人纸马之类丢进火堆中点燃。
刚刚挖坟坑的人这时走到两口棺材旁边,将两口棺材的盖板陆续掀开,并从其中一口棺材内抬出一副穿着新娘红装的新鲜女孩尸体,放入另一口棺材内,而后将棺材盖重新封好,并在漫天飘扬的纸钱中,将那口棺材抬入坟坑内进行了安葬和立碑,随后放了一小串鞭炮,并陈设酒果等。
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