邙山诡事 (长弓)

　　修智看到搬来这么多经卷，欣喜异常，《大智度论》、《佛地经论》，还有《般若波罗蜜多心经》都是经典古版，很多规模宏大的寺庙都没有经典古版，修智是明白人，知道事情有些急，答应近两天找出咒语，让我们回去等候通知。
　　我们回去的第三天，修智就来电话说，咒语、法器都准备好了，时辰定在次日子时，孙雨莺这边好说，这几天和我形影不离，早也盼晚也盼，只盼着早日还她女儿身，反倒是我事事提防这个千面妖瞳了，她几乎无时不在，自己在春秋公寓洗澡换衣服都要时刻防偷窥，也不敢裸睡了。卓阳即将脱离人界，表情也没看出太大变化，我把修智的话传达给她，让她通知老神他们，把卓阳的山魈肉身带来，卓阳让我把蒙古百灵要来，她要把信息告诉山里的同类。
　　黑子把小盒子还给卓阳，卓阳又是一阵叽里咕噜，说了一堆谁也听不懂的兽语，这个小鸟居然鸡啄米般的连连点头，翻翅一扑楞，然后消失在茫茫夜空。
　　第二天晚上九点多，我和黑子、卓阳还有孙雨莺的魂灵，一起来到泰宁寺，修智他们在空地上搭建了一个草亭，地下铺上了红地毯。上面放着一个红布包裹，慧根和智方等人守在旁边，我猜包裹就是换魂蛊，供桌摆上了半人高的香烛、烛火摇曳，香烟缭绕，桌上有写满神符的黄纸，周围插着四面招魂幡。草亭旁边摆放着四米多长的铜钦，音量非常原始。粗犷雄浑，我猜铜钦今晚也只是个摆设，以表现宗教神圣不可侵犯的威严的场面。
　　卓阳反倒有些坐立不安，屡屡回头看寺院大门，她只是怕自己的本体肉身来晚，误了时辰，幸好没多久，晚上十点多时候，蒙古百灵飞来了，唧唧啾啾的汇报了一番，不多时，寺院大门开了，一个小伙子牵着一头彪悍的蒙古马进了寺院，马上驮着一个布囊，我猜那就是卓阳的山魈肉身。
　　快到子时，修智披着袈裟，坐在禅坐上，先是诵念六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”，这是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。具有微妙不可思议功德，又具无量三昧法门，一切金刚护法天龙八部，无不喜欢拥护，若此真言，着于身，触于手，藏于家，或书于门，皆得逢凶化吉，遇难呈祥，一切所求，无不满足。
　　念完后，修智意味深长的对卓阳等人说道：“大干世界，芸芸众生，皆是灵性之物，不杀生，多放生，诸恶不作，众善奉行才是根本。忏悔往昔所做诸恶事，佛法无边、除恶扬善。南无阿弥陀佛！”
　　说完，然后让卓阳躺在红地毯上，头枕着红布包裹，这次修智念的是《大智度论》、《佛地经论》里面的离魂咒，感觉此时卓阳的山魈魂灵像青烟一样从身体离开，白云出岫般远去了，然后是入魂咒，是让亡者的魂灵(元神)再回到肉身，这是最关键的一步，随着修智字正腔圆的咒语声，在袅袅升腾的檀香烟雾中，孙雨莺的魂灵正在进入久违了自己的躯体，再过一个时辰，这具再站起来的躯体，就不再是卓阳，而是它真正的主人孙雨莺了。
　　修智一面口里喃喃不停地念着咒语，一面用短剑轻刺卓阳身上的上星穴、筋缩穴，然后轻刺手指，滴出一滴鲜血落在卓阳眉心，十几分钟的功夫，鲜血竟然全部渗入眉心中，修智欣慰的笑了起来，又过了半个小时，修智用手拍了一下卓阳（现在应该是孙雨莺了）的头顶，一声“唵嘛呢叭咪吽”，孙雨莺竟然睁开了眼睛，转头四处看了看，然后自己坐了起来，我也难以抑制内心的激动，上去把她扶了起来，我听到了一声脆生生的声音：“二小哥。”所有在场的人也无不动容。我头一次见黑子瞪直了眼睛，活脱脱的成了一个呆子。
　　声音、神态、步履全变了，孙雨莺复活了。卓阳说话虽然好听，但是嗓门大，孙雨莺嗓音低迷怠惰、略带沙哑。但更好听，卓阳常喜欢大笑，孙雨莺却是浅笑，孙雨莺走路更轻盈。虽然同一具躯体，却有了不一样的表现。
　　接下来是卓阳复活本体，但这次却是牵马的小伙子来做，他解开布囊，把一只蓝脸的山魈放在了红布包裹的换魂蛊上，这就是卓阳的原身，卓阳和我说过，兽看人时，人也是兽，也许山魈是卓阳心目中最美的形体，而人类在她眼里却是丑陋的，就像我们看山魈一样觉得丑陋，这只蓝脸山魈体型不大，但是个身匀称，毛发闪亮，牵马的小伙把手指血滴滴在山魈的眉心，然后说了一通谁也听不懂的咒语，不多时，这只蓝魈睁开了眼睛，然后它一直盯着我看，然后转身看了所有在场的人，它的表情和语言我已经无法理解，也不能再和它沟通，我们成了熟悉的陌生人。我只知道它有着比我更强的能量和更广博的知识，甚至是更高的情商和智商。但在我们人类眼中，却是一只毫无智力的普通野兽，我和卓阳的这场人兽之缘，却彻底改变了我的山魈以至于兽的概念。
　　蓝脸山魈绕着我们转了两圈，然后头也不回，跟着牵马人消失在茫茫夜幕中。
　　我们回到了聊斋堂，由刀荣兰陪着孙雨莺回单位宿舍休息，本打算先让孙雨莺休息几天，结果孙雨莺第二天就来找我，让我带着她的身份证和一个布兜，领她去银行一趟，不多功夫，她就挂失和补发了一张银行卡，然后提出五万现金，让我领着去美发厅和服饰店转了一圈，等孙雨莺再回到聊斋堂，已经从内到外完完全全变成另外一个女人了，比以前更美，更像一个女人了。
　　小叔这几天总在驼峰山指挥部耗着，难得回来一趟，知道孙雨莺恢复肉身，也感到十分欣慰，但是，想留下西施双姝的孙雨莺，小叔却嗫嚅着不敢说，小小庙堂哪里能放下这尊大菩萨。
　　更让小叔揪心的事是和二组他们失去联系，熊三公是何许人也，小叔对我也不多说，对于隐瞒找到换魂蛊这件事，小叔的态度和我倒是一致，不能告诉王麻子。
　　小叔这次回来主要是找顾雄，谈事情并不避讳我，就是怎样处理换魂蛊，因为卓阳知道换魂蛊在泰宁寺，换魂蛊是邙山内外的人魈和山魈延续生命的传家宝，没有了这个宝贝，再过几十年，恐怕人魈和什么刘王候、老神、窠峒族就断种了，他们会以死相拼，所以要秘密转移，还有就是卓阳在“九宝斋”卧底，我们的事情她都了如指掌，如何防范山魈甚至人魈成为一个大问题。
　　顾雄问：“这事九爷有什么高见？”
　　小叔说：“处置换魂蛊九爷早有打算，不过没想到在泰宁寺让卓阳还了魂，让卓阳知道了换魂蛊的安置地点，这事也怪我没有早和九爷汇报，这样换魂蛊就要马上转移，地点九爷也考虑好了，就是去羌唐。”
　　顾雄是搞地质学的工程师，对羌唐不会不熟悉，羌塘草原说是无人区，其实并非绝对没有人烟，只是人烟极其稀少而已。平均一平方公里地面上不到一个人。所以，完全可以这样想像：更多的时候是几十公里、甚至上百公里没有人。羌唐位于昆仑山南坡的羌塘高原西北部，海拔4700米，地形复杂，地貌奇特，方圆百里荒无人烟，显现一种原始的山原风貌，这里完整保留了大自然原始的生态面貌，它的地域包括那曲以北、阿里以东的部分地区，甚至囊括了长江、黄河源头大片的土地。由于那里极为特殊的地理位置和自然条件，确有许多地方没有地名，奇特的喀斯特地貌，使人惊叹大自然还保留有一块如此壮丽的原始洪荒。
　　和熊三公已经失联了，小叔说九爷知道卓阳还魂的事，那就是先前我判断错了，熊三公不是九爷，九爷自始至终没有出面，也不知道小叔是怎么和他联系。
　　“九爷说，事不宜迟，明天早上就行动，我已经通知修智晚上做好防范。”
　　顾雄说：“今晚上我们就要过去，这宝贝一刻也不能离开人，我是个军人，现在泰宁寺就是我的阵地，带上武器，这样会更安全些。”
　　小叔说：“虽然修智暗中派了高僧守护，但这些邙山蓝魈智力超群，不知道会出什么鬼点子，你去我就更放心了，要不让二小、黑子和你一起去吧。”
　　顾雄让我和黑子把他的行囊装上车，我和黑子刚要上车的时候，一只手拽住了我，回头一看，原来是孙雨莺。
　　“二小，这么晚了，你要去哪里？”
　　“雨莺，我今晚有点事，你快休息吧。”
　　“二小，有什么事不能告诉我，对我还有隐瞒吗？你去我也去。”
　　顾雄看我们执拗起来，说：“既然雨莺想去，就让她去吧。”因为事先电话联系了方丈修智，所以进山寺一路顺畅，进了寺院，墙边不远处等距离站着持棍的年轻僧人，黑子把车停在了安放顺印的庙堂对面，顾雄让我们去厢房歇息，他自己待在车上，我说，既然来了，我们就在一块吧。
　　进入深夜的泰宁寺，死一般寂静，甚至近处没有虫鸣，远处没有犬吠，大榕树仿佛把整个天空罩了起来，寺庙的台阶和庙宇的琉璃瓦，在月光下泛着银色的光。