镇墓兽 (蔡骏)

　　九色收回了鹿角，李隆盛第一个钻出来，温柔抓住她的肩膀，却被英卡用力挣脱。
　　她冷冷地盯着他：“我想见见两千年前的我。”
　　楼兰女王的命令，焉敢不从？
　　幸存者们绕开蜃龙镇墓兽与尸体们，九色走在最面前，汗血马幽神都跟进来了。
　　重返地宫，英卡仰望那条船型木棺，就像自己的独木舟，这才是真正的楼兰女王的归宿。
　　开棺……
　　斯文·赫定与李隆盛一齐动手，小心地打开船棺上密封的木头。
　　王家维教授用照相机记录下来，英卡站在近旁，只见墓主人被一张织锦覆盖。
　　织锦上绣着五彩斑斓的图案，汉人容貌的一男一女，衣袖飞扬，互相抱着对方的腰，双目深情对视。两人下身都是大蛇，纠缠盘绕，如胶似漆。
　　“伏羲女娲图。”还是王教授眼光老到，“男的是伏羲，女的是女娲。”
　　李隆盛插了一嘴：“伏羲氏可是中华民族的始祖，三皇五帝之首，他与女娲氏结合，繁衍人类子孙，相当于西方的亚当与夏娃……”
　　小郡王舔了舔嘴唇：“伏羲与女娲在做……”
　　“对，下半身蛇形相交，就是男女之事，也是八卦阴阳之道。”王家维指着鲜艳如新的织锦，“你们看——伏羲持矩，女娲持规，代表天地方圆。伏羲与女娲两边，墨线勾绘日月星辰，象征天体运行。”
　　“织锦上有七十四颗星星。”秦北洋的眼睛与算术都强，“我猜，中间那一点是太阳，加上周围十一点，代表十二月。下部中间一点是月亮，加上周围十一点，代表十二辰。剩下五十颗星辰，四十九颗‘实星’，一颗‘虚星’，就是这颗风火流星。”
　　理论物理学家李隆盛赞不绝口：“五十颗星，四十九实一虚，正如《易传》‘大衍之数五十，其用四十有九’，伏羲女娲图的星辰数量，包含大衍之数的秘密。”
　　英卡听不懂他们在说什么，在她眼里，万物化繁为简，覆盖在墓主人身上的伏羲女娲图织锦，只归结为一个朴素的真理：男女之间最神圣的事儿。
　　最重要的时刻到了，斯文·赫定亲手掀开织锦——
　　英卡看到了英卡。
　　两千年前，被追封为楼兰女王的龙之女，已变成一具木乃伊。
　　她躺在独木舟棺材中，脑后是鸡鸣枕，手边放着“君宜高官”铜镜。没有金面罩和金手杖，只有一条褪色的长裙，皮肤被时光摧残成黑色，羊皮纸般褶皱。满头乌发今犹在，扎着金簪子。鼻梁很高，深深眼窝，嘴唇又薄又长，荡漾着十九个世纪以来的神秘微笑。
　　塔里木盆地东部以及吐鲁番盆地的早期居民是吐火罗人。他们的血统语言都属于印欧语系，欧洲学者认为他们相比中亚的东伊朗族群，更接近欧洲的凯尔特人。
　　她是印欧语系的高加索人种，也就是雅利安人。
　　年轻的楼兰女王怀中，抱着一具小男孩的干尸。
　　两千年后的英卡，看着两千年前的自己与孩子，失声痛哭……
　　“她没有向我们透露往昔秘密、保留在坟墓里的生前多姿多彩的生活、萌发在湖畔的春天的碧绿、小船和独木舟荡漾河流里的回忆。她一定见过出城与匈奴作战的楼兰守卫部队，见过满载弓箭手和长枪手的战车，见过经过楼兰或在此地住宿的大批商队，见过驮着中原高贵的丝绸沿着‘丝绸之路’去西方的无数骆驼。她一定爱过人，也被人爱过。也许她的死，正是因为一出爱情的悲剧。然而，这一切都无从知道。棺木内侧长五英尺七英寸，这位不为人知的女王，是一个身高约为五英尺二英寸的娇小女人。”
　　以上摘自瑞典大探险家斯文·赫定的回忆录，让他连续两年获得诺贝尔文学奖提名。多年以后，作为瑞典文学院的院士，他还推荐过胡适和林语堂的诺奖提名。
　　楼兰古墓深处，王家维教授抓紧机会拍照片，谁都不敢乱动楼兰女王英卡的真身，大伙儿重新给她盖上织锦，合上船棺的盖板，不敢取走任何物品，以免惊醒沉睡中的蜃龙镇墓兽。
　　众人退出地宫，英卡竟有些恋恋不舍，仿佛自己的魂魄，已然留在船棺中。
　　在无数尸体之间，蜃龙依然沉睡，盘踞整个黑暗空间。
　　忽然，秦北洋看到远方亮起一线光。
　　小镇墓兽九色抢先冲过去，卡佳牵着汗血马幽神，其余人等跟在后面。
　　走到近前，竟然是一口青铜的窨井盖，从盖子边缘透出几道星光。
　　“还要继续往下走吗？”小郡王帖木儿的声音在颤抖，“会不会是地狱？”
　　“我不是没有去过地狱。”


第320章 春风不度玉门关（一）
　　秦北洋二话不说，奋力打开窨井盖。光刺得他睁不开眼，第一个钻入盖子底下。
　　他并没有掉下去，也没有台阶或者扶手，只是蹲在地上，头顶是满天星光。不可思议，他晃晃悠悠地站起来，白茫茫的大漠，夜里刮着刺骨的风。
　　这不是地狱，这是人间苍穹下。
　　脚下有一口圆形的井，又一只手伸了出来，原来是英卡。他将楼兰少女拽上来，然后是卡佳、斯文·赫定、李隆盛、小郡王、王家维教授，最后是小镇墓兽九色。
　　不可思议，天地竟然倒转了。
　　貌似通往地下的窨井盖，竟然就是罗布泊的地面。或者说，地心引力倒转了？地宫并没有深入地下，而像是紧挨罗布泊湖盆底部的倒影，倒挂在地下世界，就像蝙蝠。只要打破脚下，就能回到地面。如果你一昧往上走，反而越发深入地狱。
　　“蜃龙这种上古神兽，既能吐出海市蜃楼般的幻景，恐怕也能制造更多的自然奇观。”
　　“北洋，你还记得我们在北极冰海孤岛，维京人的陵墓里的奇遇？”
　　“你说那也是幻景？”
　　李隆盛仰望罗布泊的黎明：“也许吧，火山口中有大量有毒的硫磺气体，影响到人的中枢神经，进而产生幻象，类似吸食大麻等迷幻剂的效果。去年，我在瑞士拜访大心理学家荣格，他对于我们的历险倍感兴趣，但维京英灵殿、诸神的黄昏、巨狼芬里尔等等不太可信，仍然属于神话的范畴——甚至是一场极其重要的梦，隐含着人类历史与哲学的重大发现，属于集体无意识的一部分。
　　“集体无意识？”
　　“荣格认为集体无意识可上溯到我们的祖先，比如原始人对野兽、黑暗还有死亡的恐惧。我们在北极的历险，唤醒了记忆深处的恐惧遗传，跟半人半神的上古时代，以及原始宗教起源相关，是一种极其复杂的心理现象，不能简单归之为幻觉……”
　　“在维京人的陵墓里，我们一起发疯了？”秦北洋头痛欲裂，看着大漠中平白无故多出的井口，这才想起幽神，“我的汗血马可怎么办？”
　　“我们把井口凿开。”
　　小郡王与王教授都带着考古铁镐，挥汗如雨地砸了几十下。罗布泊湖盆下是疏松龟裂的盐沼土，很快打出三尺见方的洞口。
　　幽神被救了出来，这匹宝马憋屈坏了，撒开蹄子，仰天嘶鸣。
　　然而，小木却彻底消失了，也没人看到他从井口爬出来。
　　秦北洋知道，小木是不会轻易死的。
　　地平线上，升起一轮火红的旭日，美得让人瞬间石化。热气上升，黑色烟雾不见，两千年前楼兰城的幻影终告消失。
　　秦北洋脚下的井口，突然自动合上，重新变成板结的盐沼湖盆。也许，所有幻影包括海市蜃楼，都是来自于此，这里就是蜃龙的呼吸孔。
　　“我们怎么走出去呢？”
　　小郡王提醒一句，没有骆驼，只有一匹马和一条“猎犬”。而他们腰间的水囊，全被斯文·赫定用来浇灌地宫中的蜃龙了。
　　众人面面相觑，英卡都摇头：“我也不知道怎么回家了。”
　　“那就向着太阳走吧。”
　　秦北洋微微一笑，这就是工匠的儿子，出生在地宫的少年，一条道儿走到黑的男人。
　　女士优先，他将汗血马留给两个女人：卡佳与英卡——她俩语言不通，但心气相投。
　　男人们在后面行走。幽神的马鞍边，挂着几个水囊，两大块切糕玛仁糖，危难时终于派上用场。幸好寒冬时节，除去正午都很凉快，不会在太阳下蒸发失水。
　　走了一昼夜，前方矗立土黄色的小山丘。并非自然的雅丹地貌，有版筑夯土痕迹，内部还有人工开凿的洞窟。秦北洋爬到高高的顶端，挖开一层黄土，发现有许多烧焦的痕迹。小郡王抓了一把放到鼻子前，感觉一阵恶臭。
　　“狼粪！”他是蒙古人，对此不会陌生，“狼粪一旦燃烧，会形成冲天黑烟，古人用来传递情报，故名狼烟。”
　　“莫不是古时候的烽火台？”
　　秦北洋手搭凉棚，只见自东向西，绵延土丘残迹，仿佛平地起了一条直线，两端都望不到尽头。
　　“汉长城。”王家维教授也爬上来了，“张骞通西域，贰师将军李广利伐大宛国，《汉书·西域传》记载‘自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人……’盐泽便是罗布泊。匈奴日逐王降汉，西域都护府设置，汉朝在整个西域建立了烽燧与长城。”