青囊尸衣3：残眼 (鲁班尺)

“她是一只正待蜕变的幼魇。”身后传来扎西老喇嘛冷冰冰的声音。
“什么‘幼魇’？”莫局长不屑的问道，这帮藏区的喇嘛总是排斥科学跟不上社会的发展，哪像内地的和尚们都已经逐步开始职业化了，不但下班回家后可以喝酒吃肉，还允许娶妻生子，这才是具有中国特色的宗教嘛。
“‘幼魇’就是还在发育之中的‘魇’，根据中原民间‘九魔一魇’的说法，每当大的劫难过后便有妖魔现世，只不过生成九只魔才有可能出一个魇，会给百姓带来新的劫难，循环反复，无穷无尽。”仁波切无奈只得说出实情。
“荒唐，纯粹是无稽之谈，”莫局长听罢嗤之以鼻，正色道，“自打新中国成立以来，国家建设蒸蒸日上，人民群众安居乐业，生活水平也是日益提高，那么请问，‘魇’在哪里？灾难又在哪里？”
“这……”仁波切瞅了眼扎西，两人苦笑一下没有作声。
“这个患了早衰症的女孩儿从何而来？”莫局长见他俩被驳得哑口无言，心中颇为洋洋得意。
“她是老衲一个朋友的情人。”扎西老喇嘛回答说。
莫局长皱起了眉头：“她的家人呢？监护人是谁？木里大寺为一个患了早衰症的遗传病人搞所谓的‘驱魔’活动，万一弄出了事儿，不但你们承担不了责任，就连市宗教局也都会受到牵连。”
仁波切的目光望着扎西，罡洞毕竟供奉在寺中数百年，其威力究竟有多大并不知晓，能否安全的驱除二丫身上的“萌尸蜕变”并无十足的把握，如果真有个三长两短，确实不好交代。
扎西老喇嘛面色凝重，缓缓说道：“为天下苍生所想，‘我不入地狱谁入地狱？’”
仁波切点点头：“老衲愿意承担一切后果。”
莫局长见他俩语气坚决，也不愿关系搞得太僵，那样以后就很难再开展工作了，为官之道最重要的是圆滑，于是话头一转，迂回着说道：“两位上师，你们所讲的‘罡洞’究竟是什么？”
“一世班禅克珠杰。格勒巴桑曾经使用过的法器。”仁波切回答说。
“一世班禅？”莫局长闻言兴奋起来，“宗喀巴的首要弟子，那岂不是距今已有五百多年了？”
“正是。”
“这我可要见识一下，那法器现在何处？”
“就供奉在本寺，今晚子时方可请出。”
“好，今晚我就留宿寺中不走了，顺便商量一下今年下发拨款的事儿，”莫局长的态度明显缓和下来，微笑着说道，“现在有劳仁波切先弄点宵夜吃吧，肚子一饿胃就不舒服。”他刚调来藏区任职不久，对传说中的密宗法器尤感新奇。
国家每年都下拨有一些维修寺庙的款项，决定权就在这位莫局长的手上，因此是得罪不得的，仁波切深知。
密宗虽是大乘佛教，但也并未完全禁肉食，藏传佛教的创始人印度莲花生大师在其伏藏品《三根本宝灯论》中规定：“沙弥和比丘不能吃的肉有：怀孕而死、被杀害、自缢而死、未成熟、被火烧死、溺水而死、山上滚下来摔死等众生之肉及犏牛肉、圆蹄动物之肉，乃至血亦如此。”
但藏区地处高寒，气候恶劣，藏人素以青稞、糌粑为主要食物来源，很难满足人体热量与蛋白质的需求，唯有吃些肉类来补充，这是地理环境因素所决定的。
饭桌就摆在了大殿内，单独为莫局长炖了一盆热气腾腾的羊肉，仁波切叫醒了二丫一同进餐。
这几天的跋山涉水与餐风露宿，二丫早已是饥肠辘辘饿坏了，她先夹出几块连骨带皮的羊肉丢给了媚娘，然后自己忙不迭的狼吞虎咽起来。
“好香啊，莫局长，我，我也要吃羊肉。”嘟嘟在笼子里敲打着铁栅，扯开嗓子喊了起来。
莫局长闻言哈哈大笑，站起身打开笼子放嘟嘟出来。
仁波切和扎西寻思着大殿内有兀鹰南喀看守，谅这只妖鸟也不敢逃跑。
莫局长从兜里掏出个药瓶摆到桌上，从里面倒出些药片塞进嘴里，不经意间还顺手滑落一只小药盒，被身后的嘟嘟手疾眼快的接在了爪子里。
“莫局长生病了？”仁波切关心的问道。
“胃溃疡，还有失眠的老毛病。”莫局长用力的咽下了药片。
嘟嘟悄悄的喵了一眼，认出盒子上写着“安定（地西泮）”，原来是用于镇静的安眠药。
“来，大鹦鹉，这可是本局长亲自赏给你吃的。”莫局长盛了一小碗羊肉撂在地上，他想要收养这只聪明的金刚鹦鹉当宠物，自然要先笼络一下感情。
“谢谢。”嘟嘟说着，趁人不注意，在桌子底下用灵活的爪子打开药盒，啄出几粒白色的药片丢进羊肉碗中。
等药片在热汤汁中充分溶解后，牠用爪子抓起瓷碗一跳一蹦来到那只凶恶的兀鹫面前，恭敬的轻轻撂在其脚下。
扎西老喇嘛扭过头瞥见这一幕，心下暗自惊叹不已，这只妖鸟真的是聪明之极，竟然懂得去巴结对手南喀。
高山兀鹫虽然是木里大寺的镇寺神兽，但其智力却远远不及嘟嘟，见到羊肉后不管三七二十一即刻大口的吞噬了起来。
嘟嘟心中暗喜，只要迷倒了兀鹰，自己便可以逃之夭夭。
“仁波切，这名叫‘罡洞’的法器究竟是什么？”莫局长嘴里啃着羊腿再次追问道。
“‘罡洞’也称作‘人骨笛’，是用前辈高僧喇嘛的小腿骨制作而成，其音凄冷深沉，可穿透一切魔障。罡洞一般用于天葬时超度死者亡灵和孤魂野鬼，也招来四方兀鹫施舍肉身。寺中的这根一世班禅使用过的罡洞，乃是格鲁派的亘古法器，已经供奉了数百年，若不是为了驱除这只幼魇的魔障，老衲也断然不会冒然动用的。”仁波切面色凝重的解释说道。
“呵呵，”莫局长笑了起来，“虽说是迷信，但也富有传奇色彩，我还是想要见识一下密宗是如何用其来驱魔降妖的，不过要随时注意安全。现在已经快要到子时，我们就开始吧。”
仁波切点点头，转过头来仁慈的对二丫说道：“小姑娘，时辰已到，老衲准备开始为你驱魔可好？”
二丫一直盼望着木里大寺的老和尚能够医治好自己，尽快恢复原先的模样，以便尽快与有良相聚。若是这幅老态龙钟的容貌无法改变的话，她宁可带着媚娘躲进人烟罕至的深山老林里，今生今世永不相见。
想到这里，她那苍老干瘪多皱的脸上竟自黯然垂下泪来。

第199章 驱魔

二丫脱去鞋子盘腿端坐于蒲团之上，心里头却是忐忑不安，媚娘善解人意的钻进了她的怀里，喉咙发出温顺的呼噜声。
子时的钟声响起，仁波切双手捧着一只罩着黄色经幡的菩提木托盘走进来，恭恭敬敬的将其呈献在佛龛供桌上。
虔诚的跪拜后，他轻轻的掀开经幡，露出一根长约尺许节头包银的褐色人腿骨和一支陶制的密宗宝瓶，看上去年代都已经十分久远。
仁波切口中诵着密咒开启了宝瓶木塞，空气中顿时飘来一阵类似檀香的怪异气味儿。
“这是什么味儿？”莫局长心中颇为紧张，悄声的问扎西老喇嘛。
“大香。”扎西轻声耳语答道。
仁波切伸手拿起宝瓶，倒出一些指甲大小的药丸来，颜色有褐、黄、红、白等，空气中的怪异味儿也随之浓郁起来。
“那些是什么东西？”莫局长越发的好奇了。
“密宗甘露丸，”扎西压低声音说，“也叫‘五肉五甘露’，‘五甘露’为大香、小香、脑髓、红菩提、白菩提，‘五肉’即象肉、马肉、猪肉、狗肉和人肉。”
“人肉？”莫局长吓了一跳。
“那都是很久以前的东西了。”
密宗真的是神秘啊，莫局长闻言心中感叹不已，“‘大小香’究竟为何物？还从未闻到过这种奇特的香味儿呢。”他刨根问底道，作为藏区的宗教局长理应了解得多些。
“有功德成就的行者含有檀香气味儿的粪便，称之为‘大香’，尿液即‘小香’，其天葬后的脑髓也是要保存下来的。‘红菩提’是以空行母的阴精，也就是‘卵子’，或以处女初潮经血所制成，至于‘白菩提’则是已証空性的瑜伽行者所出悲智双运不漏之元阳，也叫‘精子’。”扎西老喇嘛耐心的解释给他听。
莫局长听得已是目瞪口呆。
此刻，仁波切伸手拈起大小香各一枚交给二丫命其服下，媚娘鼻子凑上前嗅嗅，嘴里“呼噜呼噜”发出声响，不赞成她吃下这种散发有怪味儿的药丸。
二丫毅然的将两粒药丸吞入腹中，眼下即便是有生命危险她也豁出去了。
此刻夜深人静，寺庙中的喇嘛都已经入睡了，四下里一片静寂，只有山风瑟瑟袭入殿中，令人顿觉寒意。
这时，供桌上一世班禅的罡洞发出一阵若有若无的低鸣声，隐含梵音袅袅，苍凉古朴并带有一丝诡异，仿佛来自遥远的过去。
仁波切端坐于对面的蒲团上，手持罡洞示意二丫怀中的黑猫离开，然后口中一缕真气徐徐吹入……
罡洞对着二丫的一端随即“呜呜”的响了起来，入耳怪异之极，紧接着声音越来越低，最后几近不闻，大殿内如死寂一般。