鬼画妖 完结+番外 (属羊好)

“吹牛逼，要是杀不死，村长的侄子怎么就被陈春峰他们干掉了。”

齐健恼怒道：“你这孩子怎么不寻常理呢，陈春峰他们三个有正常人么？一个是城隍，一个从人变成牛又变成人，另一个陈瞎子\\\\\\电话里你怎么说的来着？太岁棺就是陈瞎子养着的是不？你吃一口就变成小怪物了，他养了几十年，指不定比缚地灵还要特殊。”共阵共圾。

以前我觉得自己是人间异类，可跟他们一比，秒成渣了。我问道：“你也挺特殊呀，阴差变成人，怎么就对付不了他们？”

齐健傲然道：“你说呢？老子也吃过二丫的面条，还不是什么事都没有？你娃娃嫩着，少在我面前吹牛逼。”

“呸，要不是让着你，上次就被我剁了，赶紧松绑，老子要走。”

齐健一下子哭丧着脸说：“你真走不了，给你说个故事吧，我记得九几年你才七八岁的时候听你爷爷念过一篇报纸，说是南京有个小男孩失踪了，也不知道为什么，你爷爷偏要去找那男孩，十有**是对你有好处的事\\\\\\”

这一趟走了多半个月，爷爷空手而归，回来后就说小男孩接了小女孩一把伞，救不回来了。

那也是个雨天，阴雨绵绵，傍晚时分的街道人迹稀寥，总之就是昏沉沉很压抑的时候，有个小男孩没拿伞，一路贴着墙角往家走，见路边的角落里蹲着个小女孩，偶有几个成年人经过也都视而不见，小男孩看她拿着一把伞，就问她是否可以在一起伞下躲雨。

小小年纪就知道泡马子，怪不得失踪了！

小女孩答应了，两个小娃娃贴在一起取暖，女孩将伞交给他拿着，被冻的瑟瑟发抖，紧靠在他身上，然后就没有了，谁也找不到这个小男孩，虽然他就在路边一直蹲着。

爷爷去了，在男孩失踪的街角找了三天，心有怀疑之下便一直等到下雨天，原本那小男孩不是每次下雨都会出现，但爷爷借着雨天的水汽，自然有办法找到他。

见了面，看到一男一女两个娃娃贴在一起蹲着，爷爷确定这是让缚地灵害了，也没人知道他做了啥，反正回家后对齐健说无法帮助小男孩。

“那女孩就是缚地灵，谁接她的伞就被会拴在原地无法离去，而你吃了他们的饭，所以就悲剧了。”齐健叹息着问我：“你爷爷都没办法，你说我有啥办法？”

我不寒而栗，痴呆呆的问道：“可陈春峰敢让我吃饭，他应该有办法吧？”

“谁知道呢，故宫是全国瞩目的地方，那里接连有缚地灵作乱却始终无人可治，你是相信陈春峰，还是相信全国的高人的能力。”沉默片刻，齐健补了一句：“也许他有办法，也许他也没看出这是缚地灵。”见我陷入痴呆，他又补了一句：“想开点吧。”

“想你个头啊。”我气不打一处来：“我来救你，你倒是说起风凉话了，有没有点人性呀。”

“我也不知道这里有缚地灵，原本在荒村里散步，冷不丁的身边就出现了穿行的人影，那二丫对你有意思，想用温柔乡将你留下，可我是被三五个村民按着灌了一肚子米饭，而且我也摸出来他们的来历了，这里以前有个古墓，接连来了几波盗墓贼，那二丫就被一伙人糟蹋了，后来考古队来，全村迁走，惟独二丫溜了回来，也不知怎地就成了缚地灵，如今你所见到的村民，都是被她喂了饭拉来的。”

我冷着脸看他：“现在说这些有什么用？”

“没用，讲个故事解闷呗，而且你敢说自己以前没有接触过缚地灵？那街头盯着你的陌生人，雨天从你所经过时对你微微一笑的路人，有时隔窗与你对望的人都有可能是缚地灵，他们就在固定的地方徘徊，只要出现在你眼前便与活人没有区别，一旦与你接触，做出接伞，吃饭这种特殊的动作，你也进了永远无法超脱的迷宫，就算你从这溜走，说不定以后也会被某个缚地灵拖进垃圾堆呢，还是这云岩村的环境好一些，对吧！”

“放开我，老子要跟你拼命。”

“乖乖呆着吧，我去找陈春峰了，要是没回来，就说明我们没脸见你，偷偷溜走了。”

“等等。”我小声叫道：“我想起一件事，那村长一直让我给他们修路，你说这是什么意思？而且最开始他也不想让我们进村！”x{{{{♂

第三百三十四章缚地灵6

“说了半天你还是不理解缚地灵的意思呀。”也许是对我的智商感到绝望，齐健的语气有些无可奈何：“缚地灵害人就是一种无法违背的交易，而且你根本不知道这种交易的方式是怎样的，也许你与他说句话就被拉下水了。也许他不让你进村你偏偏要进来，这就算是你主动要当缚地灵，或者他们就是以进为退，想消除你们的戒心而已。”

“不对，肯定没这么简单。”我摇头道：“既然他能在这里当村长，即便不如二丫的地位但也差不多，二丫叫我留下而那村长却总想让我给修条路，既然是缚地灵，是否为他们修条路就可以顺着这条路离去？”

齐健揉着额头说：“去哪？这里的村民都是最近几十年被拉进来的，他们会不知道一条路要花费几何？难道还让你修一条遍布全国每隔一角落的高速？可若不这样做，仅仅从云岩村通向城镇或者通到保定市又有什么意义？”

“别瞎猜测，你的猜测超不出你的认知，反正这修路没那么简单就对了。”

“草，那你自己在这慢慢认知吧，我要去找陈春峰了，如果我们没回来。请不要思念，更不要哭泣，就当我们从未出现在你的生命中，我们也会当你死掉的，安息吧，阿门！”

“草你大爷！”

齐健要出门我也拦不住，只是问了最后一个问题：“喂，也许再也见不到了，我就问你一句话，当日你怎么下得了手？”

门开了一条缝，齐健抓着门把思索：“为什么下不了手？能死在我手里就说明你没能力和他们争，既然如此还不如被我杀了，反而能祸水东引，保住你的家人。”

“那天你说的话也是真的？”

“一半的一半吧。虽然你做的不错却没有特别出彩的地方，但要想与你爷爷或者五乘斗，你必须事事出彩不是么？”看一眼门外。齐健侧身出门，临末了还探头说了一句：“不挑起心里的怒气我还真不好意思下手，虽然你能力不行，但为人还算不错，拜拜了朋友，上帝与你同在。”

“滚滚滚，看见你们就心烦。”共团巨扛。

齐健走后就再也没回来。有些事做过一次也就不在乎第二次了。

可是陈春峰跑哪去了？

一群指望不上的货，人一定要靠自己啊！

这缚地灵也挺有意思，有点水鬼拉替身的感觉，但水鬼拉了替身是为自己投胎，可他们图了什么，找人作伴么？而且齐健说的三十六种鬼物也不全对，起码那不是中国的玩意。

记得有一次爷爷让我给五乘送生牛肉，我看着他茹毛饮血的吃便开玩笑说和尚吃肉是要下地狱的，五乘却说他吃的是草。

我说你吹牛逼吧，你家草还会流血呢？

五乘说：这是植物的汁液。

如此黑白颠倒我真的无言以对。而五乘却没有罢休，他把一块生牛肉啃完之后吐了口带血丝的唾沫，然后就指着唾沫发疯一般的大叫起来：是生肉，怎么会是带血的生肉，你不是给贫僧送草的么？

当时我以为他无理取闹，就小心的问道：五乘大师，这是又要找借口揍我的节奏吗？

五乘却忽然淡漠：非也，比揍你残忍多了，为师严守清规，即便耐不住口腹之欲也只食用些三净肉，可你今日来送斋饭，明明是牛肉却诓为师是草，以不净食诳出家人，必然化为食唾鬼，身常饥渴恒被煑烧。

我问他食唾鬼是什么鬼，五乘说是吃唾液和痰的鬼，我说这尼玛也太恶心了，哪有这种鬼！五乘指着南边说：印度，印度传来的佛教典籍中有三十六种鬼，尽是些食唾鬼，食粪鬼，食吐鬼之类的恶心玩意。

我大感兴趣，五乘便详细说来，他说每个国家的传说都是根据国情演变而来，最典型的，中国的鬼只害命而不吃这些恶心东西，因为与印度相比，中国还算衣食富足，鬼是人们杜撰出来的延伸思想的东西，就如蒲松龄的聊斋是为了讽刺社会黑暗，书里的恶鬼狐仙都表达了一种惩恶扬善，崇尚自由恋爱的精神。

而古印度盛行种姓制，那里的人连吃都吃不饱，哪怕变作鬼的唯一目标也是混口吃的。

我给他的话做了一个总结，鬼在印度要挨饿，到了中国就有饭吃，仓禀实而知礼节，所以中国鬼才是最有追求的鬼。

五乘说：不全对，印度鬼挨饿，中国鬼也仅仅是能吃饱饭，真说有追求的还是人家西方鬼，以前听位朋友说，他们国家的鬼都是住在油画，盔甲里的，扫墓也不要寿衣和瓜果供奉只要鲜花，这已经上升到追求艺术的层次了。

说的比较恶搞，但五乘的意思就是鬼有执念，不同处境的人死后化为了鬼，会循着心底里的执念做事，印度有种姓制，老百姓挨饿还不准读书，唯一的目的就是果腹，中国老百姓虽然也吃不饱饭，但儒家思想根深蒂固，反而超脱了最基本的**，西方就更不用说了，也是这个道理，对美好外在的追求更加扭曲。