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我的阴阳笔记 (郭家)



我说:“张叔,这病了就得送医院啊,我这也不是学医的,只会越帮越忙。”

“小肖,你听我慢慢说,这孩子如果真的病了那倒也还好,可他这病实在太奇怪了,刚开始有点像感冒,去医院检查不出什么问题,也就开了几味普通的感冒退烧药,药吃下后不但不见好,反而更有严重的情况。会精神恍惚口吐白沫,还嚷着要吃鸡!”

“嚷着要吃鸡?”我打了一个激灵问:“这病多久了?”

张叔说,他侄子这个病已经拖了快一个礼拜了,一天比一天严重,送医院又检查不出究竟什么原因,侄子的奶奶说可能中了邪,于是请来一些跳大神的驱邪,冤枉钱花了不少,可孩子依然胡言乱语,半点用没有!

结论是,要不是那些跳大神的都是神棍,要嘛就是孩子身上的邪太重,无法轻易驱赶。他今天去看望孩子的时候,突然想到了我……所以才有了刚才的一幕。

想来这几天也会闲的蛋疼,老瑜那货不会这么快回来,可以顺道去看看,如果张叔的侄子真的是中邪的话,想办法驱了就是。

松石县因为长白山的原因,与旅游业的相关生意都很好,我坐着张叔的微型小车,经过客流量多的地段时,依旧只能龟速前进,更别提外来一些自驾游的正常轿车了。

松石县不是很大,从东边到西边也不过十几分钟左右,我是说如果过道上没有那么多人的话……应该是这样。

在车上,张叔跟我讲。他的这个侄子其实是他一个战友的儿子,这个战友也是松石县的,当初他们是一起去当的兵,又分配到同一个地区,因为是同县人,所以出门在外格外的互相照顾。

久而久之感情也深了不少,退伍回来之后,两个人曾经商量要一起开个长白山导游社,专门为负责外来游客的导游和安全。

谁知,天有不测风云,人有旦夕祸福。

那是一个冬天,这战友带着几个游客上山去,没想到意外发生了雪崩,他拼命救人,几个游客死里逃生没事,但自己却永远的沉睡在积雪之中,搜救队无论如何也找不到尸体,或者说是失踪了,更加贴切一些。

第228章蟒仙

战友嗝屁,重情重义的张叔,见其家里面只有一个老人小孩和女人,心中不忍,时常会过去多少帮一些忙,送点钱。

一来二去,两家人走的也近了。

那战友的母亲,也就是张叔侄子的奶奶,老人家坐在家里没什么事做,心思多,担心张叔天天往自家跑,会被人说闲话。

不过人却好,和张叔说了一番,他觉得也是这个理,刚好近两年自力更生开了一家了导游社,于是把她请过来作为其中的一员,这样不仅可以赚钱补贴家用,更能少很多闲话。

在这街道上慢慢挤了长达三十多分钟的时间,张叔的小车终于离开人群,走在行人较为稀少的路上,又过了十来分钟这才在在一个院子大门口停下。

张叔说,这里就是他侄子的家了。

推开院子里的有些生锈的铁门,一样铁制的门栓发出刺耳的摩擦声,令人很不舒服。走进去,院子里的是水泥地,周围放了一些花盆,花盆里种满了各种各样的花朵,不过这些花朵都有些病怏怏的。

看来有些日子没有浇水了……

走进大厅的时候,一股熟悉的淡淡木质腐蚀的味道飘来……还夹杂着香的味道,我一抬头,只见有个年纪七十多岁左右的老婆婆,一手拿着打火机,一手拿着三支香点燃,颤颤巍巍的对着桌子上的神位拜了拜,然后插在香炉中,双手合十不知道说着什么。

走近一些才听见,老婆婆原来是在希望自己的孙子能早日康复,然后希望各路神仙保佑,孙子病好,一定还愿什么的。

张叔走近了一些,叫了声阿婆。老婆婆吓了一跳,急忙转过身来,发觉是张叔,面色缓和不少:“原来是志坚啊,最近真是苦了你……为了我可怜的孙儿跑来跑去……”

这时我才看到,这位老婆婆拜的神位,这神位不像南方那样,会做一个小小的迷你房子放起来,而是直接放在桌子上,面前有一个碟子,碟子上放着水果。

让我好奇的是,神位上既不是写玉皇大帝王母娘娘,也不是观世音菩萨或者如来佛祖,更没有某某土地爷。

一共就简单七个字,供奉蟒天庆之位!

我认真看了一下,这绝对是神位,而不是人死之后的灵位,只是不知道这个蟒天庆是哪路大仙,我从来都没有听过呢?

“阿婆,我介绍一下,这是我请来的大师,南方人对于驱邪这些很在行,咱让他看看?”张叔扶着老婆婆在旁边的椅子上坐下,指着我说道。

老婆婆看了我一眼,有些惊讶:“好年轻啊,志坚,你先前不是坚持说小田不可能撞邪,怎么现在?”

张叔有些尴尬:“那个……后来想了想,您是长辈,听到的知道的,肯定比我要多的多,所以应该尝试一下……”

“你有这个心,我很欣慰……只是他这么年轻,靠谱吗……”

“您放心,是骡子是马,拉出来溜溜都知道了。”

听着他们俩的谈话,我笑的嘴角都快抽了,又是马又是骡子,有区别嘛还不都是畜生。两位倒是说点好听的啊。

他们说他们的,我盯着那个神位的牌子入了神,想起一些事。

北方和南方的除了地域上的差异之外,一些宗教信仰也是不同的。比如说拜神,每逢初一十五,或者其他什么菩萨生日,南方人就会各种拜神,不过他们拜神基本上一般都会在自家拜,因为南方,而且在东南沿海一带,也就是闽南。

基本上家家户户大门正中对过去都有一神位,什么观世音菩莎、如来佛祖、天公、土地爷之类的,并且部分人家在厨房的墙壁上也会立有灶神位。

而北方则会简洁许多,没有南方那么多节日,天天拜这个拜那个,只有一些重大的节日才会拜神,并且拜神一般都庙里拜,家里很少有神位的。

如果有的话,那可能就是保家仙!

什么是保家仙,顾名思义,字面上的意思就是保护家庭的神仙,保家仙其实就是精灵妖怪,东北有各种各样的神奇的东西成精,只要机缘巧合下,都可以成为保家仙。

在东北,胡黄白柳灰被认为是最能容易修炼成精的存在,胡黄白柳灰分别是狐狸、黄鼬、蛇、刺猬及老鼠等五种动物,人们对其敬畏又称之为仙家。

后来又多了不少分类,清风指的是男性魂魄、烟灵指的是女性魂魄,因为除了动物仙之外还有鬼仙。

不过……

最经常成为保家仙的却是,狐狸、蛇、蟒、黄鼬等四个,号称四大仙家,听起来有点像成了气候的各门各派。

保家仙的供奉并不难,就是每逢过年过节以及家里有重大事情或者吃好料时,都要好酒好菜摆上就是,保家仙毕竟是妖不是仙,如果你怠慢了它,自然会生气,一旦生气就不太想保佑你,更甚至会整你。

所以保家仙能使人平平安安平步青云,也能使人家破人亡,是一柄双刃剑,有利也有害。一旦供奉了保家仙,想停止供奉可不是件容易的事,正所谓请神容易送神难,说的就是这个理。

世世代代都要接着供奉下去,直到它自己离开。

我看了一眼桌子上神位,蟒天庆……看来老婆婆家供奉的应该是蟒作为保家仙,不知道会不会是这里出现了问题。

一般来说保家仙一家一个,可也有一供奉就是供奉一窝的,那么这时候的保家仙就不叫保家仙,而是叫堂仙。

供奉一窝的人,经常是那些跳大神的人,每一窝拖家带口的堂仙中都会有一个教主,教主是堂仙的头头,他们入驻谁家,谁家就要代替为人看病驱邪,没过三年,教主便会留下一堂的仙离去,再去寻找下家入驻,就这样不断重复。

按我的理解,堂仙应该是妖精中为了传道和拓展势力而存在的,否则怎么解释到一家家去播种留下一大堆人马?

在老婆婆和张叔的谈话中,我了解到了一些信息,她叫张叔志坚,想来全名应该是张志坚没错。

而老婆婆的名字叫张凤娇,张叔与她比较熟的原因直接叫她,没有冠上姓氏。马阿婆中邪的孙子,叫马田田,也就是这次我来她家的主要原因。

马阿婆还是挺迷信的,不,应该说是挺多疑的,张叔劝的口干舌燥也不顶用,因为她认为我年纪轻轻就算是跳大神的,那也没多少能驱走邪气,说不定反而因此受累,说什么也不行。

直到……我取出一张符,叠成一只纸鹤,捏手印催动在屋子里飞来飞去,她这才勉强相信。

跟着马阿婆来到里屋,我看见一个卷缩在床上的小孩,年纪很小,大概也就六七岁左右吧,浑身皮包骨头的,一副非洲难民营的饥饿小孩模样。

我一愣:“怎么瘦成这个样子?”

马阿婆一听,眼圈顿时就红了:“可怜我家的小田,一个礼拜前,他和别人家小孩子一样身强体壮,浑身都是肉,可自从犯了这病,一天比一天瘦的厉害,找过很多人,都查不出什么原因。”

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