龙境秘踪/龙图 (宗家老七)

“这是通天石鼓。”过了半响，袁博士突然问了一句，老方扭过脸，用力地点了点头。在石鼓上有几个繁复的文字，象图画，又象文字，这各龙珠上的文字很像似。袁博士猛地扑了过去，象母亲看到自己久别的儿子一样。他用力地抚摸，象在抚摸儿子的头发。

他看着老方，嘴里的话却是象我们解释：“在苗族古歌中，通天石鼓是苗族人民祭祀苗族祖先老苗王的三大祭器之一，传说通过这鼓声可以把苗人心里的话告诉自己的祖先。”他的目光扫了过来：“苗族人对祖先的祭祀很看重，至今苗人祭祀祖先时间之长，仪式之多，祭品之复杂都要远超他族。而苗族最神圣的祭祀场地叫通天场，我们也有人译为蚩尤台，可是唐初，苗人反叛，唐军平叛后杀了当地苗人，把通天场砸烂，因而通天场的具体地点也就成了苗民历史上最著名的悬案之一，现在我们这站在破解这桩历史悬案的门前。”

老方似乎没有听到他的絮叨，而是固执的在不断清洗着石鼓，文化局领导吓了一跳，这么重要的文物被当成破烂扔在这里，算不上犯罪，但也算上是渎职，他急忙安排更多的人进来清洗。

“方大哥。”可以听出来袁博士的话里面满是热情：“还没请教你的姓名。”袁博士在几分钟里已经和老方确定了亲密的关系。“方大觉。”对于首都来的著名学者的热情，老方也有些受宠若惊。方大觉告诉我们，他曾经做为一名文物工作者参与了响水滩工地前的文物普查，后来这些东西的出土引起了很大的争议，有人说这只是一些损坏的古建筑遗址，这些各类石柱是建筑的构件，更有人提出这些只是自然形成，上面的文字只是相似。

而方大觉并不认同这种观点，他认为这就是当初苗族传说中的祭祀场地，但他人微言清，而是古建筑遗址的意见占了上风，甚至有人断定是清朝张秀眉起义时建立的宫殿，后被清人摧毁。方大觉几年来不断求证，更是坚信了自己的看法。他从同事口中得知有从首都来的考察人员，考察苗民的历史，因此一直在等机会，想让我们见到这些文物。

袁博士很是高兴，不断的称赞他坚持自己的观点，并表示感谢，完全不顾陪同我们的地方官员。但我却暗暗怀疑，这老方刚才的身手，根本不是普通人，怎么会甘愿在这里文化局做一个小办事员。

第十一章 一无所获的响水滩

随着清洗工作的进行，越来越多的惊喜，繁复的花纹，古朴的装饰，还有一些夸张的人物造型，其中一个石柱上，一个四条腿的人正在奔跑，他的手里托着自己的脑袋，还有一个雕像上，一群战士正在围攻一只生有双翅的动物，只是磨损严重，看不出是什么动物。这些雕像很简单，往往只有简单的几笔，但却是那样的生动，自然。

虽然我不是什么古建筑、古艺术专家，但这廖廖几笔却打动了我，而陈头、李大哥他们更是沉醉于其中，只是能这样清晰地看出的东西太少了，大部分石柱上只有时光留下漫平的记忆。袁博士举着放大镜，一点点仔细地观看，嘴里发出感叹词。

“我们曾经组织人鉴定过，大部分专家的意向这是清末期农民起义时的雕刻，没有什么历史价值。”文化局领导在一旁不停地解释：“省馆里的专家认为这里的雕刻手法很原始，拙劣，有些画法是不同时期的，是后人臆想的产物。”

袁博士点了点头：“这里的雕刻手法确实是很原始，但这种原始却是中华文明起源的见证。”他指着那个提着自己脑袋乱跑的四腿怪物说：“这是早期中国神话中与蚩尤对抗的怪物之一，叫诸犍。《山海经》中说其人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。而海内遗经中说其与蚩尤争九黎之长，被蚩尤所杀，而在远古苗歌中，他被人利用，反叛蚩尤而被诛杀。他又指着那条生双翅的巨大怪物的图像，传说黄帝驱使应龙攻击蚩尤，这大概就是远古苗民眼中的应龙的图像吧。”

顺着他的手指，我又仔细观看那个雕刻，但真的看不清楚，他到底是不是应龙。那种在海底古城对我和小吴锲而不舍的追击的怪物龙，是他一次次让我们疲于奔命，也是他把我和小吴逼于幽暗的地下通道，受尽了折磨也和小吴有了微秒的感情。想到这，我扭脸看下小吴，她隐身在肌肉宋庞大的身形后面，看不清楚。

我们拍下了高清晰度的照片，发回总部请专家们进行最后鉴定。我们所有的人都很兴奋，只有金猿，依旧是那张别人欠了一笔钱没还的面孔，虽然他曾经曾经救过我的命，让我说不出的感激，但是他的脸实在是让人难以亲近，金猿和笑弥陀的资格之久，还在徐教导员之上，两人当年在江湖上也有赫赫威名。所以就连一向口无遮拦的白法海也不敢和他开玩笑。看着那些雕刻，不知道是真能从中看出什么，眼睛一动不动。

晚上，我们第一次开了全体会，在会上，袁博士坚持认为我们下一部的研究方向应该从这些残骸中入手，也许解开苗族起源之密的伟大成就在向我们招呼。列席会议的老方告诉我们，当年在响水滩电站还同时出土了大量的骸骨，他认为是祭祀所用，而有些专家认为是张秀眉起义军战士的士兵和战马残骸，后来这些骸骨被统一收集埋进了响水滩附近的一座山上。

没有国家文物局的批文，我们是不能对遗迹进行挖掘的，而响水滩电站建成后，水位的上升也已经淹没了当年的挖掘现场。我们手拿着地图，仔细比划着，希望从中看出个究竟。

第二天，我们在当地文化部门的陪同下，来到响水滩电站，响水滩电站坐落在都柳江上，在崇山峻岭出拦出一泓人工湖来，陪同人员告诉我们，响水滩的名字来源于电站旁边的两座山，这两座山一座叫雾缭（发音）山，取自于古苗语黑苗土语系，苗语系极为复杂，语分三大方言：东部（湘西）、中部（黔东）、西部（川黔滇），各方言又分一些次方言或土语，各个方言及次方言内部还有土语之分。各方言及次方言之间差异较大，基本上不能用各自的苗语通话。

翻译成汉语叫思源山，另一座叫望乡山，两山属于雷公山，两山之间水流湍急，轰隆作响，遂得命响水滩，据传滩中原有一潭，名为泪泉，据说苗人先祖退到之处，见两江之间土地肥沃，便在此定居，但思念故乡，常登其两山遥望故土，追思先祖，常年思乡之泪汇集成河，遂成此潭。现在水库已成，当年的泪泉、响水滩早已经被淹没在浩渺的水库之下。

对于我这学生物学的来说，黔东南真是个美妙的地方。处处鸟语花香，生物种类近2000种。已鉴定的植物有1390种，分属273科679属，属中国特有的16属。珍稀植物除国家一级保护植物秃杉外，还有国家二级保护植物鹅掌揪、马尾树、钟萼木、十齿花、香果树、水青树、金佛山兰、福建柏等。雷公山已鉴定的动物有518种，分属132科39目，其中属国家二类保护动物的有大鲵，猕猴、黑熊等。

可惜我们不是来研究的生物学的，因此我的所长发挥不了什么作用。在袁博士的建议下，我们分成几个小组，在附近的苗寨进行访问调查，可是一周下来，除了喝了一肚子酒之外，并没有多少实质的收获，这里的苗寨许多是旅游景点，虽然是苗族人但从他们口中得到的都是官方统一的资料，甚至有的还背的颠三倒四，山里面的几位苗族老人也只是普通的农民，根本没有兴趣研究祖先的起源，他们更关心的是今年的粮食收购价格。

贵州的一大特点就是雨水多，地无三寸平，天无三日晴，我们在这里半个多月了，太阳也只匆匆打了几个照面，这里的雨很少是暴雨，多是连绵的细雨，对于我们这些在北方较长时间的人，一开始还很新鲜，但时间久了，就有些难以忍耐了。

我们居住在响水滩水库旁边，这里原来是原来的国有林场，改建为雷公山风景区后，这里便逐渐荒凉下来，只有林场巡山的工人还偶尔在这里居住，这里成为了我们的临时基地。至于为什么不把基地建在附近的苗寨或者水库管理局，陈世安没有做任何解释。

第十二章 从来不存在的王国

这两天的雨渐渐大了起来，我和苏原、薛宏、铁汉四个人早早就回到了林场，已经是初秋，雨水打在身上已经有了一丝寒意，一个又一个响雷震的人两耳发麻，这些雷仿佛就在耳边响起。雷公山果真名不虚传。

我们百无聊赖地望着外面，大部分雷集中在思源山，占了百分之六十以上，而在周围群山之中，他并不是最高峰。

机械宋告诉我们，这种情况，很可能思源山下埋有丰富的铁矿，或者是其它金属矿藏，形成了一个导体，事实上起到一个引雷的作用，这和避雷针的原理有些类似。

天渐渐暗了下来，其它组的人都陆续回来了，大家同样一无所获，失望是我们这几天最常有的感觉。可是已经过了约定的天数，李大哥所在的组却始终没有回来，我倒不是不放心李大哥，而是这个组里有吴漱雪。