活埋大清朝 (大罗罗)

就是住一住......妹妹住在哥哥家嘛，并没有什么大不了的。
吴应熊的妻子建宁公主这些日子还和他的次子吴世璠一起留在昆明，并没有随军行动。
当然了，建宁公主在吴家的地位还是非常牢靠的。她是十二三岁就跟吴应熊的，那是“养成”的公主老婆，从粉粉嫩嫩的萝莉一步步长成了大妈。和吴应熊朝夕相处了那么多年，老夫老妻早就融为一体了。
现在吴三桂身边没了建宁大妈，说实在的，还怪想念的。能有个义妹来陪着，倒是解了吴应熊的寂寞。
所以今儿吴应熊的心情很不错，胃口也挺好的，吃了一大碗云南米线，这才心满意足的和孔四贞说话。
“四妹，咱们可真是好些年没见了，没想到居然能在湖南又见了面。”
孔四贞嫣然一笑：“有差不多七八年了......上回咱俩见面还是康熙四年，奴和延龄去广西就食之前。真没想到，一转眼的功夫，天都变了。大哥，你到底怎么想的？真要帮着朱家再打天下？”
“帮着朱家打天下？”吴应熊哧的一笑，“老爷子用的什么名号？总统大元帅......这可不是朱家封的！而且老爷子的年号又崇祯四十六年，这也不是朱三太子的年号，他们用的是定王监国二年。妹子，你还不明白吗？”
“不是很明白！”孔四贞笑了笑，“大哥，你打算要几分天下？三分？两分？要三分的话，你都有云贵川湘了......还不知足？
要两分天下......自古可只有南北分，没有东西分的！”
“妹子，你是什么意思？”吴应熊笑吟吟看着孔四贞。
孔四贞笑道：“奴都来了邵阳，还能是什么意思？奴的先父可坑苦了崇祯帝，他儿子能饶了奴？”
吴应熊笑道：“妹子，你放心吧，在我这里好好住着，不会有事的......你的两个儿子也让他们过来，别在赣州府呆着了，太危险了！”
“危险？吴大哥，你的意思是......”孔四贞看着吴应熊。
吴应熊故意压低声音，又往孔四贞耳边凑了凑，“刘进忠是勇卫营出身啊，他可是崇祯帝的家丁，他已经暗通广州了！”
孔四贞花容色变，“这是真的？”
吴应熊点点头：“刘进忠也向邵阳派来了使者，比你晚到一日......你应该认识，就是原来的广东提学薛章！他告诉老爷子，刘进忠的另一位使者，原来的潮州府同知凤鸣山，现在已经在去广州的路上了。”
他看着孔四贞那张半老徐娘的脸，“四妹，你和妹夫可都在刘进忠抓捕的名单上啊！”
孔四贞蹙着秀眉：“奴马上派戴良臣去赣州府，一定把奴的两个儿子接出来！”
吴应熊笑道：“我帮你个忙，我给孙延龄写封信，就说大总统可以让他去广西当将军，不过他得先交出两个儿子为质子。”
“行！”孔四贞重重点头，然后感激地看着吴应熊，“吴大哥，以后小妹就只能靠着您才能过日子了。”
吴应熊拍了拍胸脯，“包在我身上......我们可是义结金兰的兄妹啊！”


第259章 解放！
广州，天字号码头。
凤鸣山上回来广州还是升潮州府同知的时候，都是一年多以前的事儿了。而隔了这段不算长久的时日再来广州，竟然有一种恍如隔世之感。
之前尚可喜统治下的广州和如今天王朱、火炮朱治下的广州，真是两个世界了。
尚可喜治下的广州，虽然也是雄踞天南的第一大城，但是却处处透着低迷萧瑟的气息......是一种死气！真正的死气沉沉啊！
那时候的广州，就是一座已经死去，但还没有凉透的城市——作为一千多年的海贸中心，自古以来就是中国对外交流的门户城市的广州，一旦遇上沿海迁界这种等级的海禁，不就是一座死城了吗？
在凤鸣山的印象当中，当时的天字号码头上冷冷清清，只有为数不多的兵船、官船和跑跑东江、西江、北江航线的内河沙船，有气无力的停泊在那里。装货卸货的壮工们看着都跟没吃饱饭一样，码头上也没有几个游动的小贩，码头外面的街道上到处都是破破烂烂、毫无生机的房屋......里头虽然住了一些因为沿海迁界从广东沿海地方逃难来的百姓，但是因为没有什么赚钱的门路，只能在绝望当中苦熬时日。
哦，也不是完全没有门路，还有男盗、女娼、要饭这三大营生！
不过凤鸣山当年是官老爷，广州城的“男盗”和乞丐是不敢找上他的，只是会被一群庸脂俗粉纠缠。
想到广州城的庸脂俗粉，已经半个多月“不知肉味”的凤鸣山心里面充满了期待——他这次出门没带小妾，只带着个师爷，一个和他同宗的老管家和两个原先衙门里的班头。
他离开赣州府进入潮州府的时候还想着去揭阳、普宁的烟花柳巷寻几个老相好的。可没想到一入潮州才发现不仅天变了，连社会风气都跟着变了。
反正潮州府的那些县城里面已经没有公开的青楼和赌馆了，而城外好像也没什么山贼、水贼了。也不知道那些“失业”的烟花女子和强盗都去哪儿营生了？
不过这风气还真有点新朝新气象的意思了！只是这新朝气象，稍微有点无聊了。
在凤鸣山这个前任的大清民之父母看来，适当的陋习还是要有一点的......
想到广州这边的陋习，凤鸣山就忍不住停下脚步，转身看着这个自己既熟悉又陌生的广州港。
宽阔的珠江水面，长长的岸堤和码头，珠江水面上星罗棋布的岛屿，还有珠江对岸被晨间的水雾所笼罩的一片朦胧，都是熟悉的样子。
但是港口码头上面却多出了许多新建的货物栈房，还出现了许多模样看着很奇特，作用似乎是装卸货物的器械（人力吊车）。头上留着发髻，身上穿着短衣的码头工人，正穿梭往来，搬运着各种大大小小的物件。
凤鸣山知道，在距离稍远一些的黄埔村码头和黄埔岛上，还存在着同样繁忙的景象——凤鸣山乘坐的客舟也曾经在那里停留，只是他的目的地是广州城，所以没下船细看。
但是从船上向黄埔村、黄埔岛看过去，还是可以感觉到那里的一片繁忙。
黄埔村那边的夷船、夷人比广州天字号码头这边还要多！
而黄埔岛的岸边不知什么时候建起了十几个修造船只的船台、船务，还建起了一个不知什么厂，高大的烟囱上黑烟弥漫。船台上面忙忙碌碌，远远的就能听见叮叮当当的声音，还有广东口音的劳动号子，看来正在加紧建造船只。
整个广州，都呈现出了一种令人振奋的勃勃生机！
如果说尚可喜治下的广州是一座死去的城市，那么朱三太子、朱三太孙治下的广州，就是一座复活了的大城市。
可是这种到处弥漫的勃勃生机，又是从何而来的呢？
难道被尚可喜、耿继茂攻占前的广州就是这样的？
正在凤鸣山感到好奇的时候，他忽然看见三个穿着黑色交领布衣，头上扎着红色角巾，腰带上挂着长剑和手榴锤的官吏笑呵呵的走来了。其中为首一个还一边走一边问：“你们是哪里来的？是广府的、潮州的、客家的？是来参加万族大会的吗？”
和凤鸣山他们几个一块儿从那条客舟上下来的，有不少是身穿“孔子服”，腰悬三尺剑的儒生。
其实凤鸣山自己现在也是这一身装扮，他的辫子也已经剪掉了，弄了块黑布包着还没长出多少头发的脑袋。
另外，他还弄了柄长剑往腰里一挂，看着还真有点“斩人儒”的风采。
凤鸣山在潮州当了好几年的官，能说一点潮州话，不过现在用不着他开口，自有人会回答那三个官吏的问题。
“我们是惠州龙川县来的客家人......”
“学生是潮州程乡的客家人，是族人们公推来参加万族大会的，这是潮州府罗太守所开的信票。”
“学生是潮州大埔县的客家人......”
和凤鸣山同船而来的几乎都是来广州参加万族大会的客家人——凤鸣山就是从惠州府东北的客家人聚居区上的船，经由寻乌水和龙江（东江）一路漂到广州的。
和他一起上船的当然都是客家人了。
跟着凤鸣山的一个班头也是客家人，当场就出示了一份伪造潮州府的信票——广州朝廷刚刚开张，许多制度还不完备，信票这样的制式化文件就拿清朝留下的库存先用了。就是官印换成了没有满文只有汉文的印，字体都和原来一样。凤鸣山自己会刻印，所以就刻了一个汉文的。
而且他对潮州一带的客家大姓比较熟悉，就给自己的一个班头编了个大埔吴家，就是吴六奇他们家的身份。让他去糊弄盘查的明朝官吏，那三个官吏也不仔细，也没验出哪儿不对。所以就放了行，还给了一张“驿票”，让他们去广州城内住馆驿，还说包吃住——看来最近“特别白白糖”价格的暴涨，让广州朝廷赚了不少啊！
凤鸣山一行人拿着驿票就出了天字号码头的客舟码头，就发现码头外面的街道上已经大变样了！
原本棚户区、茅草房都没了，变成了连片的工地，到处都是热火朝天大建设的场面。其中一些建筑已经快完工了，看它们的外观就能发现，这些建筑大多是用来开设客栈、商馆、酒楼的，有些是中式建筑，还有一些是西洋式的建筑，应该是洋人的商馆。