我有虫洞去明末 (天下无二汪)

　　一般都是半夜出发，悄悄的出村，生怕被债主发现。
　　一路上，年轻的还要承担驱赶野兽，防御强盗土匪的责任，妇孺老人，要帮着做饭背物资。
　　是一场行军时的迁移，都是在大难来临前，有计划有目标的行动。
　　连这个都不具备的人，不带干粮就上路，估计走不了多远就断顿了，饿死在半路上那是一定的，没人会可怜这些陌生人。
　　与其死在外面，被野狗啃食，那还不如就死在家里，最少还能有个坑埋了，留个囫囵尸首，这辈子太难，就指望下辈子投个好人家。
　　贾家庄的百姓真的是太难了，连逃荒的粮食都备不齐，断粮了咋办，去贾家借，一次借个几升粗粮，欠下这辈子还不完，下辈子还得继续做牛做马还的阎王债。
　　想逃荒，行啊，先把欠债还掉。剥皮拆骨也还不上的阎王债，拿什么还？你以为这些百姓不想跑啊，现实真的不允许啊。
　　在一起最起码本乡本土的，只被贾家欺负。
　　比如过个黄河，跑到相对好一点的河曲县，但是谁认识你是张三李四王二麻子。
　　你连落脚的地方都没有，最大的可能是，年幼年轻的被当地的人牙子给卖掉，老年人就自生自灭去吧。
　　永远不要高估人性，不要期待好心人降临。
　　对贾家庄的百姓来说，萧字营没有像传说中的流寇杀人放火，裹挟青壮，连招兵都是自愿的。
　　杀了贾阎王，和他家的狗腿子坏人，给百姓们报了仇。
　　烧了阎王债，百姓们身上的枷锁已经被砸碎。
　　又给百姓们分了救命的盐粮和衣物，就是大伙儿的恩人。
　　三当家的还告诉大家，起义军都在往这边赶，正在渡河打河曲，进山西“打粮”。再有十天半个月的，这边会有几万人聚集。
　　起义军里什么样的人都有，别指望都能遇到，像萧字营这样真正逞强除恶，善待百姓的队伍。
　　如果相信萧字营，就跟着一起走，到山西找个落脚的地方，总比在这山沟沟里等死强。


第567章 红九条！组织力、执行力、凝聚力
　　谁不跟萧字营走，谁就是“瓜耸”。
　　也就是实在凑不齐逃难路上的干粮，又没有个敢领头的人，大伙儿才在这里死撑活挨。
　　但凡有一点可能，早就跑了。
　　这几年夏天旱、冬天寒，已经快要没活路了，萧字营这么仁义，还不赶紧抱紧大腿跟着寻条活路去。
　　贾家庄百姓，基本上都没有老人了，能撑到现在的都不容易，生命力极强。
　　几天饱饭吃过，恢复点气力后，都抢着做事。
　　三个大佬，也把队伍重新编排，后加入的都安排老队员带领。
　　继承着赤旗的传统，都是军事化管理，连儿童团都有班排长的编制。
　　正式编队后，每天就是集体生活，一起吃大锅饭，一切听指挥。
　　每天晚饭后，老队员会教大家唱“农友歌”。
　　“往日穷人矮三寸呐！如今是顶天立地的人啊！”
　　带着大家忆苦思甜，告诉大家，我们这支队伍的行动纲领和目标：
　　一、建立坚固稳定的基地，作为老弱妇孺的安全岛，在外围展开游击战争；
　　二、广大的劳苦群众在天灾人祸之下挣扎求活，只有红巾军领导的土地革命。
　　才能推翻大明腐朽的反动统治，建立农友们自己的政权，取得彻底解放、自由、土地、房屋和衣食。
　　三、饥寒交迫的劳苦群众，只有拥护和红巾军领导下的分粮运动，到土豪劣绅的堡寨中去破仓分粮。
　　焚烧田契、卖身契、阎王债账本和欠条，没收剥削来的民脂民膏，分给广大农友，让他们不再忍饥受冻。
　　四、家丁、护卫、乡兵是保护土豪劣绅、镇压农友革命的反动武装。
　　农友们要反对恶霸打手，反对封建制度，在红巾军领导下，组织农友自己游击队、娘子军、儿童团。
　　为自己的解放、土地、政权而战。
　　五，官军的底层兵卒，要在红巾军的领导下，反对军官的压迫、打骂，要求发清欠饷，要主动杀死反动军官，带着武器甲胄来加入红巾军。
　　六、劳苦大众在大明朝廷的苛捐杂税、在土豪劣绅的地租债务剥削下，必须得到彻底解放。
　　只有在红巾军领导之下，实行没收地主、官僚的财产、田地，分给少地与无地的农民，才能从根本上彻底消灭封建剥削制度。
　　七、红巾军反对儒教压迫、反对买卖婚姻，反对歧视和虐待妇女，红巾军会解放妇女，实行男女平等，同工同酬；
　　八、红巾军的理想是打下一个真正属于穷苦人的地盘，建立属于自己的农会政权，人人平等，吃饱穿暖、再没有剥削和饥荒；
　　九、红巾裹头，代表着不怕牺牲，为了实现理想，哪怕用自己的热血染红旗帜。
　　红巾军官兵平等，但是下级必须服从上级的指挥，令行禁止，牢记红巾军是农友自己的武装，红巾军是鱼，农友们就是水。
　　……
　　别看一大半是没有战斗力的人，但是有组织就有了主心骨，有人下命令，就能像机器一样同步运转。
　　有了目标，就有了方向！
　　这种组织力、执行力、凝聚力，才是一支农民起义军必备的素质。
　　不然只能是有破坏没建设，吃光一处换一处，蝗虫式的流寇。
　　萧字营这边忙着整顿队伍，做过河前的准备和休整，河曲这边已经开始残酷的血战。
　　天气越来越冷，河冰也一天比一天的硬，三天后在上游的太子滩也被义军所占，害怕被包抄的河边守军终于撤回了河曲城，准备依城而守。
　　上万的起义军，一日之间就渡过了黄河，在娘娘滩和上游的太子滩对岸，建立了两条防线。
　　大批的义军开始渡河，踏冰而过，当然也都听从大佬的要求，每人抓一把枯草或树枝扔在河面上防滑。
　　王嘉胤到底是个有担当的首领，让其他的营头先过河，他带兵守着渡口，保证后续营头顺利过河。
　　接到通知后，萧字营也在五日后全军过河，这一千三四百人的队伍，夹在动暨上万人的队伍里，都不像一个完整的营头，好似别人营头的先锋军。
　　最离谱的是，过河之后，在其他乱糟糟的队伍里穿行，一路向东南走的的时候，后面居然多了上千人。
　　这些被裹挟的人，也是莫名其妙跟着走，一家走，有人就跟了上来。
　　乱糟糟的情况下，原来营头的人，居然也没发现少了千把人，或者是少了这些累赘，也根本不在意。
　　早上过河，萧字营上下接到的命令是，战兵四面护着后勤兵和物资，迅速过河不要停，一路跟着大旗往前走，走不动的妇孺就坐上驴车。
　　故此行军一直没停，路上都是吃的干粮。一直走到下午，和别人家的营头彻底拉开距离，萧云良才按计划让队伍宿营。
　　周国华负责领着战兵建立防线，嵇慕带着夜不收去设立警戒哨。
　　萧云良这才有空带着人，去队伍后面，整顿一脸懵逼，累的直喘粗气的上千号人。
　　萧云良拿着铜皮大喇叭，大声的对这些惶恐不安的人喊道：“能跟到这里不掉队，也算是通过了初步考验，下面我们萧字营会对你们进行收编。
　　愿意加入我们的，要接受男女分开，青壮妇孺分开，分别都有专人负责。
　　不愿意加入，也不愿意分开的，请立刻离开，你们自生自灭，爱去哪去哪，别再跟着我们。
　　既不愿被整编，又非要逗留在这里的，将被当成对萧字营怀有敌意，半个时辰后将被作为敌人开始攻击。”
　　谁傻啊，跟上来的人，也是看这边的队伍齐整。
　　虽然人不多，但是青壮在外，妇孺在内，小孩子都坐在车上，一看这个头领就仁义。
　　别把老百姓当笨蛋，虽然不识字，但是人情世故还是懂得。
　　说的再漂亮，也没有实实在在的表现，更让人信服。
　　而且整个队伍步伐有力，行动迅捷，一看就没受饿，虽然蒙着脸，红布裹着头，看不到脸色。
　　但是走路的姿态，时不时传出来中气十足的喝令声，说明这个队伍不缺粮食。
　　老大仁义，队伍强悍，不缺粮！
　　这三条，有一条就能加入了，更何况有三条！


第568章 猛虎归山日！潜龙入海时
　　吕梁山原指山脉中部的骨脊山（或称狭义吕梁山），后成为整个山西西部山脉的总称。
　　自北而南包括芦芽山、云中山、关帝山、紫荆山、龙门山等，向西南延伸入陕西境内。
　　南北长约800里，东西宽160-240里。山脉北高南低。
　　吕梁山为也是重要的分水岭，山西为黄河晋陕界河段，山脉东麓为汾河谷地。
　　芦芽山、关帝山皆有大片大片的原始森林，最夸张的是在2500公尺以上，有发育良好的亚高山草原，可作为牧场使用。
　　萧字营要去的就是芦芽山一处小山头。距离河曲约二百里，不是直线距离啊，沟沟坎坎的路不好走。萧字营两千多号人，足足走了五天。
　　这处被称为鬼见愁的小山头，在芦芽山边缘，离官道很远，一路上绕来绕去的实属不易。