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葬元 (武猎)


  “明明可以犯我强汉,虽远必诛。为何还要寄望于夷狄慈悲,太阿倒持?孔氏乃圣人后裔,士林典范,天下民气所秉,可一再失节投敌,行汉奸之举,以至于鲜廉寡耻之人层出不穷,贪生怕死,只求苟活。夷狄动辄南下,如入无人之境,难道孔氏就没有罪责么?”
  孔治这次,真的难以辩驳了。
  因为,孔氏的确起到了很坏的带头作用。此事,明白人都心中有数,怎么抵赖?
  正在这时,忽然侍卫杨栝进来禀奏:“启禀陛下,废衍圣公孔洙,举报孔治等人私通蒙元,运粮资敌,还心怀怨望,诽谤陛下。”
  孔洙,其实早就在特察局的逼迫下合作,刚才,他就在大殿之外,亲耳听到孔洙说他的话。
  听到孔治竟然把责任全部推给自己,还要开革自己的宗谱,孔洙就再也忍不住了。
  “传进。”高高在上,一直很少说话的唐主,冷冷瞥了孔治等人一眼。
  这一眼,顿时让孔治等人如同坠入冰窖。
  南孔的孔洙进入大殿,面带讥讽的扫了一眼北孔的孔治孔泽,就跪下禀奏。
  “罪臣孔洙启奏天子。孔治暗通蒙元…诽谤天子…”
  孔治脸色惨白,哆哆嗦嗦的指着孔洙,“你,你血口喷人!”
  但是很快,孔治就无法抵赖了。关于孔府的黑幕,特察局早就有所侦查,怎么摘干净?
  人证物证都呈上来,就是开封名士们,也露出愤怒之色。
  竟然送给蒙古那么多粮食,还在给元廷的信中,期望大唐天子在中原大败。甚至,还私下诽谤皇帝。
  “天子赎罪…”孔治吓得快要晕过去了。
  十二家家主,也都脸色惨白的下拜。他们有一个算一个,都不干净。
  唐主李洛“终于”勃然大怒,这才开始表态的当殿说道:
  “朕本对孔氏尚有期待,不以竟然如此不堪。千年之清华世家,士民之表率,安能如此不知自爱!孔圣有知,必当痛心疾首!”
  “尔等数典忘祖,恬不知耻,难道圣人和朕的宽恕之道,是为尔等所设的吗!尔等不肖子孙,有何面目见孔圣于九泉?有何面目代表名教?尔等六艺不全,贪生怕死,何德何能以君子自居?当真是滑天下之大稽!”
  孔洙不得不按照莫度的授意硬着头皮说道:
  “罪臣恳请天子,斩杀孔治,抄没侵占之田产户籍,以儆效尤。另外,衍圣公之爵,受名利所累,有悖于圣人教化。有此世袭富贵,子弟无心治学,不思进取,大损圣人颜面。罪臣恳请,取消孔府世爵,令圣庙不为利禄所染,令后世子弟奋发图强!”
  李洛装作思索的神色,之后叹息一声,“准前衍圣公孔洙所奏。孔治等人,交法堂审判。衍圣公之爵,世俗利禄太重,不利于孔庙圣地之清明。族人为保爵位,多有叛道之举,亦不利于子弟上进,世世代代以祖荫为生,以至于鲜有人才。”
  “为圣人之伟业,也为名教之正气,朕允孔洙所请,废除衍圣公世爵。”
  “传旨,孔圣自有大唐至圣文宫国祭。即日起,改曲阜孔庙为至圣文宫!以曲阜至圣文宫,为大唐至圣文宫之首!令长安营建大臣张志玄,为曲阜至圣文宫天师道官!等长安宫完工,再令张志玄赴曲阜上任。今后,曲阜祭祀大事,不再由孔家插手,一切用度,皆由朝廷承担。”
  “传旨,令莫度为督办钦差大臣,会同地方官,清查孔府和十二家之土地田产户口!孔府按照人口授田,每人二十亩,每人钱粮百两。多余之田产钱粮,一律收回国库。其余十二家,皆如此办理!”
  “传旨,废除孔府各种特权,赋税一如其他。曲阜县令,不得再由孔府之人世袭担任。”
  孔治吓的面如土色,恍惚间如在梦中。
  这不光是要杀他,还要革除世爵,剥夺祭祀大权,抄没多余的家产啊。
  李洛杀衍圣公还有所顾忌,可是他又不是衍圣公,他只是家宰啊。
  孔治听到这里,身子一晃,就晕了过去。
  十二家主,也都瘫倒在地。
  天子之怒,生杀予夺于一念之间,当真是人世间之恐惧!
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第845、846节 这是朕,给洛阳的承诺!

  孔治万万没想到,此次来大梁,不但没有得到丝毫好处,还激起唐主滔天之怒。
  世爵没了,土地钱粮没了,就是性命也难保。
  其实对于如何处置孔府,李洛和崔秀宁早有商量。基本方针几年前就定下了。
  儒家必须保留,但必须改良,去芜存菁,归入道家。
  孔家不能灭,但必须废除世爵和政治经济特权。
  孔庙必须保留,但必须改为至圣文宫。
  所以,李洛今天针对孔府所下的诏令,看似是因为事件导致,其实早有预谋。
  大殿上的几十名开封士子,谁也没话说。
  因为皇帝处置的并无偏颇。陛下虽然崇道,却还是尊儒。不然,也不会将孔庙改为至圣文宫之首。
  孔府这个享受祖荫一千多年的超级世家,随着几道诏书,彻底走进历史的尘埃。
  从今以后,只有孔家,没有孔府。
  煊赫齐鲁地界千年的孔府和十二世家,将不会存在。他们垄断的大量田地,都会被收回,沦为一般富户。
  孔庙的祭祀大权,将有朝廷天师府和礼部共同管辖。
  侍卫们拿下魂不守舍的孔治等人,交由法堂审判议处。在皇宫之外等候消息的士子,很快也看到了皇帝对孔家的处置。
  他们虽然议论纷纷,可并没有再同情孔家和十二世家。
  皇帝已经说得很清楚了,孔家是孔家,儒家是儒家。不能再让太多的世俗利禄,让孔家继续堕落,玷污孔圣。
  这不光是对孔家的惩罚,也是皇帝的苦心啊。
  事实上,士子们并不关心孔家有没有爵位富贵,他们关心的是皇帝对孔圣的态度。既然皇帝仍然尊崇孔圣,他们也就无话可说。
  大唐全国州郡县,都有文庙,还有最顶级的几大至圣文宫,曲阜孔庙也被设为至圣文宫的首宫,还要怎么说?足够了。
  至于纳儒为道…儒家本就自认为是道,纳儒为道,道理上似乎也没错啊。
  唯一让他们不爽的是,道士竟然担任文宫的祭祀官。
  可问题是,都知道大唐如今的道士,也和之前的道士有所不同,而是似道非道、似儒非儒的新道士。
  据说这些新道士只崇信天道。而又把天道划分为格物真道、君道、臣道、武道、人道、医道、匠道等。所以,从皇帝到百姓,都是道家信士。
  这诸道合一,才是完整的天道。而冥冥中主宰天道的,便是昊天上帝。太上老君,则是昊天上帝在人世间的显化。太上道君代表昊天,并不是昊天本身。
  天道,就是至大真理,就是“是”,就是宇宙最高法则。遵循天道,就是遵循真理法则。
  大唐的天道主张,所有人各守其道,就是太平昌明之盛世。
  而原本道家那套画符捉鬼,修仙通玄的东西,却全部遭到摒弃。
  这么说,之前的道士也未必就是赢家。
  而儒家也未必是输家。因为天道的诸多义理,本就是采用的儒家学说。比如君道,臣道,人道等,都和儒家高度契合。
  不光如此,天子还改良儒教理教,来规范诸道是否被人所遵循。
  之前的儒家理教,只规范三纲五常,可如今还要管武士军人是否遵循武道,医师是否遵循医道,匠师是否遵循匠道,商人是否遵循商道…
  一切,都在理教的规范约束之下。谁不遵循其道,就会受到理教的道德制裁。天子,等于是给了理教更多的监督大权。
  天子庙谟之深远,布局之宏大,思虑之周全,当真是前无古人后无来者,令人高山仰止。
  诚可谓千古罕见之圣天子,三代已降,莫能先也。
  如此大唐,儒家追寻千年的真正的王道乐土,盛世伟业,是否要实现了呢?
  …………
  第二天,还在开封的李洛终于得到各地的汇报。
  徐州、扬州、归德、洛阳等处元军驻扎之地,共缴获黄金十七万余两,白银一百八十余万两。
  还解救元军军奴十四万三千余口,大多数都是汉人,还有少数是和汉人无异的女真人,其中近半都是女奴。这么多军中女奴用来干什么,说出来简直令人发指。
  李洛下令将金银解往洛阳,军奴全部释放,登记为民,发放田土。
  不但发了一笔大财,还又办了一件大大的德政。
  接着,李洛下诏以开封城为豫州牧所在地,开封成为豫州首府。同时,恢复郑州为新郑郡。所有带州的郡县,全部恢复旧名。
  另外,下令在汜水故道,寻找豫州鼎。
  因为李洛经过分析,推测豫州鼎在虎牢关附近的汜水古道,到黄河南岸这十余里的区域。
  第三天,留梦炎、孔治、王积翁等人,一起在开封城西的马市执行死刑。围观的开封百姓人山人海。

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