北宋之无双国士 (墙头上的猫1)

　　这是一种非常了不起的本领。
　　没有超越时代本身的见识是没有办法做到的。
　　即便是王安石几人博古通今，解决问题总能从历史上寻找到答案，但他们终究无法超越本时代并不存在的理念。
　　这种沟通和交流，比起单纯一本国富论给他们造成的震撼是完全不同的。
　　国富论讨论的是商业经济，里面固然涉及到国家基础架构，但有些遮遮掩掩。
　　但是在这种直接沟通交流的时候，欧阳辩却不需要顾忌这些问题，这几人都是值得信任的。
　　欧阳辩不知道这种沟通交流会给这几人带来什么样的影响，但很明显可以感觉到，无论是王安石也好，包拯也好，对他的态度已经有对待同辈人的尊重。
　　欧阳辩写给包拯的每一封信，包拯都会认认真真的回信，对欧阳辩提出的问题给予解答，然后又诚恳地提出问题请欧阳辩解答。
　　到得后来，包拯已经基本不考核欧阳辩的学业了，或许是觉得有如此见识的欧阳辩，学业上的修炼应该是没有半点问题的。
　　当然，王安石和包拯提出的问题有些能够轻松解答，有些则是得好好思索，而有些则是得查阅资料，像写论文一般，用严谨的论点论据来解答，就像是回到了大学时候写论文一般的感觉。
　　这个过程对王安石和包拯几人的启发是重大，但对欧阳辩来说受益更大，这让他对这个时代的理解更加的深入起来。
　　王安石和包拯教会的是如何用这个时代的手段去解决问题，这对欧阳辩来说很重要，这就类似于一个本土化的过程，如果没有这个本土化的过程，欧阳辩就会像是一个异类。
　　异类是不被接受的，这是人类的本质决定的。
　　在这种愉快的沟通交流之中，时间过得很快。


第80章 真《炉前夜话》！
　　在暮春的时候，包拯传来好消息。
　　朝廷新的委任已经下达，仁宗皇帝下诏，将他升任为右司郎中、权知开封府。
　　这个事情包拯表达了开心，但也有一些忧虑。
　　因为和欧阳辩这么几个月的沟通交流，包拯对欧阳辩视为一个可以平等交流的朋友。
　　所以自己的担忧并不掩饰，并向欧阳辩讨论稿怎么施政。
　　当然，这说是讨论，其实不乏有教导欧阳辩学习如何施政的意思在里面。
　　欧阳辩自然理解包拯的担忧。
　　开封是都城，所以对于开封府知府的任命都是很慎重的。
　　而由于北宋太宗皇帝和真宗皇帝在即位前都出任过开封府知府一职。
　　因此，后来的大臣出知开封府都在前面加一个“权”字，以表尊重，而不是临时担任的意思。
　　当时，有舆论认为，朝廷的执政大臣多是从开封府知府、三司使、御史中丞、翰林学士中选出的。
　　由此可见，仁宗皇帝再次重用包拯时，对他的期待与倚重。
　　然而，开封府知府并不是一个轻松的职位。
　　开封是北宋当时最大的一个城市，有居民约一百五十万，而当时北宋全国也只有约三千万人。
　　开封以一府之地容纳了全国二十分之一的人口，各项公务自然是十分繁忙的。
　　而且京都中有很多皇亲国戚、朝廷大臣居住往来。而在庞大的权贵集团中，难免会有一些无视律法、作威作福的。
　　而且权权勾结，即使开封府官员想要依法处理，难度也是很大的。
　　范仲淹任开封知府时，就因为得罪了当时的宰相吕夷简而被逐出京城。
　　在北宋一百七十年不到的历史中，却有一百八十人担任过开封府尹，却只有近八十位宰相，可见其更迭之快、升迁之难。
　　有记载说：“当时出任过开封知府的人中，有将近一半不仅没有因此获得升迁，反而为此丢官离京。”
　　所以，这对包拯来说，是一道青云梯，也是一座孤悬崖。
　　走好了，青云直上，走不好，坠落摔得粉身碎骨不至于，但丢官离京对于有政治抱负的包拯来说，相当于社会性死亡了。
　　而且，包拯的压力大不仅仅来之得失心，关键是，开封知府本身就是一个非常重大的责任。
　　作为一府的最高长官，开封知府要处理的包括治安、交通、诉讼、户口、赋役、教育、赈灾、市容在内的开封府所有工作。
　　其中，执行律法、维护治安、治理刑狱更是重中之重。
　　不过欧阳辩在这个事情上并没有多嘴，在实际操作之中，包拯才是真正的行家里手。
　　历经地方-中央-地方的磨炼，包拯早就已经是个成熟的政治家。
　　欧阳辩这样的键盘侠在这种实际治理一个大城市上，他并没有信心比包拯做得好，胡乱开口，那是要贻笑大方的。
　　好在包拯只是想借此教导欧阳辩而已。
　　包拯自己提出问题，然后自己解答，又把后面的考虑的本质一五一十的告诉欧阳辩。
　　——我为什么要做这些，是因为什么什么，后面会有什么变化，我需要做什么改变诸如此类的细节。
　　离着包拯回京的日期越近，包拯寄回来的书信就越厚。
　　欧阳辩不由得感动，包拯书信中的殷切他心里很明白，固然是长辈对后辈的爱，也有他对这个国家的爱，希望为国家培养出一个人才。
　　欧阳辩将书信都收起来，打算以后给包拯的治国理政的理念出一本书，当然还得结合实际操作案例来书写。
　　除了和王安石包拯这些沟通的事情令他开心，西湖城项目的进展也让他颇为振奋，每日里他的钱包也在膨胀，按理来说，他应该是会非常开心才是，只是他心里总是沉甸甸的。
　　每次欧阳修回来，他总是会过去问一句——陈执中有收到弹劾吗？
　　欧阳修千年不变的摇头，每一次都让欧阳辩心中的石头变得越来越重。
　　包拯被任命为权知开封府，蔡襄自然要腾出岗位。
　　他被任命为知福州府，倒不是贬谪，算是再让他去地方历练的意思。
　　估计下次回来就要进中枢了，这也是个好事情，所以蔡襄倒是很开心。
　　所以欧阳辩去拜访他的时候，蔡襄言笑晏晏，只是叮嘱欧阳辩要多多看书，最好是再写一写著作什么的。
　　欧阳辩连连点头，将最近和王安石几人学习的笔记好好地整理了一份，去掉了一些讨论政治的东西去掉，只留下对于解决问题的逻辑思维部分给到蔡襄。
　　这份笔记欧阳辩取名为《炉前夜话》，大多是以对话的方式记载他和王安石的对话，以及和包拯的书信往来的内容，在后面欧阳辩又加上了逻辑学的一些基础的内容，算是给自己的学习做一个总结。
　　作为一个曾经的编辑，欧阳辩对如今的状态其实是非常满意的。
　　他身边的不是大知识分子就是大政治家，和他们讨论的问题之后，只要稍加整理就是一份非常不错的资料或者说书籍。
　　就像以前孔子和弟子们的谈话录，苏格达拉的谈话录，只要整理出来就是能够影响后世的皇皇巨著了。
　　这样得天独厚的条件下，不趁机将自己的一些所知整理出来，对世界做一点小小的改变，也忒对不起这个资源，和自己身为穿越者的优势了。
　　对于蔡襄这样的官员知识分子来说，送钱财之类的其实并不太合适，反而是送这种书籍反而能够讨得他们的欢心，尤其是让他们感觉的有所收获的书籍。
　　这本《炉前夜话》颇有可取之处。
　　一是欧阳辩和王安石包拯所讨论的话题相当有趣，王安石与包拯博古通今，见解精辟，令人叹为观止，而欧阳辩的见解往往直击事物本质，且逻辑环环相扣无懈可击。
　　二是欧阳辩在后面添加的私货颇为有趣，欧阳辩以前面谈论的话题为例子，讲述他为什么能够将一个问题分析透彻，并且讲出来环环相扣，呐，用的就是这种方法撒！
　　蔡襄一琢磨，欸，果然极有道理，不仅是说话解决问题，在写文章时候也颇有可取之处，若是能够运用上这种办法，或许在科考中也可大受裨益呢。
　　这是一本可以让子弟们受益无穷的书籍呢！
　　蔡襄很开心，连连表示感谢，并且盛情邀请欧阳辩到时候去福建游山玩水。


第81章 包青天的刀！
　　蔡襄走了，包拯回来了。
　　蔡襄开开心心的走，欧阳辩倒也不觉得难过，他和蔡襄原本就不算特别多的交情，无非就是相互拉了一把而已。
　　他帮蔡襄搞倒陈执中，蔡襄则是回报他一块沼泽地，之后的事情只是单纯相互欣赏而已。
　　蔡襄欣赏欧阳辩这个后辈，欧阳辩则是认为这个前辈和蔼可亲。
　　他们才不会认为自己是出于什么势利心呢。
　　什么蔡襄觉得欧阳修是个有力的奥援，欧阳辩是个前途远大的后辈，以后可以对自己的子孙后代拉一把诸如此类的想法全部都没有，有的只是单纯的欣赏欧阳辩的才华而已。
　　而欧阳辩为人正直，更加不可能因为蔡襄就去福建一两年的时间就会回归汴京，然后进入中枢掌控三司的事情而对他曲意逢迎，至于特意送了一辆舒适的马车践行，不过去出于对长辈的尊重。