少帝成长计划 (中丞佐吏)

　　至于陈平，更是已年过七十···
　　汉初食邑五千户以上的彻侯，几乎都经历着初代临近亡故，二代又没能成长起来的青黄不接之时。
　　就像此时的曲周侯府，就发生着开国功侯们都万般无奈，又不得不面临的变故——初代曲周侯郦商双目紧闭，气若悬丝的躺在卧榻之上，硬撑着最后一口气，等候着爵位接班人：长子郦寄从云中赶回长安。
　　说起来，郦商跟随高皇帝刘邦算不上太早——起码比起周勃、夏侯婴等从沛县一同走出的老班底，郦商无疑算得上的‘后起之秀’。
　　在秦二世三年，即后世历史纪元的汉高祖元年，郦商由兄长郦食（yì）其（jī）举荐给时为汉王的刘邦；以裨将之身跟随刘邦南征北战。
　　攻长社，郦商率部先登，封信成君；后又跟随刘邦攻占宛十七城，升将军；秦亡后任陇西都尉，平定北地、上郡。后又破章邯部将雍将、周类、苏驵诸部，配合刘邦主力还定三秦，得赐食邑六千户。
　　在楚汉争霸中，郦商更是先击溃楚江钟离眜，后随刘邦赶赴垓下，最终逼得西楚霸王乌江自刎，终定天下。
　　汉立之后，郦商也从未缺席过任何一场战役——从镇压燕王臧荼叛乱，到攻打代地，亲俘代相程纵，再到之后的陈豨、英布之乱等等等等，都能在功劳簿中看见郦商的大名。
　　靠着这一系列军功累计，郦商得以在汉室底定，重新论功评定封土时，得封‘曲周侯’，食邑五千一百户，位列汉开国十八功臣第六！
　　无论是现在的大将军灌婴，故皇帝太傅王陵，还是车骑将军飞狐都尉柴武，卫尉虫达，在汉十八功臣中的排名都没有郦商高！
　　排在郦商前面的，仅有酂侯萧何，平阳侯曹参，宣平侯张敖，绛候周勃，舞阳侯樊哙五人而言！
　　作为刘邦阵营的‘后起之秀’，郦商能在短短十数年之内，靠着打拼一点点爬上如此高位，可以说是非常励志了——要知道就连刘邦的老兄弟夏侯婴，都排在郦商之后！
　　但随着时间的流逝，郦商所赢得的一切荣耀，最终都躲不过尘归尘、土归土；留给郦商的，就只剩下曲周县那五千六百户人家，世代供养郦商的后人。
　　不过比起其他的功侯，郦商还算比较幸运的——他还有个相对有出息的儿子，可以继承他的爵位，继续撑起曲周侯一脉的天。
　　在诛吕之事中，郦商被周勃挟持，逼得曲周侯世子郦寄不得不欺骗吕禄，将吕禄手中的虎符交到刘揭手中，方使周勃得以顺利进入北营，喊出那句‘吕氏右坦，刘氏左袒’。
　　但在时局稳定之后，舆论却出现一种非常诡异的声音：曲周侯世子寄，卖友求荣，简直不当人子！
　　按道理来讲，郦寄作为吕禄的至交好友，确实应该坚定地站在吕禄这边；按此时的道德观，即便吕禄是坏人，郦寄也不应该‘大义灭亲’。
　　对此，郦商即便是早有预料，也是徒之奈何——早在齐王刘襄入长安，却因为一句可笑的‘驷钧，恶人也’，就与皇位失之交臂时，郦商就已经明白：除了从一开始就坚定站在陈平、周勃这边的功侯外，没有人能从诛吕之事中捞到便宜！
　　不过紧接着，舆论就因为未央宫传出来的一句‘风闻’，而迎来了一百八十度大转变——传言皇帝刘弘听说这件事之后，随口对身边的宦官说了一句：寄父遭虏，因孝而失义，其虽略输私德，然大节不失！
　　刘弘一句话，舆论的倒向瞬间反转：郦寄面临父亲和朋友之间二选其一的艰苦抉择，最终选择保全父亲安危而出卖朋友，可谓大行不顾细谨！
　　这件事，也从郦寄‘卖友求荣’的证据，华丽转变为郦寄‘至纯至孝’的佐证。
　　反观这件事中的另一个主角：周勃，则是彻底沦为丑角——太尉明知郦寄孝顺，还要以郦商老将军的性命，去逼迫郦寄做出卖朋友的事，简直是道德败坏，脚底流脓，良心大大的坏掉了！
　　直到舆论风向转变，郦商才终于安下心来，但因忧虑而躺上病榻的郦商，却再也没有爬起来···
　　郦商很明白，如果真要着实郦寄卖友求荣，那曲周侯世家，几乎没有可能再走入汉室官场——汉室，对于官员最基本的三项要求：伟岸英俊的相貌，毋庸置疑的军功，以及，完美无缺的道德！
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　　PS:历史上，郦寄因为在诸吕之乱中出卖好友吕禄，确实曾蒙受巨大的道德污点；实际上无论是文帝万年，张苍于黄龙事件之后被罢相，亦或是景帝朝申屠嘉在‘高庙墙垣’事件后气死，这两次丞相出缺，郦寄都是备选人中最符合要求的：年纪够大，资历够老，地位也有，彻侯之位也满足。
　　无论是比起关内侯申屠嘉，还是位列三公，身为御史大夫，却能被内史晁错驯养成应声虫的开封候陶青，郦寄都更具备冲击丞相大位的竞争力。
　　但一句‘卖友求荣之辈’的评价，让郦寄连续两次与丞相大位失之交臂，虽然说不上抑郁而终，但要说郦寄死而瞑目，也是不大可能的。
　　这一章还有些东西要说一下，免得大家误会。
　　萧何确实是被刘邦评为‘首功’，其食邑也是位列开国功侯之最；但是从文中，大家不难发现，萧何食邑万户，但曹参却比萧何还要再多上六百三十户，张良的食邑也同样达到了万户。
　　那这是不是说明，萧何‘食邑最高’的说法不准确，或者说萧何‘食邑万户’是不准确的呢？
　　这个问题，作者君一开始也同样很疑惑，遂百般查阅资料文献，终于在一篇西安大学的硕士毕业论文当中，找到了答案。
　　实际上，这并不矛盾，萧何确实食邑万户，与张良相同，并且‘食邑数’比曹参少；但这并不表明，萧何的‘食邑’比曹参少、和张良相同。
　　问题的关键所在，就在于西汉彻侯的‘食邑’，并不是固定的‘每一户多少钱’。
　　《史记》中关于‘户税百二十钱’的说法，很容易让历史研究者因此进入这样一个误区：每户人家一百二十钱，就是彻侯固定的收入。
　　按照佐吏查阅到的文献，这种说法是站不住脚的。
　　彻侯食邑，其实质是将这户农户原本应该缴纳给国家的农税，转而上缴到彻侯的‘侯相’之手，最终进入这位彻侯口袋里，成为封国产出。
　　而《史记》之所以有“户百二十钱”的记载，是因为按照司马迁时的长安粮价：石四十钱，以及武帝朝大多数农户有田三十亩，按当时三十比一的农税税率，从而使得每户人家的农税，恰好就是三石粮食（平均亩产三石），共一百二十钱。
　　实际上，农户无论是上缴给国家的农税，或是上缴给彻侯的‘租税’，都不是按固定数值，而是按比例以及农税税率，将收成的十五分之一或三十分之一上缴。
　　例如汉初，百姓普遍有一百亩田，得粮三百石，税率十五税一，那粮税就是二十石粟米；具体折合多少钱，还要看当时的粮价。
　　而萧何的‘万户’比起张良的‘万户’，以及曹参的‘万六百三十户’，最大的差距就在于：封地。
　　萧何的封地：酂县，位于今湖北谷城县固封山附近，毗邻汉水，称得上‘膏肓之地’，就是说，萧何的一万户农户所耕作的土地产出，绝对不止汉初粟米平均亩产：三石。
　　而张良的封土留县，位于今山东省微山县附近，曹参的封土则位于今山西临汾市，虽然都说不上荒凉，但肯定没法跟毗邻汉水的酂县相提并论。
　　也就是说，萧何‘食邑’最高，指的并不是‘食邑数’最多，而是指每年能从封国得到的钱最多。
　　放在现代举个例子：萧何在东北黑土地得到一百亩地，张良在内地得到一百亩地，曹参在内地得到一百一十亩，这种情况下，说萧何‘食邑最多’，是没有任何问题的。
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　　关于文中，西汉彻侯个人的食邑，简单交代一下。
　　陈平本食邑5000户，书中因为诛吕之乱加封1200户，所以现食邑6200户。
　　周勃本食邑8100户，原本的历史上，因为诛吕之功加封1900户，共10000户；书中周勃失去了‘首倡之功’，只加封1000户，所以现食邑9100户。
　　灌婴本食邑5000户，历史上因为诛吕之事，以及文帝刘恒挑拨离间之意，加封3000户，共8000户；书中主角选择挑拨陈、周二人，所以只给灌婴加封1000户，共6000户。
　　郦商本食邑5100户，因为世子郦寄的‘功劳’，加封500户，故书中为5600户。


第0162章 醉酒当歌
　　一旦郦寄沾染上一丝一毫的道德污点，那即便是几代过后，曲周侯世家的子孙有机会出任朝中某司曹官员时，也总会有竞争者提起一句：曲周x侯郦寄，卖友求荣，可是不修私德的啊···
　　而作为开国功臣中的佼佼者，沉浮宦海数十年的老武将，对于舆论突如其来的大转变，郦商自然是看的真切——自家之所以躲过如此巨大的一个道德污点，正是因为刘弘对周勃的那一句评价：太尉虽义而灭吕，然于曲周侯一脉，太尉亏欠者甚巨！