富贵人家,苦人家,都如同缴纳保护费那样,向佛寺捐献财物,日夜焚香祷告,祈求佛祖保佑他们和家人平平安安。
保佑他们今世富贵,来世也富贵。
若今世贫苦,那么就求佛祖保佑,保佑他们来世发达,过好日子。
这样的需求是明确存在的,存在于各个社会阶层。
所以,即便朝廷检寺后,把寺庙数量削减了七八成,让大量僧尼还俗,但人们对于拜佛求保佑的需求,持续不减。
而佛教发展上百年后,“根系”愈发细密,佛寺只是根系之中较大的那一部分,而细分的根系,譬如各种造像组织,念经、讲法组织,数量也很多。
这些组织,十分亲民,或者本身就产生自民间,以造佛像、讲经为由头,将信徒组织起来,集体活动。
在活动过程中,又发展新信徒,于是,形成了事实上的宗教结社。
这些基层宗教组织,有的依附于寺庙,为寺庙的下级组织。
有的却独立于寺庙,和寺庙是“伙伴关系”。
那么,当官府检寺之后,大量佛寺消失、僧尼还俗,这些宗教结社基层组织的情况怎么样了呢?
有司一直关注着这些“残余”,按照这几年的观察结果来看,不容乐观。
虽然佛寺消失了,僧尼还俗了,但人们对于佛教的热情丝毫不减,那些最初以造像、念经、讲经为由头建立起来的组织,其实还顽强生存着。
一如大火过后的草地,虽然地表部分的叶子(寺庙)消失大半,但是地下的根系依旧保持完好,待得春风起……
就是“野草烧不尽,春风吹又生”的局面。
不仅如此,因为各地寺庙的大量消失,那些基层宗教组织的头头,开始蠢蠢欲动,试图取而代之。
他们没有具体的寺庙为活动据点,流动性很大,隐秘性更强,解决起来更麻烦,但动员能力不弱。
这几年来,无论南北,零星却持续爆发的民变,其中多有这种基层宗教组织的身影。
所以,现在还不是高枕无忧的时候。
仅仅是检寺,并不能治本,李笠想着想着,想到了以后。
他去世了,新君能坚持原有的宗教政策么?第三代呢?
或者,他在位期间,即便统一了天下,但大规模的检寺,必然导致各地的怨气慢慢积累。
加上亡国之恨,以及别有用心之人的挑唆,这些怨气,迟早会借助宗教的形式爆发出来……
很快,他又想到了周国。
宇文护执政十余载,周国国内佞佛的情况并未得到遏制,对方不该意识不到这点,却无动于衷,或许是因为现实不允许他动手。
换而言之,周国的权贵,或者地方官员以及百姓,信佛的规模大到不能轻易去“动”。
那么,当楚国灭了周国,继续实行检寺政策,由此导致的矛盾,可不会小。
所以,一个强力的宗教事务管理机构有设立的必要,以最高主管部门的姿态,主导宗教事务(包括佛教)。
管理各佛教派系,树立为“正朔”。
以“佛门自行清理门户”为名义,对各地佛寺、僧尼进行整顿。
要让普通百姓明白,朝廷检寺,不是灭佛,而是清理败类,免得大伙被不学无术别有用心的假和尚误导。
信徒们辛辛苦苦烧香拜佛,可不能拜错了地方。
李笠认为,这才是比较合适的手段,暴力灭佛引起的民意反弹,加上天下统一带来的不适应,合在一起引发的后果如何,无法预料。
正琢磨间,他闻到了食物的香味。
抬头一看,却是夜宵端来了,放在外间。
再看时钟,已然是晚上十点。
放在后世,这时候夜生活才开始,各种高档会所、酒吧、KTV里气氛开始灼热,夜市烧烤摊里,老少爷们忙着撸串。
若干啤酒,各类烤串,一边撸串喝酒,一边聊天,可带劲了。
李笠放下资料,收拾好书案,走了出去。
中年人,工作、生活压力大,若天天吃宵夜,借酒浇愁到半夜,迟早啤酒肚、谢顶。
李笠摸了摸头顶,确定自己头发浓密,又摸摸腹部,确定那里不是大腹便便。
他并不是经常吃宵夜,今夜吃了,明天的锻炼量得加。
来到案边,见今晚“轮值”的段玉英笑眯眯的看着自己,于是有些好奇,伸头一看:原来罐子里盛的是蚝干干贝虾仁粥。
他看到了蚝干,立刻联想到了中毒身亡的周国皇帝宇文邕。
“是蚝干干贝虾粥啊……”李笠坐下,等着段玉英给他盛一碗出来。
然后眼前一花……
各自掺有无毒化合物的几种食物,在胃部相遇后,产生有毒的新化合物……
譬如,无毒的蚝干,无毒的“江南春”,当中,含有无毒的砷化合物,以及另外的化合物。
它们在胃里相遇,就会变成有毒的砷化合物——砒霜,以及另外的有毒物质,“药效”就是中毒、吐血。
这种“分头行事”的投毒方法,若对食物试毒的人,是分类试毒的话,就防不住了。
很遗憾,周国宫内试毒制度,是对食物分类然后分人来试毒的,这一点,楚国的细作确定无误。
之所以如此,是因为内侍试毒的同时,还要试味道,于是,食物和酒水,不能混在一起试。
皇帝喜欢吃蚝干炒鸡蛋,这香喷喷的蚝干炒鸡蛋,内侍甲尝过,没事;
皇帝也喜欢喝好酒,那么,入口后“烧”喉咙的“江南春”,内侍乙尝过,没事。
既然都试过了,没问题,自然要呈上去,结果……
但为了让烈酒有机会被宇文邕喝到,可不容易,因为宇文护对宇文邕的饮食盯得很紧。
通常情况下,“反常规”入宫的食材、食物、饮料,都会被剔除。
但是,忠心保卫大冢宰的皇弟宇文直,孝敬太后的烈酒,是不会受怀疑的。
要做到这一点,必须付出代价。
此次行动付出的代价,就是潜伏长安多年的几位资深特工,用自己“行刺未遂”后的自行了断,换得那加了“料”的烈酒,被得意洋洋的宇文直带入宫。
几条人命,换取不到百分之五十的刺杀成功率,作为决策者的李笠,给出的承诺可不能少,不然会寒了“一线员工”的心。
“三郎?”段玉英的轻声呼唤,让李笠回过神来:“嗯?啊……好,好,我吃。”
他吃了几口粥,感觉味道不错,不过呢……
“我说,这粥里放的蚝干,也太多了吧……”
李笠说着说着,觉得不对劲,看着段玉英:“你……哎哟,我是说过蚝干壮……壮……咳咳,可不能……”
“没呀,妾只是想三郎补锌……”
段玉英笑起来,笑容带着别样意味,“蚝干或者生蚝,富含锌,多吃能补锌,对身体好,这可是三郎说的。”
“呃……”李笠觉得今晚怕是不得消停,段玉英劝他多吃粥的表情,感觉有点像某个场景……
三郎,该吃药了……
第一百零七章 方案
上午,小雪,军校某教室里,学生们围在长长的沙盘四周,研究着战略。
沙盘上展示的是太上山脉形势,其中包括各条主要山陉,连同沿途主要关隘、城池、地形,十分详细。
今日的研究课题,为“河东之役”。
河东地区,顾名思义,为“黄河以东地区”,位置在黄河中游那南北走向河段的东边。
大体上为汉时河东郡地界,与关中地区隔河对望,即后世的山西地区。
而河东地区的要地并州晋阳,自古都是兵家必争之地。
现在,齐国只剩河东地区以及北部的代、朔之地,如何将其彻底消灭、拿下晋阳,是楚国接下来首先要解决的问题。
却因为地理因素,有些麻烦。
河北之役结束已有一年多,朝廷算是初步控制了这片富饶、辽阔的地区,但是要进攻河北以西的河东地区,必须翻越太行山。
太行山脉为南北走向,如同一堵高墙,把河东与河北分开,大军要翻越太行山往来东西,就只能走其中数条山陉。
这些山陉已存在很多年,是现成的道路,但因为地势原因,大队兵马作战时施展不开。
现在,齐军在各条山陉都设置了重重障碍,想要突破并非易事,万一楚军堵在其中一截,进退不得,很容易被人拦腰截断。
即便最后突破其中一条或者数条山陉,进入河东地区,但军队后续的粮草运输,消耗可不小,因为只能靠人力、畜力走山路输送粮草。
退守河东的齐军,已经退无可退,晋阳又是高氏霸府所在,精兵云集之处,若翻山而来的楚军顿兵于坚城之下,跨越太行山的粮道,负担很大。
且河东之役一旦开始,已经和齐国握手言和的周国,不会作壁上观,定然全力支援齐国,与楚国开战。
届时交战的战场,未必局限于河东。
河东之役,关系到天下局势,必然变成三国之间的大决战。
那么,河东之役该怎么打呢?
虽然军校的学生们没有决策权,但不妨碍他们设身处地来考虑这个问题,即便现在不过是纸上谈兵,也得谈一谈。
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