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乱世栋梁 (米糕羊)


  国家的弊病,他很清楚,一艘千疮百孔的大船,必须修补好,才能乘风破浪。
  奈何,萧范已经年过六旬,或许活不到北伐的哪一天,但是,他还有世子萧嗣。
  即便他等不到北伐、统一天下,但可以先花数年时间来肃清弊政,之后,由世子萧嗣来完成这数百年来,无数人想完成却无法做到的伟业。
  萧范将信放下,再次端详着草图,脑海里却浮现出李笠的容貌。
  毫无疑问,李笠是栋梁之才,无论是打仗、治理地方,亦或是经营产业,都是罕见的人才。
  所以萧范丝毫不怀疑李笠送来的这一份大礼,不怀疑信中所说那个储量惊人的巨大铜矿是否存在。
  李笠是一匹千里马,奈何出身微寒,若无伯乐赏识,就只能当一头拉车的马,吃都吃不饱,遑论驰骋千里。
  赏识他的伯乐,没等到这千里马真正驰骋来,就不在人世了。
  本来,这份大礼,千里马是要上呈伯乐的。
  按李笠在信中所说,十余年前,乐安发现水铜,朝廷随后以胆铜法提炼水铜,产量逐年增加,成为重要的财源。
  李笠判断,乐安地区之所以有富含“水铜”的“蓝水”,一定是附近地区有丰富的铜矿,矿石被水溶了些许,才会有水铜出现。
  水铜含量这么多,可想而知真正的铜矿石多到何种地步。
  于是,李笠派出队伍,在乐安地区不断勘探,希望能够找到真正的矿脉。
  这一找,将近十年。
  当勘探队摸清楚矿脉的时候,先帝遇刺身亡,皇太子随后也伤重去世。
  如此一来,李笠好不容易备下的大礼,不知该如何处置。
  朝廷财政捉襟见肘,如能开发这个巨大铜矿,可谓久旱逢甘霖,可李笠耗时近十年才备下的大礼,送出去,好歹要有像样的回报。
  列位辅政大臣之中,唯有“录尚书事”的鄱阳王萧范,和李笠关系较近,之前也有过“合作”,所以,这份大礼,送到了萧范手中。
  作为对应的回报,李笠希望自己能安心在徐州厉兵秣马,扩编军队,为将来的北伐做准备。
  当那一天来临,李笠希望自己能作为实际上的北伐军主帅,率虎狼之师,统一天下,青史留名。
  至于挂名主帅,当然由朝廷来定,统一天下的第一大功,当然属于挂名主帅。
  言外之意,就是李笠表明态度,若日后萧范或萧嗣作为主帅北伐,他愿为马前卒。
  很划算的交易,萧范没有理由不答应,没有理由怀疑什么。
  李笠出身微寒,在朝中毫无根基,不得士族、官宦人心,除了他父子,不会有宗室重用李笠。
  而李笠在地方任上,想要有一番作为,须得朝中宰辅鼎力支持。
  能给予真正支持的宰辅,除了他,还有谁?
  李笠所受先帝之恩,已经还了,所以……
  所以当他父子迈出那一步时,对于李笠而言,并不是什么不能接受的事,否则,也不会把这件大礼送来。
  幼帝是坐不住位置的,大权迟早要被人抢走,而手握大权者,必然会清除异己。
  萧范知道如果自己成不了手握大权者,就会成为被清除的异己,所以,无论一开始有没有想过,最后,也必然只有一个选择。
  而现在,朝中还有谁能与我抗衡?
  萧范越想越激动,现在,他距离那个位置近在咫尺,可越是这样,越不能急。
  真要坐上去,还得想办法解决这一团糟的局面,想办法除去隐患,想办法控制地方。
  而有了那个巨大的铜矿,这一切,都不是问题,有了钱,有了粮食,他可以编练军队,对内压制任何意图不轨之徒,对外开疆扩土。
  “真是一份大礼,不得了的大礼。”萧范自言自语,将信收好,然后锁进铁匣,仔细放好。
  这个消息,现在得保密,因为涉及“占位”:饶州刺史一职得变更。
  既然要开采铜矿,那么饶州刺史一职,必须得“自己人”来做,然后做好铺垫。
  在那之前,乐安铜矿的消息不能泄露。
  萧范收好了信,坐回案前,构思着自己的宏图伟业。
  如果,他能像伯父(萧衍)那样,活到八十多岁,那么接下来,至少还有二十年时间有所作为。
  二十年,统一中原,君临天下,还于旧都洛阳。
  焕然一新的皇宫里,太极殿上,他着衮冕,坐北朝南,俯视阶下文武百官,看着周、齐二国亡国之君,以及列国使者。
  旭日东升,光照大地,大梁天子的威名,传播四方。
  千百年后,人们依旧能通过史书知道,是他结束了数百年乱世,再造神州!
  无上的荣耀,让萧范激动地呼吸急促,慢慢喝了一杯茶,稳住思绪。
  不一会有随从来报,说宫中来使,已到王府。
  “中使来了?他可透露有何事宜?”萧范问,如今是新年,各种应酬数不胜数。
  随从回答:“大王,属下听中使说,元宵前一日,建平王要为陛下讲佛经,太后请大王列席。”
  “讲佛经?”萧范想了想,笑笑:“知道了,你们好好招待中使,寡人稍后就过去。”
  随从告退,萧范思索起来。
  建平王萧大球痴迷佛法,对佛经颇有研究,他来给侄儿(幼帝)讲经,倒也说得过去。
  不过,若有人要动手,想来也不会等太久了,只是不知会选在何时。
  世子萧嗣率军讨伐广州萧勃,战事顺利,年前就已经进入岭表,在衡州刺史欧阳頠的协助下,兵马乘船顺流而下,直扑广州番禺。
  或许,萧勃现在已经拿下番禺,再过不久,便班师回朝。
  萧范知道肯定有人在调虎离山后搞事,所以他来个将计就计、引蛇出洞,现在,留给对方动手的的时间不多了。


第三十八章 叔侄
  元月十四日,上午,皇宫,一处殿内,建平王萧大球正在给幼帝和太后讲佛家故事,鄱阳王萧范、绥建王萧大挚列席。
  皇帝年纪小,其实是听不懂佛经的,但若是听佛教故事,却正合适:就当一般故事来听。
  太后也乐得有人讲故事给儿子听,解解闷。
  而萧大球、萧大挚未满二十岁,在幼帝看来两位皇叔没那么“老”,所以心理上更亲近一些。
  至于萧范,纯属来凑个人数,萧大球所说故事,他早已烂熟于心。
  因为收到了李笠的大礼,这几日他晚上都没睡好,如今倦意上涌,却不敢打哈欠,坐姿端正,以免君前失仪,被人说成对幼帝无礼。
  萧大球说着说着,说到了地藏菩萨。
  地藏菩萨是诸菩萨之一,汉译佛典里,最早提到地藏菩萨的是《罗摩伽经》,《罗摩伽经》大概是曹魏时译成。
  萧大球先解释“地藏”一词,说其含义有三:其一指地中所藏宝藏;其二指佛性。
  其三,特指地藏菩萨。
  《罗摩伽经》中,提到地藏菩萨的地方有两处,其一,与佛同在舍卫国衹树园给独孤园的菩萨中,有持地藏菩萨之名。
  其二,比丘尼为诸菩萨说普依止清净地藏法门。
  萧大球引经据典,小皇帝哪里听得懂,所以他只是提了一下,让侄儿明白这地藏菩萨译名,在几百年前就有了。
  最近才开始为人所知的《大方广十轮经》,宣扬地藏菩萨信仰,萧大球仔细研究后,对于地藏菩萨有所了解。
  如今,地藏菩萨信仰并不普遍,在许多信徒看来,地藏菩萨不过是众多菩萨中的一个而已,对其事迹不是很清楚。
  但是,地藏菩萨涉及的一些故事,萧大球觉得可以讲给侄儿听。
  他把自己从各种佛经里汇总的地藏菩萨事迹,整理成几个小故事,当然,这些佛经提及的地藏菩萨事迹,真伪待辨,但作为故事素材是没问题的。
  因为这些故事中,有的强调“孝”。
  故事之一,有一世,地藏菩萨为一富家女,其母修习邪道,死后堕入地狱受苦。
  此女卖掉家宅财产,广求香华,于佛塔寺大兴供养。
  以至诚恭敬,摒息杂念,一心称念佛号。
  其母承女孝顺,为作功德,离狱生天。
  故事之二,曾有一世,地藏菩萨是名孝女,其母生前喜食鱼子,犯下极大的杀生罪。
  孝女知母死后必堕恶道,请阿罗汉入定观察,果然发现母亲在地狱中受受尽苦难、折磨。
  孝女一心念佛,恭敬供养,以诚孝感动佛祖,救母亲脱离地狱之苦。
  这两个故事,说的是地藏菩萨有“大孝”。
  历代君王,都要讲一个“孝”字,萧大球给侄儿讲这两个故事,当然很合适,不过在萧范听来,故事就太简单了。
  考虑到皇帝年幼,也只能听这种简单的故事,说复杂了,反倒听不懂。
  太后觉得这故事不错,十分信佛的皇叔劝侄儿孝顺母亲,对得不能再对。
  故事之三,又有一世,地藏菩萨曾是一名小国王子。
  当时有佛到访,王子见佛相庄严,心生恭敬,便请问佛是作了怎样的行愿,而得这样的庄严相。
  佛回答说,要得如此庄严相,应当济度一切苦恼众生。

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