文唐 (步兵长)

　　“打听到之后就问他们卖不卖，要是卖是全买下来，不卖就回来告诉我，我再想办法。”
　　“喏，俾子记下了。只是不知道需要多少？”香凝连忙问道。
　　“有多少就要多少……嗯，这样吧，给翼国公他们送回帖的时候顺便告诉他们，我需要白叠子的种子，有多少要多少。”岳山想了想说道。
　　“这……喏。”香凝迟疑了一下才说道。
　　这样做确实不太礼貌，别人想拜访你不见就算了，居然还问人家要东西。但岳山就是这么做了。他相信秦琼等人不但不会生气，还会主动帮他寻找。
　　让神仙子弟岳山欠人情的机会可不多，他们怎么可能会不抓住。
　　他们可都是朝中重臣勋贵，只要稍微透出风去自有大把的人上赶着把种子送到家门口。比岳山自己收集种子要方面太多。
　　岳山为什么宁愿搭人情也要寻找白叠子的种子呢？首先要了解什么是白叠子。
　　白叠子或者说古贝，其实就是后世的棉花。
　　棉花原产地并不在中国，南北朝时期传入西域高昌等国被广泛种植，在局部地区棉布已经被当做货币使用。
　　宋末元初大量传入内地，最著名的人物就是黄道婆了。
　　明朝朱元璋强制推广，棉花才在内地大量种植。从此棉布、棉衣成了国人必不可少的生活用品。
　　尤其是棉衣和棉被的出现，让中原人民过上了暖和的冬季。
　　在棉花没有普及之前是怎么过冬的？前面已经说过，有钱人可以用毛皮褥子，有木棉的地方就用木棉填充被褥。
　　没钱又没有木棉怎么办？只能用绒草、稻草等物品填充棉被。保暖能力有多差可想而知。甚至有些人到了晚上就把自己埋在草堆里过冬，这样的人还不少。
　　别说古代，前世岳山听他父母讲小时候的故事，也是钻了好几年草垛才活下来的。
　　他的父辈小时候都过了好几年这样的穷苦日子，更别提唐朝的老百姓了，只会更惨。
　　四姓坪在天子脚下，他们又是朝廷专门迁徙过来补充京畿人口的，赈济的各种物资很齐全，即便如此冬天也非常的难熬。
　　至于远离京畿的百姓日子是什么样的，虽然他没有见到，但大致也能猜到得到。
　　现在有了这个能力，肯定要为百姓做些什么，棉花就是其中之一。有了它，想必百姓的日子就能好过不少。
　　而且棉花还是战略物资，有了棉衣就能最大程度的保证军队冬季作战能力。
　　最直观的来说，北平在古代被称作幽州，唐朝时期还属于北部边关，冬季气候寒冷居住条件很差。
　　有了棉衣，就可以大量的往幽州移民，把幽州变成繁华地带，为以后的讨伐高句丽创造良好条件。
　　甚至打败高句丽之后统治辽东，棉花也能起到重要作用。
　　这些都是远的且不去说它，就说眼前。哮喘病人不适宜穿皮草，长孙无垢、李丽质等人冬天的日子就比较难熬了，大多数时间只能躲在房间里。
　　有了棉衣她们就能更好的过冬，还有比这更能讨好李世民的吗？
　　所以不管从哪一方面来说，他欠的这点人情和收获比起来简直不值一提。而且这样一来二往也能加深他和这些人的关系，何乐而不为。
　　吃过早饭，岳山就沐浴更衣焚香泡茶……他这么做倒不是瞎讲究，而是想通过这个过程达到静心的目的。
　　李世民强调了好几次字帖，岳山可不敢不给，干脆就趁今天在城里写出来给他送过去算了。
　　中国文化里‘静心’占据很重要的一环，吃饭要静心，品茶要静心，下棋抚琴要静心，思考问题要静心，写字画画也要静心。总之一句话，万物皆可静心。
　　前世岳山练字的时候也追求过‘静心’，可惜。在信息大爆炸时代想静心太难了，连睡前那一小会儿的空当都要拿出手机玩一玩怎么可能静的下心，起码他做不到。
　　但穿越到初唐之后，没有电视没有电脑手机，没有任何的娱乐设施，甚至连书都没有。刚开始那一段时间他觉得很煎熬，慢慢的习惯这种生活后整颗心都沉寂了下来。
　　用玄幻小说里的话来说，他的精神得到了升华。静心对他来说不再是什么困难的事情。
　　所以他的字才进步的如此之快，只用了一年多的功夫，连裴矩、李世民和长孙无垢这样对书法有研究的人都大为惊讶，认为有名家的潜力。
　　慢慢的融入这个时代之后，岳山也开始学习这个时代的特色。比如通过沐浴更衣焚香泡茶来达到静心的目的。
　　而效果也非常明显，一套流程下来他的思维确实被放空，达到了平心静气的目的。
　　然后他就走到书桌前，展纸研磨，提笔落下两个字“十思”。


第163章 十思疏
　　谏太宗十思疏。
　　历史上非常著名的劝谏君王的奏疏，被列为帝王必学范文。
　　李世民即位之初借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。
　　经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。
　　魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。
　　李世民听没听姑且不说，反正表面认错态度很好，还写了《答魏征手诏》表示悔过。
　　事实上从两年后魏征又上了《十渐不克终疏》就能看出实际效果。
　　这么有名的文章岳山自然读过，还背过。虽然许多细节都忘了，但大体还记得。在原有框架的基础上，复刻一篇新的十思疏不是问题。
　　所以岳山准备提前把魏征的功劳给抢了，现在的李世民还没有膨胀，昨天又给他普及了世界地图，想必这篇文章对他的影响会更深。
　　就是有点对不起老魏同志，将来找个机会给他指点指点算是补偿了。
　　这篇被命名为《十思疏》的字帖他写的非常认真，写下每一个字的时候都会审查写的好坏，但渐渐的他所有心神都落在了笔尖上，已经无暇审视自己写的字。
　　与此同时，他的脑海里好像出现了一支笔不停的勾勒出一个个字符。
　　这支笔还在调整着每一笔每一划，直到这个字的结构达成他心目中的完美形态，手中的那支笔才会把脑海里的字符复刻到纸面上。
　　这一刻岳山忘记了时间，忘记了李世民，忘记了周遭的一切，心中只有那支笔。
　　当最后一个字落笔的时候，强烈的酸麻感觉从手臂上传来，差点失手把毛笔落在奏折上。
　　赶紧把毛笔放在砚台上，左手轻轻揉搓右手腕。
　　抬头看了眼香炉，赫然发现里面的香条已经燃到了最尾端，只剩一星殷红，昭示着时间已经过去了半个时辰。
　　五百五十三个字居然写了一个小时？岳山惊讶不已。难怪手臂都麻了，悬空握笔写一个时辰的字，不麻才怪。
　　揉了好半天手腕还有些木木的感觉，不过已经不影响活动了。此时他才有心思观看自己写的字。
　　当他看到纸面上的字的时候，眼睛顿时睁的和牛眼一眼，露出不可思议的表情。
　　这字居然是我写的？太好看了吧？
　　清新飘逸、力透纸背、秀丽颀长、风姿翩翩、随意布势，不衫不履、方圆兼备、一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪.来自空无，又归于虚旷……
　　岳山觉得把时间最美好的词用在这幅字上都不为过。
　　他重新提起笔在一张废纸上信手写下了几个字，虽然不如奏折上的好看，但确实形神兼备。比之前只得其形不得其神有了阶段性进步。
　　也就是说只要他静下心来，奏折上的字是可以重现的。也就是说……这些字真是他写的。
　　难道这就是顿悟？他缓缓的放下笔，不敢置信的想到。随即就被发自内心的狂喜所淹没。
　　前世他一直梦想而不可得的机缘，居然在这个世界莫名其妙的达成了？果然，顿悟不可控，该来的时候自然会来，不该来的时候踏破铁鞋也无觅处。
　　岳山兴奋的在屋里来来回转圈圈，甚至想扬天大吼，不过还好他没有这么做。否则指不定会传出饿狼传说之类的流言蜚语出来。
　　好半天他才控制住兴奋的情绪，重新拿起奏折阅读一遍，情绪再次失控……就这样整整一上午他都在这种冷静……兴奋……冷静……的循环中度过。
　　直到香凝请他吃午饭才算是消停。
　　吃饭的时候香凝告诉他回帖已经送过去了，白叠子种子的事情也给他们说了，各家都表示会全力帮他收集种子。
　　想到各家的回复，香凝看向岳山的目光里再次充满了敬佩。
　　果然不愧是‘品茶定乾坤’的岳子爵，一句话就能劳动这么多中枢重臣。
　　吃过午饭岳山正准备把字帖送进宫，却听门卫来报黔昌县候敬君弘来访。