盛世:长安城下 (靥凝)

　　可谓是功不可没。
　　但是历史上记载的他却是一个昏庸无道、只会压榨老百姓，还沉溺于美色的人；连开凿大运河这种小孩儿都知道是为了连接南北交通运的事迹，都被杜撰成是为了下扬州看琼花。
　　心疼杨广，虽然他确实是从长兄那里“夺”来的皇位，但是相比于李世民的玄武门事，简直是大巫见小巫啊！
　　为了皇位耍一点小心眼无可厚非，包括后来他弟弟要篡位、其罪当诛，但是他也只是废了他弟的爵位，软禁了而已；李老二同学则是一箭Ｓ死了自己的大哥和三弟啊！
　　谁更狠毒一点，立见高下。
　　而且，说的片面一点儿，相比杨老二，李老二除了任用魏征、广纳贤言之外，也就没有什么其他大功绩了；而京杭大运河，时至今日还在运行啊！
　　之所以会被历史抹黑成那样，是因为自古以来，就有一个不成文的规矩；开国皇帝都是天下第一人，末世皇帝即使有重大功劳在身，依旧会被抹黑成昏庸无道。
　　会出现这种情况也可以理解，自古以来，天朝人受儒家思想熏陶，孔夫子的观念是“以德报德，以直报怨”。
　　勤政爱民、轻摇薄税——虽然开凿大运河的时候劳工出现了点儿问题，同时自身文化素养还很高，长得还很帅。
　　这么完美的一个人，身上还有堪比秦皇汉武的伟大功绩，却被亡了国。
　　再说了，史书都是后朝撰写的，如果照实写，不就证明了自己家的皇位是篡夺来的吗？
　　自古以来皇帝讲究的是血统，哪怕什么都没有的陈胜吴广都知道要找个狐狸来冒充自己顺应天命呢！
　　更别说之前就有愣是说自己是白蛇之子的刘邦，硬往自己脸上贴金的刘秀、刘备之类的先例了。
　　老杨家的江山坐的好好的，自己家给篡夺来了；记载史书的时候，李世民总不能这么写：“哎呀，我们家是篡位得来的，我老丈人其实是个明君。”
　　这样不会让百姓觉得李老二很诚实，而是会失民心。
　　本来历史这种东西，就是后世人撰写的前朝故事，大部分都是杜撰的，因为真正经历过当时那些事的人都死了。
　　说回曲江池，玄宗开元年间又对曲江大加兴修，这个时候曲江区就已经成了长安城外最著名的一个“景点”。
　　玄宗恢复“曲江池”的名称，而苑仍名“芙蓉园”；同时，玄宗时引产水，经黄渠自城外南来注入曲江，且为芙蓉园增建楼阁。
　　芙蓉园占据城东南角一坊的地段，并突出城外，周围有围墙，园内总面积约二点四平方公里。曲江池位于园的西部，水面约零点七平方公里。
　　全园以水景为主体，一片自然风光，岸线曲折，可以荡舟；池中种植荷花、菖蒲等水生植物。
　　亭楼殿阁隐现于花木之间。
　　我划着船桨，可以饱览整个曲江池的风光；虽然现在荷花败了，江面上只剩下了些光秃秃的梗儿。
　　曲江池作为长安名胜，并不是每天都开放的；除了节日之外，每个月初和月末都会开放。
　　上元节这一天很热闹，虽然这个世界后面上什么都没有，但是今天是全城的狂欢日，怎么能不来八景之一的曲江池呢？
　　除了这一天之外，中和节、上巳节人也很多。
　　中元节、重阳节和每月晦日也很热闹。
　　所有人都可以免费游玩，现世池址仍在，但是园林设施均已湮没。
　　每逢科举发榜，玄宗都要在这里设宴、隆重宴请新及第的进士，芙蓉园立时人满为患、长安城内居民也都来观赏；宴罢，朝廷派忠臣亲自送进士骑马游街，并赴雁塔登高题名，意得志遂。
　　“曲江流饮“正是由此得名。
　　上自皇室贵族、达官显宦，下至市民士、才子佳人，都经常到曲江池游宴享乐。每年三月三、七月十五、九月九重阳节，曲江池更是热闹非凡。
　　碧波荡漾的湖面，笙歌画船，轻歌曼舞；殿阁起伏的池畔，红男绿女欢声笑语。
　　
第282章 偶遇杲卿
　　可是我们显然来早了。
　　整个湖面上只有光秃秃的莲梗儿和干枯的菖蒲；两种植被倒是长得很高大。
　　除了我们这个小船之外，还有其他很多小船都在池上；正是由于这两种东西的，遮挡反而没有那么显眼。
　　不知道这么破败的湖有什么好游的。我心想，看着对面的花玉珏。
　　她看着身侧，时不时伸手撩起一点儿湖水；裘皮开衫被她脱了下来、放在一边。
　　她身上的披帛随着她撩水的动作而垂进了水里，她把披帛拽出来，披帛湿漉漉地贴在她胳膊上。
　　她伸手把披帛里的水拧掉，失去了水分的披帛依然很潮湿。
　　她干脆把它拿了下来、搭在船上，我忽然觉得没有披帛也很好看。
　　“把开衫穿上吧，不然一会该感冒了。”我开口，把船桨收进船里，任凭小船在池面飘荡着；我伸手把她的外套拿起来，给她披上。
　　“多谢。”她原本想要拒绝，手在空中划了两圈儿，还是放下了，“其实我自己来就好。”
　　“我来吧，”我说，把开衫给她套上；她顺从的把手伸进袖子里。
　　小船在池上飘荡着，时不时会撞到两旁的莲梗儿，只要轻轻一拨，船就可以继续往前走了。
　　租船的时候，租船的店家说，整个池边的船全都是一家的，最后无论从哪个地方上岸，都可以直接把船还给附近的店家。
　　这倒是很方便，说起来，这应该属于最早的船务租赁公司吧。
　　不知不觉间，船就到了水中央。
　　“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”旁边传来一个童声童气的声音，他在唱诗经，“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”
　　诗经原本就是歌词，只不过在后世遗失了曲谱。
　　蒹葭这首词唱的十分凄婉，满里面都是心悦美人、却郁郁不得的感觉。
　　关于这首词还有很两种争论，据说这是一首招贤诗；“伊人”并非美人，而是“贤才”。
　　另一种就是大部分人都认为的——这是一首情诗。
　　由于所追求的心上人可望而不可即，诗人陷入烦恼；说河水阻隔，是含蓄的隐喻女子避而不见。
　　其实我更赞同第二种说法。
　　虽然招贤说听起来给这首词增加了更多的内涵，但我更愿意这只是单纯的一首恋歌。
　　原本很多东西并没有那么多含义，只是后世曲解出来的。
　　“蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。”花玉珏也低声唱了出来，“溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。”
　　这两句是唱得更加凄婉，仿佛有希望，但是心却跌落到了谷底。
　　“蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。”这个时候，响起了一个青年的声音，“溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”
　　随着青年声音的落下，一条小船出现在了旁边。
　　上面站着一个看起来二十多岁的人，他穿着一件破旧的长衫，但是洗得很干净。
　　他的头发梳成发髻，用一根发带束在了起来。
　　那个人看起来有些眼熟，一时之间想不起来他是谁。
　　“两位。”那个人抱拳行礼，说。
　　我依着葫芦画瓢，回礼；花玉珏则褔了福礼。
　　“在下颜杲卿，字昕。”那个人接着说，“能否有幸结识二位呢？”
　　我恍然大悟，怪不得看着有点眼熟呢，原来他是颜真卿的哥。
　　颜杲卿这个人也很厉害，虽然在史书上并没有留下大篇幅的记载。
　　他也是万年人，和颜真卿同为颜师古五代孙。
　　他老爹颜元孙，任濠州刺史。
　　颜杲卿最开始担任范阳户曹参军，曾经是安禄山的部下。
　　天宝十四年，安史之乱时，杲卿和儿子季明担任常山太守——没错、就是常山赵子龙那个常山。
　　颜真卿负责守平原。
　　颜杲卿看穿了安禄山的野心，于是设计诛杀了安禄山部将李钦凑，活捉了高邈和何千年。
　　河北十七郡纷纷响应。
　　然后他和颜真卿开始反击安禄山。
　　天宝十五年，安禄山率领叛军围攻常山；叛军抓到季明，借此*迫颜杲卿投降，但颜杲卿不肯屈服，还大骂安禄山，季明被杀。
　　不久，常山城为史思明所破，颜杲卿被押到洛阳，见到安禄山，颜杲卿瞋目怒骂安，也被处死。
　　联军得知他的死讯之后，全军悲恸不已。
　　颜真卿后来几经辗转，找到了季明的头颅，写下了一文。
　　我记得他出生于六九三、四年，算起来，现在二十一二岁。
　　“在下杜展，字嗣业。”我自我介绍道，原本想说这是我未婚妻，但是还是改口说，“这位是舍妹。”
　　“在下杜玉珏，字桓。”花玉珏福礼，很配合的说。
　　“玉珏娘子声音婉转动听，颜某十分倾慕。”颜杲卿说，微笑，“请恕我失礼，敢问娘子除了蒹葭之外，可还有心悦的？”
　　这家伙当着我的面，直接跟花玉珏表达倾慕之情真的好吗？
　　我忽然有一种搬起石头砸了自己脚的错觉，早知道我就说这是我老婆了。