乱世太平王 (麒麟可可)

刘伶一口干掉了面前慢慢一大杯酒，才慢悠悠的说道：“侯爷养士千日，今日我刘伶不才，毛遂自荐做这一路奇兵，敢不为侯爷分忧，必报侯爷大恩。”

杨柯拍了拍刘伶的肩头，一字一句的说道：“等的就是伯伦兄这句话，柯重重拜托了。”

杨柯与刘伶二人心照不宣，都不再深谈，一旁的文鸯等人却一头雾水，不明究竟，你看着我，我看着你，面面相觑。

第一六四章 千钧之势

西周时期国家的最高学府称为“太学“，汉武帝沿用了太学一名，永安元年(公元258年)东吴景帝孙休创建国学，设太学博士制度，诏立五经博士，为建业太学之滥觞。晋武帝咸宁四年(278)初立国子学。“咸宁四年(278)，武帝初立国子学，定置国子祭酒、博士各一人，助教十五人以教生徒。博士皆取履行清淳，通明典义者，若散骑常侍、中书侍郎、太子中庶子以上，乃得召试。“因为国子一说，来源有二，东汉经学家郑玄注:“国子，公卿大夫之子弟。“《汉书·礼乐志》:“国子者，卿大夫之子弟也。“所以，国子监就是专门为贵族子弟开设的，五品以上官员的子弟方可入学。但自杨柯开科取士之后，有史以来的第一批寒门子弟被送进了这个国家的最高学府。

国子监与太学古已有之，很多人并不清楚太学与国子监最大的区别在哪里，虽然同为儒学研究和人才培养的机构，但国子监更多了一个功能，就是教育管理的功能，有点类似于现代的教育部。国子监内设祭酒一人，专门管理教育事业，属下有主簿、录事各一人，统领各官学，如国子学、太学、四门学、书学等等。

国子监的规制和体系本来完善与隋朝，杨柯为了更好的建立人才体系，同时兼具教育管理、干部培训的功能，所以在原来晋武帝建立的国子学的基础之上，加快了国子监的创立进程，并将刘伶放到了这个核心的位置上来担任祭酒，也就是教育部长兼国子监大学校长。

国子监一大早便忙碌了起来，学子们黎明即起，洒扫庭除，按照杨柯定下的规矩，国子监入学的学生不许带仆役，穿着统一的朝廷配发的服装，共同承担国子监内的杂役，一是为了避免培养出五体不勤，五谷不分的纨绔，二也是为了在学内不搞三六九等，学术面前人人平等，倡导包容的学术氛围。初始也有贵族子弟抵触，但久而久之便也习惯成自然了。

国子监的门口戒备森严，一大早便净街垫道，羽林军直接接手了防务，验明身份的才会放行。洛阳城的衙门官差全都撒到了外围，街头巷尾议论纷纷，车马粼粼全部被挡在了国子监当街之外，文武官员们安步当车，络绎不绝的往国子监而来，分明是小朝会的架势，有经验的一看便知道，今日不光是朝臣来，这个阵势分明是迎接皇帝和太后的规格。

杨柯早早的坐在刘伶专门为他安排的静室之中，晨曦之中一股微风透窗而来，杨柯依旧是一袭白衣，纤尘不染，衣袂当风，眼观鼻，鼻观心，只听到户外的修竹随风起舞的声音，这一刻，他的心绪并不平静。因为他今天要面对的是以陆机为首的一群劲敌。

首先陆机出身名门，为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子，与其弟陆云合称“二陆“。其次是少有奇才，文章冠世“，被誉为“太康之英“，也是金谷二十四友之一，被誉为“陆才如海”。存诗一百零五首，存赋二十七篇。同时还是一位书法家，所写的《平复帖》是存世最早的书法真迹。最重要的是他也是分封制坚定的支持者，所著的《五等论》就是专门为分封制摇旗呐喊的理论依据和舆论喉舌。但和晋代大多数文人集团的成员一样，他也是典型的人格分裂，无节操无下限，曾经为了荣华富贵，拼命靠拢贾后一党，甚至不惜沦为狗腿子的狗腿子，为贾谧鞍前马后的歌功颂德。贾后一党覆灭之时，杨柯为了不搞安定人心，尽快稳定朝局，就没有大兴株连，这陆机因此逃过了一劫，但从此也被边缘化了。

从万众瞩目的地步一下跌落云端，心中的失落和对杨柯的痛恨让陆机无时无刻不遭受煎熬，这次被文臣公推为论政的领袖，也是抱定了破釜沉舟的决心，如果胜了，既可以进一步名扬天下，又可以重新回到核心的权利圈子里来，可谓一举两得。

杨柯心里十分清楚，作为穿越者，在引经据典，考证论典上，古人皓首穷经完成的积累占据有绝对的优势，自己没有取胜的可能，要想赢得这场辩论，除了另辟蹊径，别无他途可循。

正在他冥思苦想之际，房门轻轻被推开，刘伶迈步走了进来，轻轻的对杨柯点了点头，这也意味着两军对垒的时刻到来了。杨柯在这一刻反而心地空明，多次的生死对决让他的心理变得越来越强大，每到大事临头，反而有了静气，与其五心不定，不如心无杂念，放手一搏，时时担忧胜负反而会分散注意力。杨柯站起身来，对刘伶也点了点头，目光中满是平和安详。

太后杨芷与皇帝司马衷居于首座，杨柯与陆机分列两旁的辨席，他们身后则是满满当当的朝中文武和国子监师生，在国子监的大院之内，黑压压的足有五六百人之多，人数虽众，但却鸦雀无声，场中杨柯与陆机的辩论已经持续了足足有半个多时辰，俨然已经进入了最后的生死交锋，一决胜负的时刻。

陆机滔滔不绝，挥洒意气，评古论今，妙语连珠，才思泉涌，不断的博得满场的欢声雷动，而且看起来余势不衰，大有一鼓作气，攻城克敌的气势。

杨柯则面色凝重，左支右绌，已呈败相，他事先所料果然不差，陆机对古往今来关于分封起源、礼制规仪、前人学说、历史掌故如数家珍，信手拈来，眼看着自己就要溃不成军，一败涂地。和杨柯亲近的臣属均为他偷偷捏了一把汗，连太后杨芷也微微皱起了眉头。

“依臣之见，前人遗珠，史鉴不远，为天子权柄归于一统，海内臣服计，为天下百姓安居乐业计，敢请太后废中枢院、行先帝藩王拱卫天子制，则我大晋必绵延万世，千秋永继。”陆机在紧要关头的这一番话铿锵有力，势如千军，顿时博来又一阵轰然叫好声。

“彩。。。。。。。”这一次的呼应经久不息，将杨柯淹没在一片惊涛骇浪之中。

第一六五章 穷追猛打

“远惟王莽篡逆之事，近览董卓擅权之际，亿兆悼心，愚智同痛。然周以之存，汉以之亡，夫何故哉？岂世乏曩时之臣，士无匡合之志欤？盖远绩屈于时异，雄心挫于卑势耳。”待到场中欢呼声平息之后，杨柯突然开口吟诵了一篇策论，有识货的已经听出来了，这正是陆机所作的“诸侯五等论”。

陆机在这一刻不由一愣，杨柯被打得节节失利的情况下，突然抛出了自己的旧作，让他有种莫名的惊诧和担忧。

杨柯继续说道：“敢问陆大人，周存而汉亡，在大人看来是因为远绩屈于时异，雄心不敌强权，不知柯说得可对？”

虽然不清楚杨柯葫芦里卖得什么药，但自己著述在前，言之凿凿，辩无可辩，陆机只能点点头道：“不错，正是如此。”

杨柯慢条斯理的继续问道：“那么大人的解决之法就是分封以拱卫天子，则可保皇权无近忧，强权不复存，天下归于一统，百姓无生计之忧，不知柯对大人学说的理解有无偏颇？”

陆机只能继续点头道：“杨候理解的并无偏颇，正是下臣的浅见。”

杨柯突然话锋一转：‘敢问大人，分封制得以存续的基础是什么？九层之台，起于累土，合抱之木起于毫末，御国之道，从来都不是空穴来风，不论合家学说，总有一个安身立命的根本吧？’

“当然是井田制与宗法制，此乃诸侯与藩王分封的根本。”陆机不假思索，脱口而出。

杨柯冷笑一声，喝道：“来人啊，抬国库的田亩总册来。。。。。。。”

他这一生令下，早有两个胥吏吭哧吭哧的抬着一口大木箱子走进了人群，将箱子哐当一声卸了下来，之间箱盖大开，里面是满满当当的一大堆账册，杨柯缓缓走了过去，拿起了最上面的一本账册，翻开了扉页，对着场外的人四顾亮开：“井田制自周以来，名存实亡，先帝在日，曾颁布禁绝圈田的国策，先后施行了占田制、户调制和品官占田荫客制，令行之初，仅仅是长安蓝田一个不入流的杂官庞宗，就占良田几百顷，豪强大族就不论了。令行之后，天下百姓丁男一人占田七十亩，缴税四斛，丁女占田三十亩。缴税一斛半。而贵族官吏一品占田五十顷，二品四十五顷，三品四十顷，每低一品，少五顷。品第六以上得衣食客三人，第七第八品二人，第九品一人。官品第一第二者佃客无过十五户，第三品十户，第四品七户，第五品五户，第六品三户，第七品二户，第八品第九品一户。庇荫户的佃客，为私家人口，归主人役使，不再负担国家徭役。经此推行，平吴三年不到，举国新增一百三十万户，百姓与贵族官员各得其所，国库充盈。”说到这里，杨柯打量着满场鸦雀无声的大臣们，放下了手中的册子，拿起了箱中另外一本册子：“我手里还有一本账册，不知在座的各位想不想知道，先帝所立之国策，不过短短十几年时间，到现在是个什么样子？”