庄子的故事 (我说那个谁)
- 类型:历史军事
- 作者:我说那个谁
- 入库:04.13
再后来!周文王、周武王父子也出现了。
让庄子没有想到的是:周文王、周武王父子二人竟然是反派。
一个萝卜一个坑,出来一个就会牵扯出另外一个对手。
正当周文王、周武王父子准备联手把他庄周抓起来的时候,道家始祖老子出现了。
老子往那里一站,周文王父子二人吓得浑身发抖。不过!片刻之后,父子二人还是把老子围了起来,两打一。
也就在老子要落败的时候,老子的大弟子尹喜出现了。
师徒二人联手对抗周文王、周武王父子,片刻之后,战局扭转,道家又占了上风。
庄子内视化无,解决了一切痛苦,重新做人。他看见心界大乱,一个萝卜一个坑,都有对手,就站在一边观看。对于他来说,在那些老古董面前,他根本帮不上忙。
也就在这个时候,战局又发生了变化。周文王、周武王那边又来了一位。
这位高手名叫孔丘!
孔丘!也就是儒家学说的始祖。
孔丘加入战圈后,战局又发生了变化。变成了老子单挑周文王父子,尹喜大战孔丘。
不一会儿,孔丘的七十二弟子出现了,加入战圈。把尹喜团团围住,进行群殴。
在心界中,永远不止这一处打斗。诸子百家中的代表人物,也都纷纷出场,企图压抑着对手。
也就在尹喜马上就要败落的时候,他的众弟子也赶了过来,一个萝卜一个坑,各自找到自己的对手,大战起来。
最后!格局又发生了变化!
尹喜对孔丘,弟子对弟子。
然后!儒家与道家两家在心界中的人物,一个个都赶了过来,寻找着各自对手,大战起来。
杨朱是最后一个出场的,他盘腿端坐在虚空中,漂浮而来。他没有参加战斗,只是看着眼前的场面,面带微笑。
在杨朱的身后,跟随着一个八九岁大小的小女孩。这个小女孩不是别人,正是被接引进入心界的杨青儿。
在虚空的另外一边,也有一个没有参加战斗的白衣老人。这位老人不是别人,正是庄周的师公,墨家的首席大弟子禽滑厘。
在禽滑厘的身后,也跟随着一个人。这是一个美丽如仙的少女,她不是别人,正是容儿。
“你还楞着干什么?该干吗干吗去!哈哈哈……”见庄子傻楞在那里,杨朱笑道。
“师父!”庄子飘身而至,给恩师磕头。
“去吧!去吧!”杨朱不耐烦地挥舞了一下手臂。
“师父?”
庄子正想问,却被杨青儿给打断了。
“今天是小儿科了!我都没有出手呢!”杨青儿说道。
“师父!青儿姐!”
杨朱阻止道:“去吧!去吧!你在心界没有对手,没有人可以阻止你!去吧!去吧!该干吗干吗去!”
“师父?”庄子还想问,师父杨朱却突然地从面前消失。
虚空中,只传来杨青儿的声音。
“天下大势所趋!道家必胜!”
“道家必胜!”
“道家必胜!”
“道家必胜!”
“……”
虚空中,到处都是道家护法士的声音。
见师父和杨青儿走了,庄子转身过来,正要去师公禽滑厘那边,却突然地发现:师公禽滑厘和容儿两人也不见了。
“师公!容儿!”
“庄儿!好好干!”
“庄哥哥!”
虚空中,传来禽滑厘和容儿的声音。
也就在这个时候,庄平、庄耕、庄粟都出现在虚空中,向着他漂浮而来。
“爹!”
“爹!”
“爹!”
在三人的身后,还有他的两个女婿,以及他所有认识的人。
张山、嫂夫人等人也来了。
“师父!”
“师父!”
两人见到师父后,当即下跪。
庄子衣袖一挥,走在前面。然后!内视化无,从心界消失。他的儿子、女婿和弟子们,也一个个内视化无,意识体从原地消失。
当庄子重新出现在人间的时候,天下诸侯尽灭,秦始皇已经统一了中国。
统治几百年的大周朝,彻底地结束!
周文王、周武王战败,世界格局打破,秦始皇一统天下。
第1042章 焚书坑儒(一)
后人不解,庄子为什么在羽化飞升之前、修炼成真人体之后不去一统天下,而非要等到羽化飞升之后才这样做呢?
庄子那么年轻就修炼成真人体了,有了不老之身,是可以去一统天下的。要是那样,天下早就结束战争了,人类早就过上幸福地生活了,是不是?
是啊!何必多此一举呢?现在还来搞什么寻找宿主肉身,用影响力去影响别人、去影响君王,以此来改变天下、拯救苍生呢?
其实!这样地想法庄子是有过的。
庄子之所以没有这样去做,还有一个主要原因。那就是他当时对心界功法的修炼还不够,他还没有修炼出分身之术。所以!他无法用分身去当君王、当天子的。
当时的他,要是那样去做了,他就要分心去保护家人。他虽然是真人体了,可当时他的能力,是无法做到既能保护家人周全,又能拯救天下的。
能力不够,只能放弃。
还有一个更重要的原因,那就是当时的他太年轻,他的生活阅历还不够,他还没有体验完完整的人生。
一个没有体验完整人生的人,是无法知道人的真实想法的,是无法知道各个年龄段的人的真实内心想法和感受的。
白天不懂夜的黑,就是这个道理。
一个孩子无论他有多聪明,他们是不会懂得大人的心思的。一个少年,是无法懂得恋爱中的男女的心理和感受的。一个没有结婚的人,是无法理解和感受到失去性1伴侣的人的孤寂的。
一个有着男女性1体验的人,是无法知道失去性32伴侣的人的寂寞的。“饱汉不知饿汉子饥”,指的就是这个意思。
一个没有成家的单身,是永远不知道家庭的感觉和感受的。
一个没有结婚生子做父母的人,是永远感受不到父母长辈的辛酸和幸福的。同理!他们也永远不知道孝敬父母长辈。所谓的“养儿才知父母恩”,就是这个意思。只有自己做了父母,对子女付出了多少爱,才知道父母对于我们也同样付出了多少爱。
不用一一举例了,总之!人生是需要经历的!一个没有经历、没有丰富阅历的人,是成不了哲学家的。
就跟现代社会的心理咨询师一样,一个没有心理创伤和体验的人,是不可能成为最优秀的心理咨询师的。尽管他们有国家认证的资格证书,那也只能证明他有理论知识而已,他们是无法感受到咨询者内心的挣扎。
一个事业上一帆风顺的人,是永远也不会读懂老庄哲学的。所以!那些著书立说的学者、哲学家,他们永远是不会读懂老庄哲学的。因为!他们没有经历过苦难,没有体验到人性的真实感受、人性的挣扎。
所谓的“人生得意的时候,信仰的是儒家学说。人生失意的时候,才信仰老庄”,就是这么回事。人生得意的时候,看到的事情都是片面的。而人生失意的时候,才能看到人性的真实。
所谓什么:表面的背后,才是真实的?
庄子没有那样去做,是因为他觉得自己没有体验完完整地人生。所以!要继续活下去,活到老,活到死,体验完整的人生。
还有!心界法则是不允许一个真人体在人间这样做的。如果庄子一味那样做了,心界中的老古董一样会站出来阻止你。
心界法则也就是天地自然法则,就跟日出日落一样,任何人是无法改变的。你的本事再大,你也无法让太阳从西边起山。除非!你“指东为西”,自欺欺人。
庄子从心界出来,重回到人间,此时天下已经一统了。秦始皇打败了六国,一统天下。
心界的斗法,其实都是世人想象出来的一场较量。
其实!用真实的语言、用唯物主义的语言来讲,是思想界的一次较量。
心界是一个虚拟、想象出来的世界,是不存在的,是模拟现实生活而出现的三维动画。
而在现实世界里,是人类思想界的一次大较量。
在武力面前,在人心所向面前,大家都盼着天下一统了。因为!只有天下一统,才能结束这长达几百年的“战国时代”。
其实!从春秋时期就开始了不断地战争。
期盼和平,结束战争,是人心所向。
其实!秦国是很强大,也并非绝对地强大。要是其他诸侯国的君王有能力的话,一样是可以继续维持“战国时代”的局面的,让“战国时代”往后延续。可其他诸侯国并没有出现那个有能力的国君,没有抗衡秦国的能力。
更主要的原因,在思想界,大家都不愿意再打仗了。见秦国强大起来了,而且!秦国的子民生活很稳定,过上了“幸福”生活。人们都不愿意为国君去战斗了,不愿意去作无畏的牺牲了。因此!军队都没有了战斗力。
世人所认为的“幸福生活”,是相对的。是以自己目前的生活,与秦国子民的生活相比较的。
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