他的一番话立即引起了一些军人的认同。当年蒙古军队两次东征日本都惨遭了失败。倒不是兵力不济,而是运气不好,两次都碰上了飓风。
这也是他们至今津津乐道的胜利战果。日本人将那场飓风称之为神风。这才有了后来的神风敢死队。
“天皇万岁!”
一众军官挥拳吼道。
田叶秋原放下了拳头,道:“只有我们日本才是汉唐文化的正统继承人。才是大东亚共荣的主人。”
松井一郎皱了皱眉,虽然他对田叶秋原的观点不怎么看好,不过也没什么反驳的理由。如果能将日本文化推广到整个东亚,这也是一件民族幸事。不过这里面大有难度,这中国人会认同这一点吗?
他忍不住开口道:“田叶君,据我说知中国人一向标榜五千年文明,对于其他的文化根本不屑一顾。你所说的只是一厢情愿吧!”
田叶秋原微微一笑,道:“松井君,我研究中国历史三十年,对历朝历代的兴衰都很清楚。要想搞明白朝代更迭,首先要明白五行更迭理论。中国国家的历史从夏朝开始,夏朝属火,水灭火,所以商朝属水。周朝暗含一个土子,五行属土,水来土掩,所以周客商。数千年间年间,五德始终,朝代更迭。到了大明朝已经归于火德。满清雄起与白山黑水间,以水德自居,水克火,所以取代了大明朝成为中原的最后的霸主。我们大日本帝国是汉唐正统,天皇陛下暗含土德,以土克水,当取代清朝成为中原的霸主。”
松井一郎呆了一呆,五德始终理论他知道,但是从来没有当回事。那都是统治阶级糊弄老百姓的迷信说法,也就是为了他们坐稳江山编造的一个谎话。
五行始德说是中国古代关于朝代更迭的一套学说,实际上都是一些糊弄人的鬼话。这跟日本天皇千古一系,神的传人都是一样的。
在日本的战国时代,各诸侯战乱纷争。谁又把天皇当盘菜。二战时的日本统制派更是叫嚣将权利凌驾于天皇之上的,其中最为著名的就是三大法西斯之一的东条英机,他担任首相时权利已经超过了天皇。
松井一郎冷笑道:“田叶君,你这赤明计划也不怎么高明吧!与其将希望寄托在五德始终论这等虚无缥缈的理论上。还不如一刀一枪占领中国来的实际。”
他一开始便被对手压着打,直到此时才有了反击之力。
的确,五行始德理论不过是一个神棍理论,别说是中国人就算是日本人也不会相信这鬼画符。
田叶秋原淡淡道:“如果我若是能将中国皇权正统的传国玉玺献给天皇陛下呢?传国玉玺配合五德始终论,应给有一定的说服力了吧!”
传国玉玺?
参谋部的在座的日本军官都大为动容。
传国玉玺,受命于天,?既寿永昌。
历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡2000余年,忽隐忽现,终于销声匿迹,至今杳无踪影,令人扼腕叹息。
传闻传国玉玺被元顺帝带往北元,下落不明。
明清两代,时有“传国玉玺”现身之鼓噪,然皆附会、仿造之赝品。如明孝宗时,曾有人进献所谓“传国玉玺”,孝宗认定其为赝品而未采用。至清初时,紫禁城藏御玺三十有九,其中一方即被称作“传国玉玺”。而乾隆时,清高宗皇帝颇好考据,钦定其为赝品。但权且以假当真,聊以充数,亦无深究者。
民国成立,清廷退位,但依优待条件,仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年,末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫,此“传国玉玺”复不见踪影。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺,至今仍无下文。
历史各朝各代十分重视传国玉玺。更把它当作一种正统身份的象征。由此可见它在中国人心目中的位置,可惜的是传国玉玺早就失踪了。
东条英机双目一闪,道:“田叶君,你当真有把握找到传国玉玺。若是天皇陛下得到传国玉玺,那可真的是如虎添翼了。”
的确,日本若是能得到这块玉玺,无论是政治上还是文化上,又有很重要的意义。
得传国玉玺者的天下。
(本文所有论调均是日本军官意淫,不代表作者观点,望读者不必认真。)
第三十四章 田叶的野心4
田叶秋原胸有成足道:“传国玉玺在中国拥有很高的地位,历来都是华夏正统的象征。我们得到了传国玉玺,就可以向世人宣布华夏正统的归属。大清是水德,那么我们日本就是土德。以土克水,入主中原,恢复汉唐正统,恢复儒家地位。这样我们就能在道义上占住脚,以中国人对文化的认同感,相信很快便会融入大东亚共荣的。”
到此时,众人依然被他的赤明计划吸引了。
眼见时机成熟了,华北特务机关机关长土肥原站了起来,他轻声道:“田叶君,就不要在吊人胃口了,将你的赤明计划说出来大家参详一下。”
田叶秋原哈伊一声,继续道:“赤明计划的核心便是文化大战略,共分三个步骤。第一个步骤就是造势,大力宣传大日本的汉唐正统性。宣扬天皇陛下继承大统的合理性,宣扬五德始终论的必然性,宣传蒋光头政府的不合法性。中国人对文化的认同远远超过国家,只要他们认同了我们大日本汉唐文化的正统性,我们就能像满清一样入主中原而不被他们排斥。”
土肥原不动声色道:“且说说你的计划吧!”
田叶秋原推了推眼镜,道:“为了是这个步骤更完美。我精心准备了两件礼物。第一件礼物就是中国的传国玉玺。我经过多年的调查,已经知道这件东西的确切位置,一旦时机成熟就会将它启出来,令它重见天日。”
他咳嗽了一声,继续道:“为了充分发挥它象征意义,我建议将其秘密送还至满洲国皇帝。然后勒令他进献给天皇陛下。满洲国皇帝是大清最后一位帝王,而这传国玉玺又代表着华夏正统。天皇陛下接过玉玺的那一刻便是咱们大日本帝国确定华夏正统的一天。届时,当邀请全世界的新闻单位来观摩,大力渲染这一事件。”
他冷冷一笑,道:“为了渲染此事,我还准备了一件特殊的礼物。那就是在满洲国皇帝进献语系的那一天水淹北平城。以北平几十万的平民的性命来庆贺天皇陛下荣登大宝。大伙可以想象一下,就在天皇陛下接过玉玺的当天。北平这个曾经是满清的国都就发生了特大的水灾,损失了几十万人的性命。这不正是验证了朝代更迭,五德始终的论调吗?中国人历来都相信天命所归,这样一来我们的大东亚共荣推行的更为顺利。”
进献玉玺,水淹北平城!
松井一郎一等激进派也大为动容。
若是田叶秋原真的能做到这两件事,入主中原也绝对不是什么难事。当年满清不也是这样做的吗?
田叶秋原继续道:“文化的认同是中国人产生凝聚力的重要因素。赤明计划的第一步便是击毁他们流传数千年的信仰,让他们陷入信仰混乱的状态。中国国情十分复杂性,蒋光头的南京政府所控制的地区有限。实际上中国还是处于军阀割据的混乱时代。赤明计划的第二步就是分化、拉拢、以华制华,将它划分为十几个小势力,挑动他们内站,这样一来他们就要依附我们大日本帝国,借助我们的力量。借助天皇陛下汉唐正统的名义,迅速占据长江以北的地区。”
“占据江北后,接下来就是对江南用兵。这是赤明计划的第三步,由天皇陛下下诏,讨伐以蒋光头为首的伪朝。以正统讨伐伪朝,以正统之名讨伐不臣,师出有名,还不容易遭到中国人的排斥。效仿蒙元满清的手段,驱使依附大日本帝国的汉人为前驱,以大日本海陆军为主力讨伐江南。在我们大日本帝国的强大的海陆空优势下,江南的地利因素根本没有优势。这样一来,天时地利人和都在咱们大日本帝国,蒋光头必败无疑。”
“届时我们占据了中国广饶的土地,进可攻退可守,北进可以征讨蒙古苏联,西进可以进军西亚,南下可以进驻南太平洋。我们大日本帝国已经利于了不败之地。”
土肥原眯起了双眼,他是日本军界少有的战略家。田叶秋原是他最得意的弟子。他的这个弟子精通中国历史,提出了很多有意义的建议。
他对于这个弟子提出的以华制华的计划大加赞赏,而且亲自举荐到日本参谋本部。在他的好友板垣征四郎的支持下,已经开始了实施。他亲自把田叶秋原派出去执行这个计划。
田叶秋原也不负所望,由他亲自考察研究推演制定的赤明计划,得到了陆军部高官的大加赞赏。
但是日本国内的派系斗争也到了白热化的地步,这次他之所以调田叶秋原回奉天,就是要借他之口让这些头脑发热的激进派分子闭嘴。
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