锦衣笑傲行 (普祥真人)

眼看岳不群语气越来越严厉，令狐冲似乎也知大事不妙，磕头道：“徒儿肆意妄为，杀伤青城门徒，实乃大罪。”
岳灵珊一旁急道：“爹爹，那是罗人杰要害的师兄性命，怎么能怪大师兄？”
岳不群冷哼道：“不怪他？若非他当日开罪青城中人，那些人何必寻他晦气？一饮一啄，莫非前定。这如何不怪？”
看他模样，岳灵珊一咬银牙，跪在令狐冲身旁道：“爹爹，您是华山掌门，处罚师兄，女儿不该多嘴。只望爹爹看在大师兄教导门下师弟师妹甚是用心的份上，还请高抬贵手，法外留情。只要能饶过大师兄这一遭，女儿万事，都依爹爹。”
岳不群脸上神色不动，一拍桌案，道：“反了！处置本门弟子，皆有门规做主，何时容得你来胡言乱语？难道当为父制不得你？”
宁中则见连女儿求情都求不下来，也只得开口道：“师兄。今日国舅新至，你便处罚冲儿，国舅面上须不好看。”
郑国宝对于令狐冲受罚这事，本来是抱的看热闹心态。本来自己与他无亲无故，他又不是锦衣中人，犯的上为他求情么？可是宁中则话里既提到了他，又带出请他出面的意思，便不好再装聋作哑。
因此他咳嗽一声道：“岳兄且慢，咱们既是手足一般，这些门徒，便是我的晚辈。我今天也是第一次与孩子相见，没给见面礼，难道还要给孩子们赚一顿板子么？算了吧，还请看在我的面上，饶他这一回。”
岳不群闻言道：“既是国舅请托，合该这畜生命不该绝。既然如此，冲儿，我便罚你思过崖面壁一年，可有话说？”
令狐冲不等说话，却听外面有人高喊道：“他没话说，我有话说。这思过崖，他可不能去。”
这声音中气实足，甩头望去，只见人迈步走了进来，在那人身后，紧追着的，却是几个在外值哨的锦衣卫。
郑国宝留神看去，见来人五十开外，身才中等，一身道人打扮，红面长髯，双眼神光炯炯，精神十足。只是不知他为何能闯入华山中堂，那些锦衣为何不阻止？
不等郑国宝发问，那道人抢先施礼道：“贫道，华山派掌门陈伯年，见过国舅爷。”
郑国宝闻听一愣，这怎么又冒出和华山掌门，还是位道人？那旁练天风却已经起身见礼，“原来是陈师叔，小侄练天风，家师武当提点王真人，与您老人家论着乃是平辈兄弟，常听他老提起您，不想今日在此相见。”
听练天风一说，郑国宝才闹明白，这道人确实是华山派掌门，不过与岳不群这个华山派没什么关系，而是全真华山派的掌门人。乃是当日全真七子之一，广宁通玄太古真人郝大通这一枝的道统传承。

第六十章华山之争（一）

那些锦衣不曾拦他，也是基于这个原因。如今天子信道，道士吃香，对方又是大道观的主人，不大可能干出行刺的事来，便也只在后随行。
全真教也算的上是“我们祖宗曾经天天下馆子”那一种门派。想当初大宋朝时，全真祖师王重阳抗金几十年，失败半辈子。但好歹一身武功人称无敌，于华山论剑中力挫群雄，勇夺冠军。更是席卷了义军的军饷，存在了终南古墓之内。无数英勇之士，想要找到这笔军饷，成为自己逐鹿天下的本钱，结果全都有去无回。
全真教于当时武林之中号为泰山北斗，人不敢正视。江湖中大名鼎鼎的英雄豪侠，多半都能与全真扯上点关系。
比如有人一提天下第一，全真教弟子就会一昂头“天下第一？说的是我们王祖师吧，华山论剑知道吧？问世间情为何物……阿不是！是问世间谁人武功最高，知道吧？那说的就是我们祖师爷。”
有人一提那位死守襄阳，顶天立地的北侠郭靖。全真教弟子就会一昂头“郭靖？那人我知道，我校友啊。他的恩师江南七怪？别开玩笑了，要没我们马真人传艺，他如何能成就日后那番艺业？连他那九阴真经，还是我们全真教的呢。”
待有人提起那飞石屠龙的神雕侠杨过，全真弟子会做沉思状，然后过半天告诉你：“好象我们全真教是收过这么一个徒弟，不过这人不行，资质太差，后来被我们开除了。至于他娘子所谓出身古墓派，那其实也是我们全真产业。……怎么算的全真？你傻啊！古墓祖师林朝英，那是我们王祖师的婆娘，古墓是他们买的婚房，这算夫妻共有财产，知道么？如何不是我们全真教的产业？一看就法盲，回去加强学习啊。”
可惜这样的威风终究没能长久，丘处机虽然嗅觉灵敏，站队正确，果断当了蒙古人的带路挡。可是蒙古人对于皇协军的态度实在太差，非但没给足够的待遇，反倒后来在大都搞了“快刀杯”僧道辩论大赛。
在赛场上，全真教代表一败涂地，被喇嘛们打的落花流水，结果忽必烈一声令下，全真教的人一个个被按倒在地，用快刀割了头发，由道士强做了喇嘛。固然后来丘处机这一支的全真龙门派，在北方道教称雄，可是其余几人的道门，便不够兴旺，比起当日天下第一武校的威风势派，都弱了许多。
如今万历信道，可是信的是武当全真这支野狐禅，全真华山派，还是没有进京讲道的资格。陈伯年头上，也缺少个大真人或真人之类的封号。不过既然他是道士，便得要礼遇几分，连郑国宝对他也要给足面子。
那陈伯年倒也识相，懂得人敬人高的道理，于郑国宝也十分恭敬。只是对岳不群夫妻，就没什么好脸色了。说了几句闲话之后，便单刀直入“岳大侠，你制裁门徒，我这外人可管不着。但是你制裁门徒，可不能把人往思过崖打发，那如今可是贫道我的地方，你把徒弟派到那怎么算？”
岳灵珊闻听怒道：“思过崖乃我华山派历代门徒，受罚面壁之地，自古以来，便是我华山派的地方，怎么算到了你的名下？”
陈伯年哈哈一笑：“小姑娘。你跟我说自古以来？那好啊，咱就说说自古以来，我手上这地契可是金朝的，这个够不够古？那要从陈抟老祖赌棋赢华山那说，那可就更古了，这事便得直追到大宋年间去。你华山派拿个隆庆年的地契，也好意思跟我说自古以来？”
郑国宝一旁插口道：“道长，你先别忙着和小姑娘合口，先说说，这到底是怎么一回事。”
陈伯年这才讲自己华山派的恩怨，当场讲述一通。这全真华山派，与剑气华山派，如果不加前缀的话，根本无从区分。所谓一山不容二虎，又加上门派名称接近，当年经常有学员走错了地方，把学费交错了人，导致入错组织的情形。
从客观角度看，华山自古以来就是道教名山，到了明朝更是香火鼎盛，道观林立，在这方面，华山派是占了便宜的。那些道士又联合起来找华山派的麻烦，双方很是打过几次恶仗。不过当时五岳剑派同气连枝，往往一打架，就有人助拳，加上华山派自身武力不弱，道士们也没占到什么便宜。
而且五岳联盟里，泰山派也是道士。虽然其出身是天师道，与全真不能算一回事，可是架不住泰山封禅的活，是人家泰山派承包。属于朝廷里有编制的人，华山全真也不敢招惹。对于剑气华山占据玉女峰的问题，只能是搁置争议，共同开发而已后来魔教十长老与五岳剑派会斗于玉女峰，十长老固然从此以后销声匿迹，但是五岳剑派高手也死伤惨重。华山派两位当家，岳肃、蔡子峰更是双双丧命。华山派声威大挫，道士们趁机反攻倒算，其他四岳又坐壁上观，华山派便有些遮拦不住。
剑气华山派见事不好，只得搬到华阴县城内，避免争斗。这样一来占据交通方便，二来凡是上华山的，大多要经过华阴县，剑气华山派可以先行截和，三来么，就是当时剑气华山派开的不少铺面，把总舵设在华阴县，也方便监督查帐，免得掌柜与伙计弄鬼。
如此便形成了一在城里，一在山上的格局，两下也彼此太平。只是十多年前，华阴县十字街杀人案后，华山气宗独揽大权，并把总舵移回华山之上，华阴倒空了出来。
当时气宗说的是暂借玉女峰安身，求道长们给条活路。彼时佛兴道衰，道士们没了火种，不敢随意争斗，又看这华山派剩不下几只阿猫阿狗，便一时心软应承了这个要求。
可自来请神容易送神难，华山派既已住下，便着手翻修房舍，整理田地，再想驱逐便不容易了。尤其道士们当时生怕被官府找麻烦，不敢再组织群殴，便只好由着华山派住下去。加上华山派又肯付地租，当时道士们黑如煤炭，没了进项，对于肯付钱的金主，态度当然也要好些。华山那么大，华山气宗也占不过来，舍了玉女峰，还有别的峰头，倒没什么妨碍，因此两下也是相安无事。
可是就在前几年，全真华山内一名小道士，一夜之间发了高热，连烧了几日，醒来后，却开了慧根。找掌门讨来纸笔，下笔如有神助，文思如同尿崩。连写了数部小说，其内容皆是佛道之争，扬道抑佛。比如什么佛是道啊，洪荒流之类。先就符合了全真教的政治正确，在观内，深受好评，及至拿到书坊发售，销量火暴，竟致一时洛阳纸贵。
这小道士又再接再厉，写了个凡人如何修仙得道，白日飞升的故事。这一来更遂了百姓心意，且里面还有许多道门的专用术语，九虚之中还有一实。虽然都是扯淡，但却更具欺骗性。因此不独吸引了老百姓，就连那正经的读书人，都多有被故事吸引而神智不清者。全真华山派，在小道士的建议下，趁着这大好东风，便索性搭车售卖筑基丹、结婴果等物，赚了个盆满钵满。