飘在大唐 (飞刀朵朵)

柴令武一怔，想起当日杨悦在自己剑下，随口念了一句“生当做人杰，死亦为鬼雄”便已传颂整个长安城，看来杨悦诗文功夫甚高，心想高阳公主说的大有道理，自己一时冲动，莫要败得十分难看。看杨悦一幅儒雅模样，莫非真的很有学文？他平日见杨悦与杨豫之交好，一向以为杨悦不过与杨豫之一样，是专爱架鸡斗狗不学无术之辈，对他心中存了十二分的轻视。所以见杨悦说要比文，并不在意。此时被高阳公主提醒，才警觉起来。

赵质在一旁叫道：“不比诗文。比武决斗，比文叫什么决斗。”

杨悦回头向众人问道：“众位评评理，比文叫不叫决斗！”

那些学生见柴令武一方不肯比文，还说什么比文不叫决斗，心中早有意见，不等杨悦来问，早有几个学生抢上前去理论：“比文为何不叫决斗”！、大多数人即对杨悦存了好感，见她相问自然纷纷叫道：“文斗，文斗，比文决斗！”哪管他决斗是只能比武还是比文。柴令武一方却大叫：“武斗，武斗！”一时双方各执一词，互不相让。只可惜柴令武一方虽然有许多家丁一起出来助威，气势却比不上众人……

杨悦见大家争来争去，无法达成一致。伸手向众人示意，众人才渐渐停下叫嚷。杨悦说道：“既然大家意见不一，不如双方各选派一人先较量一下，作为预赛，谁赢了由谁决定正式决斗的方式如何？”

柴令武一方也觉得有理，心想自己一方要文有文，要武有武，不论比什么都不会输，还怕什么。

只听杨悦又说道：“你我猜拳决定，若你胜，这一场预赛便比武，我胜则比文如何？”柴令武点头同意。当即决定，先由柴杨二人猜拳决定“预赛”比文不是比武，再由“预赛”的胜出方决定杨悦与柴令武决斗的规则。

一二三，出拳。柴令武倒霉，杨悦取胜，说好预赛比文。柴令武自认倒霉，但转念一想，预赛比文，自己这一方不用自己出面，不信这么多人中有比不上杨悦的。回头与众人商议由谁也出面比对。

高阳公主知道杨悦文采，知道他们这一伙人个个武长于文，定然比不过杨悦，可惜辩机不在这儿，如果他在或者可以胜得了杨悦。想到此，灵机一动说道：“文比不一定要比诗文，琴棋书画皆是文。比一比琴技如何？”柴令武等人知道高阳公主琴艺高超，当下哄然叫好。

杨悦见说，知道高阳公主自以为琴技了得，微笑不语。心想：这场预赛本就十拿九稳地赢定了。如果比武，少不了明日请李淳风来帮忙；比文更不会怕，凭自己千年的诗文知识还斗不过这些人，也就不用混了。没想到高阳却提出比琴，如果一个月前高阳要比琴，一定让杨悦大感头痛，只是“士别三日当刮目相看”，以杨悦现在的琴技，高阳岂是对手。当下也不反对，说道：“好，一局定输赢，就比琴来。”

众人见杨悦敢以琴技相比，正要见识长安公子的本事，也连连拍手叫好。

高阳公主见杨悦欣然同意，心中十分得意，当日杨悦对她琴艺的叹服，可以看出是十二分的发自肺腑，她可不信杨悦在琴艺上能超过他。事实上，除了当今圣上还有吴王李恪以及杨贵妃，高阳公主的琴艺自认不输于任何人。只不过这只是高阳公主井义之蛙的想法，不过她怎会自知。

柴令武一方自然由高阳出面。问杨悦一方由谁来比，杨悦一指自己说道：“何需别人，自然是我。”

高阳公主见是杨悦出头，心中更是大喜。

杨悦示意高阳公主先请。高阳公主也不客气，一曲《相见欢》，双手飞舞，花色百出，如蝴蝶一般，让人看得眼花缭乱。便是心中向着杨悦的众人也不由拍手叫绝。高阳公主一曲终了，美目顾盼，十分得意。

杨悦微笑不语，拿来瑶琴，双手舞动，如高阳一般，技艺高超，看得人眼花缭乱。众人见到惊骇不已，心想：今日真是大开眼界，高阳公主的技艺超群，没想到这个武公子的手段更加高明。真是难分高下。

正喝彩间，只听杨悦曲调一转，一曲《英雄》铮铮而出，正是当日杨悦自作的曲子。众人听了不由心头一震，时而高亢，时而低沉，时而激奋，时而稳健，如大浪淘沙，江河倒流……杨悦一曲终了，气定神闲。众人却恍如梦中，神为之醉，过了许久才清醒过来，一时间掌声如雷般迭起。

高阳公主面如死灰，自知杨悦所弹境界自己无法达到。她向来以为琴技高超甚是自得，被杨悦比了下去，一时恼羞成怒，竟然将瑶琴掷于地上，转身而去。

柴令武见己方输了，只好任由杨悦规定正式决斗的规则。

杨悦朗声笑道：“如若比武，自然是柴公子胜出一筹；如若比文，我武悦怕要胜之不武；柴公子如若输了，也定要说我以长取短，未免心中不服。也罢，咱们文武都不比。”

柴令武一呆，没想到杨悦会如此说，奇道：“那比什么？”

杨悦想了想说道：“佛教自汉末传入我朝，如今许多百姓趋之若鹜。武悦不才，不曾读多少经文，柴公子对此可有研究？”柴令武茫然摇摇头。

杨悦说道：“如此甚好。咱们便从今日起，各自研习经书佛法，三日后到弘福寺，请高僧主持，在佛法上一决胜负如何？”

众人见杨悦不以己之长欺人之短，更加佩服，纷纷向杨悦竖起大拇指叫好。

柴令武心想：杨悦琴艺如此了得，只怕诗文更胜一筹。如今他不与我比诗文，只比佛法。即使他佛法了得，也只好认了。当下点头同意。

二人说好，三日后到弘福寺，请“辩机”主持，比拼佛法。

第十九章 弘福寺辩禅

柴令武自从接下战书，便每日颂经，背诵了大量经文，胸有成竹。不时派人去打探杨悦动静。杨悦却每日照常走街串巷，闲玩儿不缀。柴令武不由心中惴惴。

高阳公主听说，杨悦点名要辩机当裁判，大笑道：“有辩机在，你放心大胆，定会取胜。”柴令武知高阳与辩机相善，心中大定。

正月十五，弘福寺。

长安城的王孙贵族，无不知柴令武与杨悦以佛经决斗之事。当天，各带人马杀奔弘福寺。

杨悦约了李淳风、杨豫之助阵，带上几个家丁。柴令武一路人马要比他壮观的多。高阳公主、房遗爱、巴陵公主、赵质、殷洪悦、程怀亮、魏怀玉等一众公主驸马帮。

双方人马在弘福寺门口相遇，柴令武一队人多势众，杨悦却只聊聊数人。杨豫之与众人相熟，远远打个招呼。柴令武一队人马不住叫喊示威。杨悦一方除了李淳风为她暗暗加油，其他人都被对方的气势压倒。

进入寺内。辩机已将平日三藏法师说经的道场作了“决斗场”。与现代演唱会一般，正中为高台，四周最前面是雅座，有僧人准备了茶水、点心，后面是散坐，外围是站票，已黑压压聚了上千人。辩机已将一切场面设计好，专等众人到来。杨悦不由暗赞辩机会来事儿，完全够得上大会主持人级别。

杨悦一入场，西北方向便有一群人站起来欢呼致意，原来是太学院的学生们来助阵。形势立刻大变，杨悦的声势反而压倒了柴令武一方。

高阳公主等人看到，心情不爽。与房遗爱、赵质等人抢在杨悦前面，占居了上首。杨悦并不争抢，在前排找个位置坐定。杨豫之、李淳风坐在他旁边。弘福寺众僧也坐在前面，似是形成一个裁判团。

辩机是主裁判兼主持，高声介绍本次大会的要旨，比赛双方人员。无非友谊第一，比赛第二之类的废话，翻译成古人词汇，便是：“本次佛法道场，旨在弘扬佛法，以道会友……”杨悦心中暗暗好笑，仿佛回到现代一般……

柴令武一个箭步，飞身跳上高台，引起一片喝彩。柴令武如开武场般向众人抱拳示意。

杨悦一身白衣白帽，英俊洒脱，不慌不忙，正正衣冠，由台阶一步一步走上道台。向众人示意后，团座于蒲团上，气定神闲，尤如老僧入定一般。

辩机不由暗赞一声，在气势上，柴令武虽然华众取宠，但却已大大地输给了杨悦。果然众人已收住喝彩，整个会场随着杨悦的入定安静下来。柴令武原本正在自得，见杨悦状态，也忙收敛心神，坐到蒲团上。

今日比试，已说好由杨悦定下规则，内容也由杨悦挑选。辩机也不知杨悦要比什么，向她望去。

杨悦双目微垂，一动不动，似睡着一般。会场上鸦雀无声，上千双眼睛盯住二人。过了许久，柴令武有点不耐烦起来，待要大叫：“你到底要比哪段经书。”

杨悦突然双目一睁，大喝一声道：“柴公子你看到什么？”如狮子吼，震耳发聩。正是佛家一种法门，与“提壶灌顶”异曲同工。

辩机与台下众僧不由一懔，心道：“长安公子果然不简单，乃是道中高人”。

柴令武莫名其妙，不知杨悦什么意思？问道：“什么，看到什么？”

辩机与众僧暗暗摇头，心道：“这是在打禅机。柴令武连这个都不懂，已落了败相。”