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汉末的幸福生活 (玄黄复兴)



也只有樊陵,不但另眼相待,还嘘寒问暖,很亲切。

入了樊陵府中,分宾主落座。

樊陵这才开口谈起正事。

“晌午时,我得直城门校尉来报,说王石你代表湟中羌去雒阳觐见天子,言归附之事,这是真的吗?”

王石对樊陵这个小老头很有好感,所以就强调称自己本名。

听了樊陵的询问,王石点点头,道:“我来之前,与湟中羌首领北宫熊商议了一个晚上,说服了他归附大汉。此次来中原,行商只是附带,朝见天子才是正事。”

原来,王石启程之初,在富平停留那一晚上,就是与北宫熊讨论这件事。

在王石看来,大汉虽rì薄西山,但仍然是正统,瘦死的骆驼比马大。湟中羌不过区区羌人一部,此时反抗朝廷,虽然因为种种原因没被覆灭,但早晚会有大祸,还会累及王家村。所以王石例举出种种因由,将湟中羌一干高层都说服了。

这次王石来中原,除了行商、游历,最主要的,就是向汉帝献上归附降表。

樊陵闻言,笑眯眯的点头不止。

“湟中羌这是明智之举。虽然经过黄巾作乱,朝廷暂时显得有些颓败,但区区湟中羌,如何能与朝廷作对?不过能免除兵戈,和平解决,王石你做了一件大好事啊!”

王石呵呵一笑:“我是汉人,永远都是汉人。虽然身在边荒,但这颗心...”王石点了点胸口,道:“永远都不会变!”

樊陵闻言,哈哈大笑。

正事既然确定了,两人又天南海北的扯闲话。

王石虽然不通四书五经,但有着后世的底蕴,也算见识广博,与樊陵详谈,也是滔滔不绝。

樊陵对于王石的见识很是惊讶。

尤其是对西域之西,或者一些异族,更是有独到的见解。

两人相谈甚欢,樊陵还留下王石,吃了一顿晚宴。

走的时候,樊陵告诉王石,他会立刻派人去雒阳报讯,同时还赠给王石一些书籍。说王石见识虽广,但毕竟不通诗书,这是软肋,须得弥补。

长者赐不敢辞,王石郑重接下竹简。

回到西市,王石将竹简藏好,脑子里千头万绪,想了很久,才睡下。

次rì一早,商队启程前,王石准备了一些西瓜给樊陵送过去,这才从城东清明门出了长安,沿着渭水往东,直奔雒阳而去。

第五十二章高规格待遇

商队离开长安,傍晚就到了新丰。

而后的两天里,商队一路跋涉,经过郑县,进入了弘农郡华yīn县。

华yīn,顾名思义,就在华山之北。

西岳华山,乃天下名山,有‘势飞白云外,影倒黄河里’的赞誉。

为此,王石还特意绕道,从华山下经过,花了半天时间,粗略游览了一下华山。这才回转官道,向洛阳前进。

这时的华山,叫太华山,风景比两千年后好了无数倍。

山上人烟稀少,古木成林,清静幽雅。其中奇石怪树间,还有不少的道观,和着山间的云雾,给人一种仙气飘渺的感觉。

站在山顶,看着悬崖下奔腾的云雾,王石心胸大开,恨不得大喝几声,以抒胸意。

相较于现在的太华山,两千年后的华山,只能说是仙境蒙尘。

无数的人上山下山,乱七八糟,喧嚣无比,哪里有一点仙境的意蕴?

离开了华yīn境内,过湖县、弘农、陕县、黾池、新安,一路马不停蹄,没在一处专做停留,整整花了三天时间,才到了函谷关。

函谷关东自崤山,西至潼津,通名函谷,号称天险。其扼守崤函咽喉,西接衡岭,东临绝涧,南依秦岭,北濒黄河,地势险要,道路狭窄,素有“车不方轨,马不并辔”之称。无论是逐鹿中原,还是进取关中,函谷关历来都是兵家必争之地。

这里非但是兵家要地,也是道家圣地。

chūn秋道祖老子,曾在此留下道德五千言。

所以每年都有许多道士,游历至此,前来吊唁先贤。

王石的商队里,就有这么两个道士。

其中一个约莫三十岁,身材颀长,面容清癯,颌下留三寸长须,自称乌角先生。另一个不过十多岁,应该是这位乌角先生的道童。

据乌角先生说,他们去年从扬州庐江郡而来,途经函谷,膜拜先贤之后,到太华山寻访道友,历经一年多,现在正是回返的时候。

王石的商队是在半路上一处破败的道观中歇息的时候,遇上的这两个道士。

说起来,王石对道士比对和尚更有好感。

主要还是因为道教是本土宗教,而佛教是外来者罢了。

所以第一次遇上两个汉朝的道士,王石还是很好奇的。所以就主动与两个道士攀谈。

而这两位道士也对王石很好奇。尤其是阿大它们,更是吸引了道士的目光。

在接触中,王石发现,那位号为乌角先生的道士,其实是个武道高手。

虽然这人不显山不露水的,但王石那敏锐的直觉却发现,这人的武功比之张绣、华雄之辈,不知要厉害多少。不过想想也是,历来武功高手,多为宗教人士,于是便不再深究。当然,王石自信这道士还不是他的对手。毕竟嘛,人家是苦练而成的武功,王石却有空间辅助,两者之间没有可比xìng。

在道观中,王石与乌角先生相谈融洽,于是约好了一起上路。

到了函谷关前,却见有一队人马正立于关前,其中旌旗招展,车马纵横,显得很隆重。

那队人马见王石的车队出现在眼前,就有两骑奔驰过来,延请王石。

王石有些摸不着头脑,待到了关下,才知道,原来是朝廷派来迎接他的人。

为首的一人,乃是鸿胪寺下属官员,奉大鸿胪之命,前来迎接。

据此人道,汉帝从董卓和樊陵处得知湟中羌要归附,十分高兴,就命令大鸿胪郑重招待。

说起来,如果在汉朝强盛的时候,如湟中羌这种部落归附,朝廷最多派个小官意思意思就成。但现在不一样,首先,汉庭式微,政治糜烂,急需这种好事来彰显国家的强大,掩盖其颓废,振奋人心。

其次,朝廷在与湟中羌的战争中,并没有占据上风,甚至一度落在下风。所以朝廷诸公就高估了湟中羌的势力,按照高标准对待。

总的来说,就是出于一种政治需要,朝廷才会安排这么高的接待规格。

于是才有了函谷关下迎接王石的这种事发生。

入了函谷关,商队一行被安排在一所大房子里下榻。乌角先生和他的道童也被误认为是王石一行,享受了这种高规格待遇。

与鸿胪寺的官员草草聊了几句,王石便进了屋里。不过一会儿,乌角先生师徒两来了。

乌角先生笑道:“没想到我一个方外之人,有朝一rì居然能享此待遇,真是天大的造化。”话是这么说,但却是无所谓的语气。

王石摇头一笑,转言道:“道长有何事?”

乌角先生道:“我是来辞行的。”

“哦?”王石一愣:“这就要走?”

乌角先生点点头:“还要多谢你这两天的款待。我是方外之人,朝廷的事我不便参与,所以就先行一步了。”

王石点点头:“也是。”

两人谈论了好一会儿,王石还邀请乌角先生以后有时间去王家村看看,又送了乌角先生一些瓜果,这才拱手告别。

小道士清风还颇为不舍。这几天跟王石一路,不但能从王石的口中听到许多奇谈怪论,还能骑恐龙,这对于一个十三四岁的孩子而言,还是颇具吸引力的。走的时候,清风还信誓旦旦,说一定会去王家村找王石。

在函谷关休整了一晚上,第二天午时,队伍到了河南县。

按照鸿胪寺的安排,王石的商队要在河南县再次休整一天,熟悉一些礼仪,然后才能去雒阳朝见天子。

对此,王石并没有意见,任由官员安排。

河南县是河南尹的治所,紧挨着雒阳,很是繁华。

原本王石还准备在这里摆摊做点生意,但要学习劳什子礼仪,明白一些规矩,没耐何只能作罢。

次rì,辰时,商队收拾一新,跟着鸿胪寺的官员,出了河南,缓缓向雒阳而去。

中午,商队就到了雒阳城,被迎接的官员安排在金市外的驿馆下榻。

鸿胪寺的官员离开之前嘱咐王石,没有事的话,先别乱跑,等待天子圣旨,做好朝见天子的准备。

王石也没啥异议,便呆在驿馆中做准备。

首先就是北宫熊手书的降表。这玩意儿可不能丢,是重中之重。

然后就是一些上供的礼物。

金银珠宝什么的,早就准备了不少。同时,王石还把商队里的各种货物都准备一份,到一起时候献给汉帝。

其实王石对汉朝还是很有好感的。汉族、汉人的称谓,就是因汉朝而得名。所以即便汉朝摇摇yù坠,王石心中还是有些期望。

所以他才准备将玉米这些东西献上,并附带说明,想让汉帝将之推广。

“不知道这一番作为,能否延续汉室江山的寿命...”王石心cháo起伏。

以往贩卖玉米土豆这些东西的时候,王石也曾经有过担心。譬如万一这些东西落到董卓这种残暴的家伙手里,那么这天下将会怎样?

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