大宋私生子 (何昊远)

杨逸不禁下意识地四处张望了一番，生怕那江南四大才子正藏身暗处，用猥琐的目光审视着清娘和阿黛拉，一如他们对秋香品头论足的样子。好吧，这不是大明朝，唐伯虎的爷爷的爷爷还不知道在哪儿呢。

此时，清娘站在一块诗碑前轻轻吟诵道：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

杨逸走上前去一看，只见那石碑上刻着的正是张继的《枫桥夜泊》，可以说若是没有这首诗，寒山寺绝对没有这么出名，香火也不可能如此鼎盛。

而这块诗碑的落款为王珪所题，王珪是仁宗朝进士，在神宗朝开始做宰相，前后做了16年，但他是个典型的应声筒，被朝野戏称为三旨相公，所谓的三旨相公，就说他只会取旨、领旨、领完旨后高应一声得旨。

不过王珪在政治上虽无甚作为，但在学识方面却是不差，著有《宋两朝国史》，和续著的《宋六朝会要》。他如今已经作古，却不想在此留有墨宝。

清娘吟诵完诗碑上的诗句后，回头对杨逸说道：“杨大哥，欧阳文忠公曾说过，唐人张继这首《枫桥夜泊》虽是难得的佳作，但三更时分不是撞钟之时，张继此诗有臆想杜撰之嫌；

一直以来，唐代吴中地区是否真有夜半敲钟的习惯也众说纷纭，难以定论，杨大哥你持何意见？”

杨逸含笑反问道：“清娘你呢，你持何看法？”

“我认同欧阳文忠公的说法，这半夜敲钟确实不合常理，杨大哥生于江南，你可有不同的见解？”

清娘特别敬佩欧阳修，其中对欧阳修词作中的“庭院深深深几许”之句尤为钟爱，她自己也用“庭院深深深几许”为开头，前后共作了三首《蝶恋花》，她对欧阳词的喜爱由此可见一斑，所以各方难有定论的情况下，她认同欧阳修的说法不足为奇。

杨逸笑着说道：“清娘，这回你和欧阳文忠公可错了，据我所知，唐代吴中地区的僧寺，确有半夜鸣钟的习俗，谓之“定夜钟”；

如白居易诗：“新秋松影下，半夜钟声后。”于鹄诗：“定知别后宫中伴，应听缑山半夜钟。”温庭筠诗：“悠然旅思频回首，无复松窗半夜钟。”

都是唐代诗人在各地听到的半夜钟声。写下的诗作。从这些诗作可见，并非只有张继一人听到过夜半钟声。只是其它诗句算不得上佳，流传不广。大家没有注意而已。”

“定夜钟？”清娘怔了怔，无从反驳，只是喃喃自语地重复着这三个字。

杨逸的话有理有据，很容易令人信服，清娘想了想说道，“杨大哥，这定夜钟的说法你是听谁说的？那为何如今寺中半夜不再敲钟了呢？”

杨逸摊了摊手笑道：“这个我怎么知道呢？世易时移，佛家一向讲究与时俱进，恐怕僧人们是怕半夜敲钟扰人清梦。百姓不乐，没人捐香油钱，所以他们就把定夜钟给免了。”

“嘻嘻，杨大哥净胡说........”清娘和阿黛拉被逗得嘻嘻直笑。

“阿弥陀佛！”

杨逸身后突然传来一声佛号，他回头一看，只见一个须发俱白的老和尚身后跟着两个小沙弥缓步行来，那老和尚倒是慈眉善目，他身后两个小和尚却是一脸不快的样子。

也难怪人家，刚才杨逸那番话充满了调侃的意味。小和尚听去了心中自然不乐。

“阿弥陀佛！”那老和尚双手合什再次诵了一声佛号，才说道：“贫僧觉空，添为本寺住持，杨太傅携易安居士以及这个女施主驾临本寺。实乃本寺之幸..........”

这老和尚倒是面面俱到，打招呼时连阿黛拉也没落下，问题是他难道能掐会算。怎么知道俺和清娘的身份呢？

杨逸也合什回了一礼，然后微笑道：“大师就不担心认错人？”

觉空和尚平静地答道：“贫僧能认出杨太傅来。实不足为奇。杨太傅与易安居士龙璋凤姿，天生大才相得益彰。早已传为一时佳话，这是贫僧不会认错二位的原因之一；

再则就是欧阳文忠公尚未能考证的夜半钟，杨施主却信手拈来，有理有据，令人不得不信服定夜钟之说，有此等学问的年轻俊才，贫僧想来除了杨太傅只怕也不作第二人想；

尚有一点，那就是这头通体白毛的狼王，白狼王随杨施主为国征战，世间有无数传说，能驯服这等异兽的，这天下只杨太傅一人耳。”

杨逸不觉和清娘对视一眼，经这老和尚一说，才醒悟到这番“微服私访”破绽还真不少呢？

“大师，我虽能考证唐时有定夜钟，却不知如今为何没了定夜钟，大师身为寒山寺住持，想必能为我等解惑？”杨逸决定再为难一下这老和尚。

“阿弥陀佛！”觉空和尚果然有些为难，时间过去几百年，寒山寺曾被大火焚毁过，唐时的经典文字已不在，寒山寺也早已没有夜半鸣钟的习惯，具体原因已无从考证。

“阿弥陀佛，如杨施主所言，寒山寺通市井，定是以前的僧人怕夜半鸣钟扰人清梦，惹众生心恼而少了香油钱，这才断了定夜钟。”

杨逸先是一怔，随即哈哈大笑起来，对这位知趣的老和尚不由得多了几分好感。

觉空老和尚见杨逸笑得爽朗，便不失时机地说道：“杨太傅今日能踏足本寺，实乃本寺之幸，贫僧已着僧徒在枫江楼备下清茗，恭候三位施主，还望三位施主能赏光，移趾前往一品本寺所产的新茶。”

杨逸被认出了身份，也不再客气，随觉空和尚出了碑廊西行，来到山门南侧的花园。

园内有常乐池、塔影桥和多闻榭，花木扶疏，清幽宜人。枫江第一楼就坐落在这里。这座楼阁雕刻精致、建筑秀美。

杨逸一行登楼揽胜，但见黛山绿水，碧野朱楼，尽收眼底。觉空和尚亲自作陪，他语言幽默而富有禅意，随性超脱的胸襟很有寒山子的遗风，杨逸与之相谈甚欢。

待相谈投机之后，觉空才含笑说道：“杨太傅天纵英才，世人尝以‘苏杨’并称苏大学士与杨太傅，今日贫僧何幸，得杨太傅指点迷津，唯愿杨太傅能留下些墨宝，以供后人瞻仰，再为本寺添一段佳话，若得如此，贫僧无憾矣！”

杨逸早就料到觉空请自己前来品茶，肯定不会放过索要笔墨的机会，以杨逸现在的名声，若能求得他留些笔墨，寒山寺必将受益无穷。

杨逸自知今日若是推托，觉空定是千方百计缠住自己了，他也懒得多想，随即挥笔写下一首七律：

寺楼直与众山邻，鱼米东南此要津。

独惜牙郎趋利市，不闻渔火感诗人。

绝无逆旅知归客，安问寒岩旧应真。

一自钟声响清夜，几人同梦不同尘。

觉空得诗之后心中欣然，立即吩咐僧徒找人刻成诗碑，以吸引八方来客。

第760章海上巨无霸

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杨逸和清娘自打从日本回来后，就没有再回过杭州老家，细算已经有三年时间了。杭州被喻为东南第一州，是大宋目前少数几个人口过百万的大城之一。

这三年时间，杭州发生了不小的变化，由于江南商会大力带动海外贸易，使得原本就极度繁华的杭州，变成了国内外最重要的商品集散地，各种工坊如雨后春笋般冒出来；

而这些大型工坊往往需要大批劳力，这便得杭州人口迅速剧增，市井愈加繁华了；

参差二十余万户人家，市列珠玑，车马拥高衙，环以湖山，左右映带，十里珠帘传笙歌，四时画舫荡清波，佳人名士彻夜不归，市井灯火通宵达旦，而四海商贾，风帆浪泊，出入于烟涛杳霭之间，可谓盛矣！

杨逸携清娘和阿黛拉乘船进入杭州，只觉盛世繁华之景扑面而来，水道上舟楫繁忙，街市间摩肩接踵，人声汇集喧嚣入云；

商铺里列满了货物，琳琅满目，中西商品应有尽有。让人目不暇接，酒肆茶楼招旗飘扬。佳肴美酒处处飘香；

青楼妓馆里，美人临窗弄舞。琴瑟清歌交织回响，在这里，日本、高丽、印度、波斯的绝色美人平常可见，各国的歌舞才艺由美人款款献上，文人墨客赋诗相赞，富贵子弟一掷千金，说之不尽。

杨逸三人穿过繁华的市井，出得西门，总算回到了掩映在烟水间的老家。

如今可不光是杨家在湖边扩建了园林雅宅。三年不回来，杨家四周同样有了很大的变化，许多富贵人家有样学样，都出城修建精雅的别院，不经意间催生了杭州的园林文化。

如今杨家四周已尽是些清幽的大宅，这里大宅有的住人，有的作为园林式酒店，精巧雅致的建筑又给西湖边上增添了一道迷人的风景。

提前回杭州暗作安排的韩碧儿迎出大门来，喜色满胸盈盈作礼。

而到了二门。秦国大长公主一身水乡女子的绿罗裙，丽影翩跹，步步生莲。媚不画而翠，唇不点而红。俏脸上满是重逢的喜悦，若不是清娘等人在则，她已经忍不住扑入杨逸怀中了。