亲临东周 [精校] (遥望长安)

重耳一听转怒为喜，还真下车拜谢了这农夫。

农夫笑道，原来这是一群傻子啊！

狐偃所言有自己的希望，更是一种阿Q式的自我安慰。和几个农夫争一短长，就算是胜了又能如何？自己能够摆脱这种绝望的情绪吗？可是如果将农夫所为看作一种美好的启示，这就给了自己行走下去的动力。

在平庸的日常生活中，如果每个人都给自己一个美好的愿望，并且能够为了这个愿望付诸实践的去努力，那么即使是平庸的生活也会有不一样的光彩，也会给我们每天行走下去的勇气。而且坚持不懈地努力，这愿望终究有能够实现的那一天。

再走了十余里路，所有的人都饿得走不动了，于是在树下休息。

重耳饿得无力，枕着狐毛的腿休息，狐毛安慰他说，子余还带有壶餐，等子余过来就好了，他还落在后面。

魏犨说就算有壶餐也不够子余一个人吃的啊！说不定等子余走到这里就没有了呢！

于是大家一起采集野菜煮着吃，可是重耳还是吃不下去。

忽然介子推捧着一盆肉汤送上来，重耳狼吞虎咽吃毕，觉得滋味甚美，于是问介子推，从何处来的肉汤呢？

介子推说道，“这是臣大腿上的肉啊！臣听说孝子杀身事亲，忠臣杀身事君。今天公子困顿如此，介子推无以为报，所以割肉为公子疗饥。”

重耳听到这里眼泪止不住地流了下来，说道，“都是我连累了你啊！这叫我何以为报啊！”

介子推说道，“希望公子早日回国，让我们晋国走上正轨，介子推自己敢图什么回报呢？”

这绝对不是客气话，介子推用生命证明了这一句话。

接着赵衰赶了上来，大家急忙询问他到底怎么了，到现在才过来，赵衰说让荆棘刺破了脚，所以才走的这么慢。

赵衰倒出竹筒里带的壶餐给重耳，重耳看着饿得面黄肌瘦的赵衰问道，“子余难道你不饿吗？”

赵衰说道，“臣的确很饿，但是臣怎么敢背着您自己吃东西呢？”

狐毛笑对魏犨说道，“这要是到了你手里，恐怕早就吃的底朝天了吧！”

魏犨惭愧的退下。

重耳将壶餐赐给赵衰，赵衰在里面加了水，分给每一个人。

在场的人，没有不佩服赵衰的。

这就是共患难！

不经历这一路艰辛，重耳没办法被人间真情感动。优越的生活让他丧失了对真情的感染能力。只有在最困难、最绝望的时候，这人间真情才让重耳贴近底层社会中成长。

历尽人间辛酸，才能铸就明日辉煌。

重耳这一路艰辛坎坷，终于到了齐国。

齐桓公早就听说公子重耳的贤良之名，于是派出使臣去郊外迎接重耳，并且迎入公馆，设宴款待。

终于得到了应有的尊重，终于能吃上饱饭了！

齐桓公在席间询问重耳是否带有内眷？

重耳回答说道，“这路出奔，都不能自保，还说什么家眷呢？”

齐桓公果然大方，立刻选出宗室之女中的美貌者赠与重耳，并且送给重耳宝马二十匹。

到这时候，才算是每个追随者都有马了。

齐桓公又命令厨师每天送来粟米和做好的肉，重耳不胜开心，都说齐桓公是当世霸主，看他如此好贤礼士，果然名不虚传！

第十五章 扁鹊治不了的齐桓公

自从任命了鲍叔牙为相国,齐桓公真的将易牙、竖刁和开方罢黜不见。

可是一段时间之后，齐桓公很不开心。

分手总是容易的，但是分开的日子总是那么难熬。

从此以后再没有人像易牙那样费尽脑汁的给齐桓公做好吃的了，也再没有人像竖刁和开方一样那样逗齐桓公开心，说出的话那么让人舒服，行事让人那么愉悦。

的确，这就是小人对齐桓公的浸润。

既然不能像管仲一样为齐桓公筹谋天下，也不能像鲍叔牙那样直言不讳，小人能做的，也只是端茶倒水，服务领导了。

奇怪的是，领导往往都会觉得小人对自己更贴心。

因为那些事情都是要用心才能做到的。

是，遇到变故小人会更加贴心的。

可是离开了易牙这三个人，齐桓公觉得生活都失去了乐趣。

人生还有什么意思？

长卫姬察言观色，劝慰齐桓公，要是想念易牙他们几个就召他们回来吧！

齐桓公非常苦恼，召易牙他们几个容易，可是鲍叔牙那边如何应对呢？当时自己和鲍叔牙是有所约定的啊！

长卫姬笑道，“主公是诸侯霸主，何必如此为难自己，让自己日子过得这么不开心呢？您驱逐了易牙他们三人，也没看出来齐国有什么变化啊！还是让自己的日子过得舒心一点吧，齐国的老百姓都会愿意您开心的！”

是，齐国的老百姓都会愿意您开心的。

但是您和易牙这几个奸臣混在一起，老百姓会不愿意的。

可是齐桓公实在是太过苦闷了，长卫姬的话深深打动了他。好歹也是一方诸侯，凭什么就非得这么委屈自己，不能按照自己的心意生活呢？

齐桓公问长卫姬，那怎么样能让鲍叔牙不发火呢？

长卫姬捋着云鬓轻松的说道，“这还不简单吗？您只要先召唤易牙，让他主管您的饮食，然后竖刁和开方不就找机会召来了吗？”

齐桓公觉得这计策不错，于是赶忙召易牙入宫主管自己的膳食。

易牙入宫的消息，鲍叔牙第一时间就得知了。

易牙，这可是管仲临终之前点明的三大奸臣之一，齐桓公居然就这么直接召他入宫了！

鲍叔牙气不打一处来，立即找到齐桓公说，您难道忘记了仲父所言了吗？为何召见易牙呢？

说实话，看着鲍叔牙忠心耿耿又气急败坏的脸，齐桓公也有点打怵。可是他装作毫不在意的回答道，“哎，仲父说得也不一定对啊！寡人只不过是召易牙主持宫中膳食，鲍叔牙你太紧张了吧！”

鲍叔牙的怒火就这样被齐桓公一个太极漫不经心的推了出去。

齐桓公见鲍叔牙也不能把自己怎么样，又连忙召入竖刁和开方，三人恢复旧职，每日伴驾。

鲍叔牙一片忠心，看着这样的情况，他心痛不已，终于抑郁成病，居然就此辞世了。

齐国从此成了易牙等人的天下。

本来易牙等人心里只顾忌一个鲍叔牙，没想到鲍叔牙果然容不下恶人，居然把自己气死了。这下子易牙和竖刁、开方把持齐国国政，再没有人敢说一个“不”字。

可见诸葛亮曾经说的亲贤臣、远小人的确应该是领导谨记的基本法则。

但是能够做到这一点的领导实在是少之又少。

据说此时有一个郑国名医，姓秦名缓字越人，在齐国卢村居住，所以被称为卢医。

却说这卢医年轻的时候开邸馆，有一个叫长桑君的来此居住，卢医看出此人见解不凡，对他招待特别周到。这长桑君也是个奇人，送给卢医神药，用上池水服下，卢医居然目光如炬，能隔墙视物，见人肺腑。听起来和现在的X光射线一样，这当然是夸张，最有可能的是这长桑君传授给卢医医术，而且卢医从此医术高明，所以旁人如此推测。

这卢医从此看病可就扬名立万，于是人们纷纷称他为“扁鹊”，也就是上古时期和黄帝同一时期的名医。

关于扁鹊的神奇医术有这样的故事。

据说扁鹊游历各国，到了虢国的时候，恰逢虢国世子病死，举国悲恸。扁鹊却说自己能够治好世子，虢公此时心神打乱，见了扁鹊如同救命稻草一般，于是让他试一试。

扁鹊诊断之后，让他的徒弟阳历用针灸治疗世子，不一会世子居然就此苏醒。然后扁鹊让世子服下熬好的汤药。

二十天之后，虢国世子居然就此康复。

死人居然都能医活？

扁鹊从此声名大噪，都说他能通鬼神，医术高明。

这时候扁鹊游历到了齐国，见到齐桓公之后，扁鹊进言道，“君有疾在腠理。”

意思是您的疾病现在在皮肤纹理之间。

可是齐桓公根本不相信，说自己身体倍棒，吃嘛嘛香，根本没病。

扁鹊无奈告辞。

五日后，扁鹊再次入宫，察言观色之后，扁鹊说您的病症可到了血脉了，此时已经不能不治了。

齐桓公心想这人怎么这么烦，总说我有病。

齐桓公假装没听见。

又过了五天，扁鹊又来到齐宫，这次扁鹊说齐桓公的病到了肠胃了，必须赶紧治。

可是齐桓公还是神游八方，不接话茬。

扁鹊走了之后齐桓公感叹道，“大夫怎么都这么好大喜功。好好的人，非说我有病。我健康的很呢！”

五天后，扁鹊再次求见，可是这次他没说话，见面之后转身就走。

齐桓公感到非常奇怪，连忙让人叫住扁鹊，问个究竟，这次你怎么不说治病的话了呢？

扁鹊苦笑道，“君之病已经到了骨髓了。那时候病在腠理，只要汤熨就可以治好；病在血脉的时候，针灸可以治好；病在肠胃，酒醪可以治好。现在病如骨髓，就算是请来司命官也是没办法的了！”