歃血大隋 (墨舞八荒)

萧守仁都快怀疑这老和尚是不是神棍了，但是长孙无忌却是一脸的兴奋，柴绍则是一脸的震惊。

看来长孙无忌和柴绍是信了道信和尚的话了。

长孙无忌得到了自己的评语，而且还是评价这么高，兴奋到无与伦比了，拉着萧守仁硬说是要请客去那最贵的风云阁请客。屁颠屁颠的拉着萧守仁出了小茅屋。

等到长孙无忌和萧守仁远去的步伐声已经听不见了，柴绍才开始向道信和尚说出难题来。

“不知道大师可听说过一花一叶，一粟一沙的说法？”柴绍低着声音问道。

“什么？一花一叶，一粟一沙？”道信反问道。

“没错就是这句。”

“一花一世界，一叶一菩提，一粟可载三千世界”这本是佛门禅语，用心去发现，用心去体会，就算再微观的世界，也可以发现大千景象。在细微处见人性真谛。一花一叶，一粟一沙。在细微处见真理”道信缓缓说道，思索一会儿又继续解释。

“又说“一砂一世界，一花一天堂”，语出《佛典》，昔时世尊在灵山会上，拈花示众，众皆罔措，惟迦叶尊者点头回应，与佛祖相视一笑，成就了禅宗的迦叶初祖。世尊云：‘吾有正#法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶，’从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂。佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。世界万物都是有生命的。

人有人的生命、物有物的生命、一个生命就是一个世界。佛说一花一世界，一叶一菩提就是这个道理。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。“一身蜩寄世间，真如恒河一沙，沧海一粟””道信不愧为得道高僧，一口气就将这禅语的出处及自己的理解全说了出来。

“不知道施主问的这一花一叶，一粟一沙到底是关于什么的呢？”道信问道。

“这个就不由大师劳心了，我自会破解这其中奥妙，柴绍这就告辞。”柴绍得到了自己的答案后急急忙忙的告辞了，竟然是把求自己批语的事情忘了个一干二净，只记得问自己父亲交代的事情了，柴绍拱了拱手然后赶紧退了出来。

现在就剩下萧守仁一个人还没有得到道信和尚的评语了。

一桌，一床，一副棋盘，俩个钵盂，钵盂里面分别装着黑白棋子，钵盂旁各坐一人。

执白子者，萧守仁，执黑子者，道信和尚。

棋盘就是战场，棋子就是战士，下棋者就是将帅。

柴绍走后，就剩下萧守仁和长孙无忌二人，长孙无忌已然得到了道信和尚的批语，因高兴的缘故要请萧守仁痛饮是故还在这卧佛寺等候，萧守仁应约来和道信和尚下棋，棋局结束，道信就会给萧守仁批语。

萧守仁并不太懂得围棋，只是略微知道其下法规矩而已，是故还没有走几步萧守仁就执着白棋不知道该如何落脚，陷入苦思之中。

黑白之舞，乾坤之势，一直都是古代中国文人骚客及铿锵战将喜好的。

但是不知道是何缘故，围棋一艺到现如今已是势微，懂得的人越来越少，下的好的人更是寥寥无几，更是没有国手圣手国士无双一说了，也难怪萧守仁不太擅长围棋了。

道信和尚见到萧守仁愁眉不展的样子，心中已是了然了七八分了，

棋盘上黑子气势俞盛，白子气已被围死了。

还是萧守仁先开声道：“不知道大师会不会下象棋？”

“哦？施主说的莫非是指韩大将军创的象棋？”道信和尚眼里闪过一丝光芒，眼中闪过不一般的光彩，那眼睛似乎就在此刻把萧守仁看了个通透，无所遁形！

“正是，传说韩信韩大将军当年被刘邦下狱时在牢中将一身的兵法韬略集于象棋当中，后来传授于狱卒，后来象棋流传于天下，想必大师也是精于此道的。”萧守仁点点头慢慢说道。

“正是如此，这传说老衲也是听说过的，但是是否属实就不得而知了。既然高施主有兴趣那老衲就陪施主走一局吧。”道信和尚说完就双袖一扬，然后一收，仿佛什么事情也没有发生过似的。

但是此时的萧守仁已经是惊呆了，原来就在道信和尚一扬一收之间，原本在棋盘上的黑白棋子竟然已经是各自回到了小钵盂里面了，黑子在黑色的钵盂，白子在白色的钵盂里面，丝毫不差，如有神助一般。

就在萧守仁发愣的当儿，道信和尚变戏法似的竟然拿出一副象棋出来，外加一个古色檀香的木棋盘。

萧守仁醒悟过来后心中不免感慨，自己要武功要达到这个地步不知道要等到何年何月了。

道信等萧守仁将棋子摆好之后，拂袖谦让，萧守仁也不客气，得到先手，于是毫不犹豫就出炮。

面对萧守仁这样子的下法，道信和尚摇头笑了笑后，不慌不忙的出马扼制住，但是萧守仁也不是吃素了，一计不成又生一记，一会儿想将军再抽车，一会儿想架起双炮，但是都被道信和尚不声不响之中就一一化解了。

萧守仁刚开始时气势恢宏，大有马踏楚河长饮楚河水之势，气势逼人。

可是这气势并没有维持多久，就在道信和尚那看似不经意的防守之中，一一将那逼人的气势化解掉，无形之中将萧守仁的车与炮等给限制住了，动弹不得，一动则全身动，一动则影响整个形式，一动则全局皆输。

就这样你来我往之中不经意已经是两个时辰过去了，整个寺院之中已经是万籁俱静了，夜已深，棋局也终于到了尾声，最终萧守仁还是以一步只差输于道信和尚。

“大师棋艺高深，晚辈输了。”萧守仁盯住棋盘看了良久，没有找到解救之法，终于认输。

“佛门之中讲究四大皆空，输即是空，空即是输，施主何必总是将心放在输赢之上，而脱离棋盘呢？”道信和尚微笑着说道。

“大师说的是极，是晚辈太过于执着了，倒是落了下乘了。”萧守仁听完道信和尚的话后也微笑着回答道。

“老衲和施主虽是结识不久，但是从这一盘棋局之中老衲已是有些眉目了，这就为施主下批语吧。”道信和尚慢慢说道。

萧守仁为之一愣，刚才还在说着棋局，突然之间就转到批语上面来了，思想跳脱之快，思想跳脱之宽非常人所能及啊，还是姑且听听他怎么说的吧

“大师请讲。”

“施主啊，从你一进老衲这门槛老衲就看不出来施主的命格，一片模糊，但是经过和施主的交谈和刚才的棋局，老衲还是猜到了几分的，不知道小施主以前有没有听过我佛达摩之故事？”道信和尚问道。

萧守仁彻底迷糊了，刚才还和自己说着自己的事怎么一下子就扯到达摩的身上去了，这和自己有什么关系啊？

第一百八十四章 卧佛寺中藏红颜（中）

“达摩大师的一些事迹晚辈还是听说过一些的，但是这和晚辈的批语又有什么关系呢？”萧守仁不解的问道。

“这和萧施主有莫大的关系，施主可知道当年贵为一国王子的达摩祖师为何选择出家否？”道信和尚继续追问道。

“还请大师解惑。”萧守仁回答。

“当年达摩祖师受天竺一得道高僧点拨后才出的家，而那位大师点拨的话只有一句，而这句话正是今天老衲给施主你的批语。”道信和尚缓缓的回答。

“啊？这、这、这、这怎么可能？点拨达摩祖师的话怎么就成了我的批语了呢？我想这中间肯定是有莫大的误会了，大师你该不会是看错了吧？”萧守仁一脸的不相信，莫非道信和尚想点化我做和尚？

当年达摩大师就是被这么点化的啊，可是关键是自己并不想做和尚啊！

事情并没有像萧守仁所想的那样发展，道信和尚把萧守仁的批语说完之后就送客了，闭口不语，萧守仁也明白了，道信和尚也就是给个批语罢了，并没有要点化自己出家当和尚的意思。

我未生时谁是我？我已生时我是谁？

萧守仁一直嘀咕着这句话，眉头紧锁。

道信和尚终于说出了批语，并说自己也看不出萧守仁以后的命格，甚至于以前的命格也是很模糊。

道信和尚最后拉过萧守仁的手，指着萧守仁手心里的手心纹路。

“施主请看，你手心的纹路其实就是你的命格。”道信和尚一说完就把萧守仁的手握紧。

“多谢大师指点，晚辈明白了，大师的意思是说命运都是掌握在自己的手里，所以呢，您的批语其实并不重要，重要的是自己要好好把握？”萧守仁看着自己那被道信和尚握紧的手，半响之后醒悟过来，开口问道。

“孺子可教也，施主悟性真的很高，没错，老衲就是这个意思。”

走出道信和尚的那间小茅屋后，萧守仁一直在琢磨着他说过的那几句话，但是就是不明白到底是什么意思。

冥冥之中好像有点头绪，但是就是抓不住其中的关键。

我未生时谁是我？我已生时我是谁？