点道为止 [校对全本] (梦入神机)

　　用中国的传统文化来说，就是“生机”。
　　其中包含了不光是生命，还有气势、精神、运道等各种方面的东西。
　　生是生命，机是天机。
　　苏劫细细感受着，刘光烈虽然坐在他的面前，但似乎已经不是一个人，而是一团温润的光，这光团很纯粹，变得很慢。
　　随着刘光烈的呼吸、心跳、脉搏、大脑蠕动之间，整个人有种非常协调、完美的感觉。
　　苏劫感觉到了一种与众不同的生命规律。
　　人的全身，时时刻刻都在进行循环，血液循环，呼吸循环，大脑思维神经循环，诸多循环杂乱无章。
　　中国功夫，讲究一个“整劲”，是通过协调性的动作，把肌肉骨骼腿部和腰腹的力量彻底传递到拳头之上，所以要进行站桩，让自己安静下来，再做协调性的整理。就如军训，先要进行站军姿，一动不动，再练习齐步走等等，让乱糟糟不懂得纪律的学生，变得指挥如臂，千百人有如一人，雷厉风行。
　　这样有纪律的军队，可以战胜十倍没有纪律的群众。
　　“我明白了。”苏劫突然在内心深处产生出来了一股明悟：“活死人的境界原来是如此？先让人身体之中的所有生命波动、各种训练，乃至于思维都暂时停顿下来，进行休息整理，再重新启动，使得它们达到一种完美的协调。普通人身上的各种生命循环都是乱糟糟的，要通过修行让它们能够静止下来，这个让它们能够静止的一刹那，就是活死人的门槛。”
　　苏劫完全明白了这具体究竟是什么。
　　武术中练成了“整劲”之后，力量速度敏捷躲闪都比普通人强很多，现代格斗也同样如此，只是把“整劲”说成了“协调性发力”。
　　而把生命各种循环波动完美协调，彻底如一，那就比整劲难了千百倍。
　　“难怪，根据罗麻两位教授的研究，如果能够进入活死人的境界，人的身体会越来越好，最终会有超过那些顶尖运动员的力量和速度，打破很多极限。我想也应该如此，很多奥运冠军看起来是人体世界极限，但是和到达了‘活死人’境界的人比起来，相差很多。”苏劫把刘光烈当做研究对象，在一瞬间想到了很多。
　　而他头脑中思考的刹那，刘光烈才和张曼曼聊了两句。
　　苏劫就在这不到一分钟的观察之中，彻底明白了“活死人”的境界究竟是怎么回事，而且从刘光烈这个“活体”身上证明了自己的猜想。
　　他虽然没有立刻顿悟到达“活死人”的境界，可现在仿佛就是唾手可得，只在等待一个机会。
　　“我走了。”刘光烈看了苏劫一眼，突然站起身来。
　　“老校长，你怎么就走了？”张晋川有些莫名其妙，刘光烈从进来坐下，才说了两句话，不到一分钟，连水都没有喝，就要起身离开，这究竟是怎么回事？
　　本来，张晋川还以为刘光烈来指点他们，教他们怎么战胜风恒益。
　　“我的徒弟还真不如一个老外的徒弟。”刘光烈叹息：“看来我也不如这个欧得利。难道我们自己都保不住自己的文化，要让一个老外来发扬光大？”
　　说话之间，他直接就走出了这个院子。
　　张晋川听着不对，连忙跟了出去。
　　张曼曼也要跟出去，但苏劫拉了她一把。
　　到了院子外面，是一条小路，小路两旁是池塘和田野，很有田园风格的诗情画意。
　　“老校长，这究竟是怎么回事？你怎么立刻就要走？”张晋川不明白：“我知道您这次应该是为了那风恒益而来，如果让风恒益赢了，恐怕就会有一系列针对明伦武校声誉的阴谋。但我对风恒益没有把握，您应该是来指点我的。”
　　“我是来指点你的。”刘光烈摇摇头：“晋川，你就是太聪明了，但聪明的过头了。其实我的到来本身就是指点，我进入院中才一分钟，那个苏劫就已经从我身上得到了精髓，而你还迟迟没悟到。”
　　“老校长……”张晋川喊了一句。
　　刘光烈摆摆手：“我是对你寄予厚望的。知道我为什么把明伦导引术传给你么？连我儿子刘子豪都无法练成，而你能够练成。我问你一句，那苏劫你怎么看？”
　　“他本性端正，作风醇厚，而且并不迂腐，有时候还懂得回旋，尤其是身上似乎还有不错的运气。我想把他招揽进入自己公司，但他一直不答应。”张晋川道。
　　“他不是你能够所招揽的。”刘光烈摇摇头：“你压不住他，很容易被反客为主。还有，教他的那个人非常厉害，亦正亦邪，将来和他有因果牵扯，你们还有可能会成为仇家。”


第167章 明伦七字，定静安断明悟空
　　“老校长，我用相术来看，根本不可能和苏劫成为仇家，但您这么说，是看出来了一些什么么？”张晋川知道刘光烈学究天人，境界高深，洞悉世情，虽然说话云山雾罩，可他还是隐隐约约察觉到了一些不对劲的地方。
　　“你跟随罗未济学习过相术吧。”刘光烈不答反问：“觉得学到了他的几分神髓？”
　　“罗师的麻衣相术断人如神，但他不迷信这一套，反而是搞建筑学研究，我只学到了他一半本事，还有一半他不肯教我，说我野心极大，将来恐有变数。”张晋川道：“据我所知，他把自己的东西都传给了苏劫，认为这是可以传道的对象。其实我也不嫉妒，真的不嫉妒，因为现在是信息化的时代，个人那点研究在滚滚潮流面前根本不算什么。还有，我承认我是很有冲劲，但那不是野心，也没有做什么违法的事情，老老实实做生意，壮大自己的财势，难道有错么？”
　　“有错无错，未来只有天知道。”刘光烈道：“你是可以练成我的明伦导引术的人，但在心理素质上和苏劫还有差距，你知道差距在哪里么？”
　　“不知道。”张晋川摇头：“我觉得精神层次和他相差不大，大家都到达了细想若有若无的境界，也就是非想非非想，我在想突破到达活死人之境界，一旦突破，我在心理素质上面就彻底超过了苏劫，成为这个世界上少有的强者。”
　　“你差得远着呢。”刘光烈摇摇头：“粗想，细想，非想非非想，活死人，这种心理素质状态的划分，是麻丰年的研究理论，但还不细致，也并不是很精确。这些我以前没有对你说，因为我也是在研究和探索，这和明伦导引术息息相关。现在你听我说。”
　　张晋川把耳朵竖起来，不肯漏掉一个字。
　　“明伦导引术，是心理和身体相互协调的锻炼，以慢为主，入门最为煎熬，但如果入门之后，就会进展迅速，我教了几千个资质好的徒弟，能够入门的就你一个。”刘光烈看了看池塘稻田：“就拿心理素质而言，普通人的确是思维如乱麻，一刻不得闲，时时刻刻都在耗费大量心血，导致寿命流逝加快，无法养生。而明伦导引术第一要诀就是把自己定住，把粗想压住，一旦成功，这个‘定’的功夫就成了，人也就成功的进入了细想，也就是定心猿。但定字是代表了强行压制，一旦放松了警惕，还是会恢复心猿意马、思维如麻的特征，依旧成为普通人，这在佛家之中，叫做退转。”
　　“所以，明伦导引术，第一个字就是‘定’？”张晋川似乎有一种福至心灵的感觉：“那么接下来，是不是静？大学有言，定而后能静，静而后能安？”
　　“不错，定而后能静。古来圣贤，都是在定静二字上下功夫。”刘光烈点点头，知道这个学生是万中无一的天才：“心理素质就是如此，人用苦功强行把自己心定下来，就如奔腾的野马，你把它拴住，不让他动，久而久之，他也就会静下来。定是强行不动，静是自然不动，两者高下立判。先有定，后有静。静后就是安，安，就是安稳，整个人静下来之后，久而久之，积蓄厚重，就会稳如泰山，雄浑无比，那就是安，到达了此境界，实际上就接近宗师，所谓泰山北斗，八风不动，就是如此，你现在就是这个心理境界，但仍旧比起苏劫数低了一级。”
　　“后面是什么？”张晋川问：“大学里面的话是定而后能静，静而后安，安而后能虑，虑而后能得。但我觉得老校长肯定有自己的心得。”
　　“明伦二字是儒家的话，明为洞彻，伦为伦理。做到了明伦，那就是以洞彻世情的心，彻底明白人伦和天地之道理。但我的学问，不止于儒家，实际上还有佛道二家的真谛在其中。所以我认为，在安字后面，是断。”刘光烈道。
　　“断？”张晋川问：“老校长，此字怎么说？”
　　“断，所谓是无眼耳鼻舌身意，佛家的九识理论实际上很重要。你可以去研究下。整个人安稳如泰山之后，想要进步，已经无峰可攀登，就要破旧立新，自我革鼎。所以佛家的断，就是易经的革卦，依我所见，苏劫已经到达了这个境界，所以，他的心理素质比你高。”刘光烈眼光毒辣。
　　如果苏劫在这里，他听见这么一番话，绝对如雷贯耳，把心中的所有思考都融会贯通，因为他现在思考的东西，被刘光烈清晰的讲解了出来。