世界级安逸 (沙发果断)

　　听到竟是如此小事，皇甫讷哑然失笑道：“原来是这等小事，放心吧，跟了这位贵人，日后你自是飞黄腾达，这些小事，那需要放在心上。”
　　而另一边，听到专诸的话，秦凡却心中一动，他初入百家争鸣时代时，最让他心动的，并非是某某历史事件，而是这时代言论、思想的百家齐放，百姓思想大幅度解放，这是一个璀璨的时代，而在他看到世界任务名扬天下时，也有意在这时代立下一门学说，只是一直被动的卷入伍子胥剧情中，所以耽搁了，此刻听到专诸的话，却又被勾动了心思。
　　按照秦凡的推算，类似专诸这样的平凡人，虽然需要金钱，但并非最主要的，他需要的，是长久的维持家庭这个网络以及成员们的幸福，这种幸福乃是方方面面，不能以金钱来盖论。
　　果然，专诸仍是摇头，等皇甫讷问他为何拒绝，却说不出拒绝的理由，嘴唇蠕动半天，只是憋了一句：“我也说不上来，只是觉得心里不踏实。”
　　被这一句呛得，皇甫讷有些怒意，他转头看向秦凡，已经起了劝阻他的心思。
　　看出这一点，秦凡笑道：“皇甫兄息怒，不如听我说上一句。”
　　“子禹兄请讲。”
　　“皇甫兄，你知我胸中之志，但这些志向，不是说说就能完成的，需要言行合一，说与做，在我看来，还是做更加重要一些。”
　　“我欲请求吴王为我出兵伐楚，此刻的分量，还是太轻了一些，我需要在民间立起自身的威望，成为真正的一代大儒，才能在吴王面前说上话，并让他更重视我的意见。”
　　秦凡郑重的道：“所以，我欲在此处立学，传扬我的道统，请皇甫兄助我！”
　　皇甫讷微一迟疑，不过他请秦凡来吴，本就为此事，所以考虑了片刻，便点头道：“也好，此事我应下了。”
　　“那么此人该怎么办？难道子禹兄不打算理会这些琐事了？”皇甫讷又指着专诸说道。
　　秦凡摇了摇头，神秘一笑道：“我之所以在此地讲学，便是为了此事！”
　　皇甫讷与专诸皆是一头雾水，不过专诸听到秦凡能解决自己的苦恼，便一口答应下秦凡的邀请。
　　皇甫讷有吴王令，此地距离吴国都城不远，已是人气鼎沸的小城，所以他调动人力物力来也格外轻松，仅是一天的功夫，便为秦凡腾出一个居住的院子，而在院子不远处，便是小城的中心市场，皇甫讷甚至在此地为秦凡搭建了一个木台，以作秦凡讲学使用。
　　秦凡同样忙碌着，一整天的时间，他把自己关在小院子中，拿着大量的竹简不停的写着东西，幸亏他得了这具身体的记忆经验，用毛笔写字十分流畅工整，倒也将自己所思所想都写了下来。
　　直到第二天清晨，秦凡才停下笔，看着竹简最前方的“知行”二字，不由露出笑容，这便是秦凡意图创造的学说——知行说！
　　这是儒家学说经过几千年的发展，最终在朱熹手中诞生的大成学说，与“格物说”并列，乃是儒家学说最巅峰也是最细致的诠释，秦凡身为穿越者，自然要祭起“抄袭”利器，他相信，作为后世最巅峰、最犀利的儒家思想，只要在春秋时代诞生，便必然会迅速扩展开来，甚至说不得，最终他也能捞个大儒的名头。
　　不过第二日，秦凡仍旧在闭关，他要为自己宣扬学说制定一个宣传计划，这时代的人或许还不明白宣传的重要性，只是苦等着别人认可自家学说，可秦凡作为现代人，自然知道宣传的重要性。
　　第三日，秦凡要在小城讲学的消息已经传播开来，并逐渐发酵，已经吸引来了近处许多学说流派的传人，为此，秦凡还刻意会见了其中几人。
　　第四日上午清晨，秦凡与皇甫讷一道来到市场中央的讲台前，此刻正是小城一天最热闹的时候，各类叫卖声络绎不绝，也有许多闲人，早已对市场中央搭建的台子指指点点，讨论秦凡讲学之事。
　　这乃是秦凡主动吩咐皇甫讷去做的传播工作，他深知信息传播的重要性，所以在吩咐时，还让皇甫讷动用了一些小手段。
　　“听说秦先生乃是大儒孟子徒孙，见识渊博，学纳四海。”这是自吹的手段，古往今来，会自我营销的人，往往事半功倍。
　　“听说秦先生要在讲台上问一些问题，谁能解答，便赏金百两。”这是利诱，让更多的人来听讲。
　　“嘿嘿，你们都错了，秦先生为人高义，他来讲学，其实根本原因是要解决自己随从武士的苦恼。”这倒不是秦凡放出的风声，而是专诸露出的口风。
　　总此种种，不一而足，总之，当秦凡站在讲台上时，下面已经聚集了一大批的听讲者，这群人中，身着华贵服饰的贵族有之，亦有部分士卒，甚至小统领，还有商人、农民等等。
　　不仅如此，更有许多从吴国都城赶来的各学派传人，根据皇甫讷私下与秦凡的通气，这些人有墨家、儒家、法家、杂家等各个学说流派。
　　可以说，如果秦凡这次讲好了，他的名声威望将上升一层高度，而如果他没讲好，连他师父言易都要收起连累，名声扫地。
　　秦凡对此倒没有太多负担，言易身份复杂，对秦凡隐瞒不少，自秦凡知道此事后，对其的尊敬早已消退不少。当然，为达自己的目的，这次的讲学，秦凡是要全力以赴，务必令其成功的。
　　本地县城令先是安定了秩序，随后有请秦凡上台讲学。
　　“诸子百家，各言各论，所求的根本，无非是要社会统一、和谐，所谓天人合一、所谓大道至理，追求的根源皆在于此。”
　　秦凡的第一句话，百家的各个流派人物皆是点了点头，其实他们今天前来，没有太多善意，大约的意思就是要看一看这年轻人的道行见识，只是没想到秦凡的第一句，便言简意赅的概括了如今的诸子百家思想，一时间均觉震撼。
　　看到这一幕，秦凡心中大定，身为一个宅男，他其实并没有多少受万众瞩目的经验，如果是在现实生活中，让他跑到台上唱首歌估计都腿颤，但在安逸世界中，秦凡背靠安逸系统，又比本世界土著多了几千年的见识，这才底气十足，他如今说的这些话，无非都是网上对诸子百家的概述，现代人听着觉得没什么，但对于当时正处于思想启蒙阶段的众土著来说，当真是振聋发聩，顿觉大道伦音。
　　却听秦凡话锋一转，指着身边的专诸道：“我身边的随从武士，他原本并不愿给跟随我享受荣华，甚至直到此时，仍是半信半疑的态度，今日之讲学，缘由也在此。”
　　“专诸所虑，在于小家，由他的父母、姐妹、众多亲朋组成，他不舍得自己生活多年的圈子，这是其一，其二，专诸坦言自己是普通平凡百姓，他胆子不大，不愿给我冒险，这是人之常情，我自然可以理解。”
　　听到此处，那些流派传人均是皱了皱眉头，觉得秦凡的话突然变得平淡起来，不过因为开头所言，倒也能耐心听下去。
　　倒是许多普通百姓，此刻均是点了点头，感同身受。


第四十四章 言行说与《天问》
　　“深入思索，不愿离弃亲朋，最根本的原因，是担忧他们今后的生活，再加上同样担忧自己的未来，所以才有此念，那么解决专诸的问题，就需要同时解决这两个方面。”
　　“我有一策，可解其烦恼，名曰镖局！”
　　秦凡照搬后世出现的镖局概念，阐述了一遍，这是明清年间才出现的事物，在此刻的许多人听来，都颇感新奇。
　　“镖局有三大好处，其一，集中人力，让专诸的所有亲朋都聚集在一起劳作，大圈子不变，生活环境等若不变，甚至因为人力聚集，还少了许多意外危险，这年头兵荒马乱的，我想专诸不愿离开，也是怕再回来时，家人已出了什么意外。”
　　“其二，我会让专诸本人负责此事，训练镖局护卫，他不仅为我出力，更为自己出力，因为镖局的利润，今后我同样会分润给他一半，这是他最关心的自身前途问题，我想，这个条件他会答应。”
　　说着，秦凡看向专诸，却看到这个汉子激动的脸面通红，又有些惶恐不安，有一种瞬间承担大任，害怕无法完成的感觉。
　　“其三，镖局通行天下，这天下之大，世界之精彩，是没见过的人无法想象的，若能平安的走出去转一转，我想，没有人会不乐意。专诸之所以拒绝我的根本原因，是他本人几乎没有生活目标，他只知干活养家，却不知外面有多么精彩，没有见识过，又如何会有出去见一见的年头？”
　　秦凡所说的三点，其实最后一点才是最为重要的！
　　只听他说道：“儒家有人性善、恶之说，我觉得，人性无分善恶，乃是后天塑造的结果，一言一行，均是人自身的考量，所谓学说，不是要引人向善，而是要给人以目标，当人能有自己的目标，并在随后努力为其奋斗时，才形成人性，我将这个人的目标，称为人生价值观！”
　　直到此刻，秦凡才露出言论利器，塑造正确的人生价值观，这可是现代初中课本上明确的内容，是现代学生所接受的知识，经过华夏上下五千年文明的锤炼，又经过与西方外来思想的融合，最终形成的理念，至少在秦凡接触的思想理念中，这才是最标准的思想学说！