重生之我为书狂 (天下第一白)

　　“黄一凡先生，您就满足我们的愿望吧。”
　　孔书俊完，一干学子主动站起来附和道。
　　他们是水木大学的高才生，有的还是水木中文系的天才。对于黄一凡昨天接受人民日报专访所的“生亦我所欲也”却是有着比之普通人更为的理解。他们觉得，这一句话的格局境界已经上升到当年秋水先生写出大学之道一般。
　　只是可惜，这一句“生亦我所欲也”仅仅只有一句，比之大学之道的一段还短。除此之外，这一句还并不完善，没有形成如大学之道“内圣外王”的哲学理论。可是，他们却隐约觉得。如果黄一凡先生能够完整，向大家解释清楚。那么，这一篇文章或许将是最为接近大学之道的绝世名篇。
　　人们无比的期待着看着黄一凡。
　　这一份期待就像他们期待秋水先生一样。
　　只是，秋水先生毕竟是仙人。
　　仙人是不可能在凡间的，哪怕出现在凡间，也只不过是停留几天。
　　他终究要回他的天宫中去。
　　但凡间虽然没有仙人，却有一位婉如仙人的存在。
　　这位婉如仙人的存在，便是黄一凡。
　　他们多么希望黄一凡有那么一天，如他中写的主角一样，突然觉醒，成为真正的秋水先生。只是一直以来黄一凡虽然天才，黄一凡先生写得作品虽然经典，甚至黄一凡在水木教书已隐隐有自成一派的迹像。但是，黄一凡仍是没有直追秋水先生的实力。但今天却不一样，一句“生亦我所欲也”让他们看到了希望。
　　同样，这对于孔书俊以及水木校方的领导来，这一句“生亦我所欲也”也让他们看到了秋水先生的影子。
　　所以，他们特地来听黄一凡这一堂公开课。
　　“也不是什么哪家不哪家，只是我随便的一句话罢了。”
　　看到大家期待的目光，黄一凡道。
　　“生亦我所欲也”这一段话出至孟子。
　　孟子是谁？
　　孟子是亚圣。
　　意思就是，孟子是孔子之外最厉害的一位圣人，亦或者是第二位圣人。
　　前世儒家学最为流行的一句话：孔曰成仁，孟曰取义。其中的取义，便是出至于此。
　　所以，当这一句话出来之时，或许普通人感觉不到什么。但对于那些专业学者，特别是对于那些学中文的朋友来，这一句话简直堪比“大学之道在明明德”一样的存在。
　　但可惜，大学之道虽然不完整，但也详细的形成了一套自己的理论。
　　而这一句话虽然经典，但不完整的太多，远远没有达到形成自家理论的高度。
　　可越是这样的不完整，越是让他们无比的心痒。
　　“看来我们猜的没错，这一句话不是出至何家何派，而是出至于黄一凡先生的理论体系。既然是这样，黄一凡先生，为何不将这一段话解释完整呢？而且，如果你不解释，那么，你这一句话用来解释陈真舍身就死，似乎不通。”
　　孔书俊继续期待的看着黄一凡。
　　秋水先生神龙见首不见尾，他看得见摸不着。但眼前的黄一凡，却是确确实实的存在。
　　“你们真的想听？”
　　看着一众人期待的看向自己，黄一凡有些激动。
　　他不知道，如果自己将前世孟子这一篇文章写出来，该会引起多大的凡响。
　　“要听。”
　　“要听。”
　　“当然要听。”
　　“黄一凡先生，请您指点。”
　　圆型阶梯讲堂已经沸腾起来，几乎是全体站立。他们知道，今天将可能是见证历史的时刻。
　　“那好吧。”
　　轻轻点头，黄一凡答应了。
　　深呼吸三次，黄一凡拿起桌子上的粉笔，写下了孟子这一篇名篇。
　　“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
　　开头第一段，在“生亦我所欲也”之前加入了一句“鱼我所欲也。”
　　台下学子，教授，校方领导，一字不差看着黄一凡盯着黄一凡写在黑板当中的字。
　　之前写的是生与义。
　　现在前面加的是鱼与熊掌。
　　当然，完整的意思的并不是鱼与熊掌，其实还是的是生与义。
　　但用鱼与熊掌来做比喻，一下子却让生与义之间的比较变得更为的形象起来了。
　　如果将鱼比喻为生，那么义就是熊掌。
　　鱼和熊掌我都很喜欢，但两者我不可能都得到，最后我只好舍掉鱼而选择熊掌。
　　反之生与义也是一样。
　　生是我喜欢的，义也是我喜欢的，但两者不可能同时得到，最后只好舍掉生而选择义。
　　不过也恰恰是写到这里，很多人有了更多的疑问。
　　为什么要舍掉鱼而取熊掌。
　　为什么要舍掉生而取义？
　　而接下来黄一凡便告诉你答案。
　　【“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳……”
　　这一句话是解释为何舍掉生而选择义。翻译过来的话，那就是：“生命是我想要的，但我所想要的东西还有胜过生命的。所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的东西里面还有比死亡更为恶心的，所以有的祸事我不选择躲避。”
　　如果我想要的东西没有比生命更重要，那么凡是可以保住性命的办法，我都会不择手段。如果我所要厌恶的事情没有超过死亡，那么，一切能够避免死亡的，我都会干。
　　这一切看来就是那么简单。采用一点手段就可以活命，可是有的人却不想用。用点办法就可以躲避祸事，但还有人不肯用。从这一点来看，我发现，这个世界生命并不是最为宝贵的，还有一种东西比之生命更为的宝贵。
　　这种更为宝贵的事物，那便是义。
　　了解了这个道理，你便会知道，为什么哪怕是死，我也会舍生取义。】
　　黄一凡将孟子《鱼我所欲也》全文写完。
　　随后，黄一凡沉重的转过身子。
　　他被孟子这一篇散文感动了。
　　他同样被一百多年前那么多“舍生取义”的先辈感动了。
　　哪怕重活一次。
　　不，重活百次，当这一些人类几千年传下来的经典飘过自己耳边，黄一凡仍是止不住的震撼。
　　这只是对于黄一凡。
　　而对于除了黄一凡之外，这一篇散文一出，整个课堂已然完全陷入了疯狂之中。
　　他们知道，一位无限接近秋水先生的存在，已经出现了。


第六百一十章成为教授
　　“一凡友，这堂公开课你讲的非常好。”
　　下了课，黄一凡与一干前来听公开课的讲师，教授，校方领导回到了办公室。
　　“孔教授，您就别拿我开涮啦。”
　　黄一凡谦虚地道：“要是这样，以后你上公开课的时候，我也去你课上捣乱。”
　　“哎……”
　　一边的系主任刑艺接过话道：“黄老师，这怎么是捣乱呢。孔教授可是每次在我们面前都是非常赞赏你，再者，若不是孔教授这一激，你那一篇舍生取义的散文恐怕也不会写出来吧。”
　　“呃，孔教授，你不这事，我还要提这事呢，你怎么知道我这篇散文没有写完整呢？这要是我只是无意当中的一句话，你这一出来，到时候我丢人了怎么办？”
　　“哈哈……”
　　孔书俊大笑：“一凡友，你是聪明一世糊涂一时呀。就来你那一句‘生亦我所欲也’这一句来吧。生亦我所欲也，其中用了一个‘亦’字。亦是什么意思，亦是副词，代表重复，代表又，也。这一句话的意思是‘生也是我喜欢的’。既然用到了也，那么，显然，这一句话并不是第一句。在这一句话之前应该还有一句话，于是便有了你写的鱼我所欲也。”
　　“原来如此。”
　　听到孔书俊的解释，黄一凡恍然大悟。
　　“孔教授您还真个是厉害，仅仅从一个字里面就看出来了。”
　　的确如此。
　　前面了鱼和熊掌，那么后面才会提到生与义。
　　所以，在生与义之前，他是有一个“亦”字。
　　而如果前面没有鱼和熊掌，如果这一句话是完整的话，那么，这个“亦”字就是多此一举。
　　“佩服，佩服。”
　　黄一凡朝着孔书俊竖了一个大拇指。
　　“佩服什么呀，我只希望你这家伙以后写了什么文章别藏着掖着就是了。这一篇文章的价值，完全可以媲美大学之道呢城。”
　　“的是。”
　　孔书俊后，刑艺亦是点头：“当年秋水先生写出一段大学之道，并阐明了大学之道修身齐家治国平天下的内圣外王哲学，一凡友，今天你的舍生取义理论，在我看来，哪怕比不上内圣外王体系，也不比内圣外王体系差。”