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我穿越成一个国 [校对全本] (无极书虫)


  比如负责管理鬼民们的阴府,分明就是王庭所在的位置。而灵宫所在的祭祀之地,则转变为一处阴主神宫。
  姬乐笔尖轻点,一颗颗鬼木阴槐在城内长出,同样挂满白笼和黑幡。
  然后,姬乐再度变换为远景,重新描绘冥土的景色,在城外布置黑鸦、黑虎等等冥界生物。
  “还能这样吗?”赵志文等人看到姬乐不断摸索研究山河社稷图的妙用,一个个佩服不已。
  姬乐这可是刚刚拿到造化神器,刚上手就在里面创造了一个小世界。
  末了,姬乐仍不满足。又在幽都门口画出一尊鬼神。此神虎头三眼,其身若牛,手持九索,狰狞而凶戾。
  顿时让钱正河二人想到故土传说中的鬼神土伯。
  “莫非,这就是殿下制作的守护幽都之神?”
  “还不出来!”当姬乐画出这尊鬼神形象后,一声大喝。眼前的画像闪烁金光,那尊鬼神从画轴跃起,落在大殿之上。
  霎时间血腥气扑面而来。
  “啊——”苏芷和不少巫女惊呼出声,纷纷掩面逃离。
  “殿下还能作画造物?不,是造神?”
  在赵钱二人观测下,这尊土伯分明是一位大灵级别的鬼神。
  “你二人跟他打一架。”姬乐持着笔,吩咐钱正河、赵志文与土伯过招。
  看到背生血手,头顶利角的凶恶鬼神,两位方士硬着头皮拿出法器和鬼神交手。
  二人不约而同选择太平教传授的真火神焰。此乃阳刚之火,专克邪祟之物。
  赤色火焰烧灼来自幽冥的血气,土伯围着二人转了半天,找不到攻击的破绽。没多久,这尊土伯重新化作元气,归于幽冥图内。
  “毕竟只是一幅画,没有太大的战斗力。”姬乐对此有些失望,又在土伯之外添加三尊鬼神和一树一虎。
  桃树繁花似锦,是这阴沉昏暗的冥土世界中难得的一抹光彩。
  树下立有三神。其中一人牵着猛虎,另外两人站在另一侧把守。
  赵志文心中一动:“莫非这是宗布、神荼以及郁垒三神?”
  宗布神,就是牵猛虎,背弓箭的鬼神。也是姬乐为阿阳部落祖灵所取的神名。
  钱正河:“传说,宗布神牵猛虎以辨善恶。只要那头猛虎上前一闻,就能吃掉恶灵。”
  “没错,就是他。”
  至于另外两个,也有监察善恶之职。一曰神荼,一曰郁垒,在后世又被视作门神。而在小说演绎中,则是千里眼、顺风耳的原型。
  接连画出四尊鬼神的形象后,姬乐感觉法力消耗有点大,便收起卷轴,将这幅幽冥图封印在山河社稷图内。
  等温养一段时间,将冥土世界的雏形真正塑造完毕,就可投入灵山之下,便可演化夏国的冥土世界。
  “那时候,我便有了一条后路,可转化为幽冥阴主。”
  夏国祭祀的八主内,有一尊没有权柄的阴主。只要姬乐善加诱导,便可把自己推上神坛,以阴主之名,成为这方世界的死神。


第九十二章 国民筑基术
  “两位先生功劳很大,不能不赏。”
  对赵钱二人制作的神器,姬乐太满意了。这件神器因为造物金晶的关系,拥有自主吞吐灵气进化的妙用,不知省却自己多少苦工。
  他想了想,吩咐西施:“夷光,本殿记得昨日赵高送来的青皮纸还剩不少,你去拿来。”
  “喏。”西施下去取纸,姬乐转身对赵钱二人说:“赵高虽然人品差,但他手段倒不错。这才几日功夫,送来好几批样纸。那青皮纸里更融合诸多灵药玉屑,是一种夹杂灵气的纸张。你们太平教有符箓之法,这青皮纸可以一用。”
  说话间,西施已经从旁边的柜子里,将一沓青色纸张抱过来。
  “两位先生,请看。”
  西施指尖在其中一张青皮纸表面轻轻一划,白烟袅袅升腾,于空中幻化飞鸟之相。
  “好浓厚的灵气!”赵志文眼睛一亮:“如果用这种青皮纸书写天篆符文,除却那种常见的神行符外,我们还能多提供几种符箓。”
  “昨日余媖见了也这么说,找本殿要去不少。”
  昨日,赵高送来百张青皮纸,余媖要去三十张,王庭送去二十张,给青年和史皇送了二十张,姬乐这里只留了三十张,如今全部给了赵钱二人。
  钱正河拿起一张纸,竹叶清香扑面而来。他不假思索的画出火咒符文,那张青皮纸仿佛活过来似得,一抹赤色灵韵流转不息,依稀能感受到火浪气息。只要点燃符箓,便可在身边释放一道离火护身。
  钱正河迫不及待问:“殿下,这种纸张造价几何?”
  灵宫和太平教以往制作符箓,需要用灵物材料制作载体。比如神行符,就是写在一块削薄的灵树木片上。但制作符箓载体太费时间和心力,远不如这种青皮纸。
  “这青皮纸花费不了多少。余媖发话,以后灵宫巫女们全部用这种青皮纸炼制符箓。”
  “既然大巫女发话,想必成本是节约了。”赵志文起身,和钱正河一同拜谢姬乐。
  “没什么可谢的,区区一些灵纸而已。本殿一向有功必赏,如果两位能把国民炼体筑基的法子弄出来,赏赐更多。”
  提及这件事,二人表情僵硬,赵志文尴尬的收起动作。
  见此,姬乐幽幽一叹:“赵高都弄出来灵道专属的纸张,两位却连一套健身操还没编出来?”
  “这……”钱正河想了想,老老实实说:“殿下要的筑基术不难,难就难在老幼皆宜。”
  老人骨质疏松,剧烈一些的运动不适合他们。而照顾老人的话,孩子们和青年又不适应那种慢动作。还有男性和女性的锻炼方式,也有所不同。
  听钱正河讲述这里面的缺点和麻烦后,姬乐皱眉问:“那你们的意思,是为不同年龄段,编出各式各样的筑基法门?”
  “没错,我二人的确是这个意思。”
  一套通用的法门太难了,还真不如编十来套功法来的轻松。
  想了想,赵志文从袖中取出竹简:“这是我二人最近整理的法门,还有待改良,先请殿下过目。”
  西施帮忙接过来,姬乐打开一看,上面记录二人改良的十套锻体筑基法门。
  六岁至十二岁,男女混用“玉晨玄功”。
  十三岁至十八岁,男女各一套,名“紫阳集”、“华阴经”。
  十九岁至二十五岁,男女各一套,名“玄虎真解”、“云燕秘典”。
  二十六岁至四十岁,男女各一套,这两篇法门组合起来,名讳“天地玄阴元阳典”。
  四十一至六十岁,男女各一套,名“元和养神法”、“明露养生法”。
  六十以上,男女混用,取名“两仪归元术”。
  姬乐看了一遍,顿时脸沉下来,冷笑几声:“两位可真细致,这是翻了哪些古籍啊?恐怕一部《太平清领书》,不够你们找的吧?”
  钱正河讪笑道:“没看几套,没看几套,就是稍微借鉴一下先贤古籍。”
  “借鉴先贤古籍?所以连素女房中术的内容都拿出来了?你们这涉猎范围够宽的——”
  那所谓的“天地玄阴元阳典”,可不正是一门男女双修的法术?
  姬乐将竹简摔在地上:“这就是你二人这些天研究的成果?”
  那什么五禽戏、太极拳的方法早就给出来了!按照姬乐想法,只要稍作改良就能用!但这二人拿出来的是什么?
  房中术?你们这是要开全民双修模式吗?
  看到姬乐发怒,赵志文慌忙解释:“殿下,如今国民生育能力低下。我二人寻思着,用这种方式或许能提高一下生育率。”
  “对啊!”钱正河也小声辩解说:“房中术虽然是小术,但也是阴阳共鸣的大道理念,并非邪门外道。”
  姬乐眉头松动,手一抓,落在地上的竹简重新飞到手中,重新开始阅读。
  《玉晨玄功》,为夏国国民修炼的基本功。小时候男女体质相似,不需太过区分。都可以用玉晨功吐纳练气,提高免疫力。
  到十二岁之后,男女开始发育,彼此选择截然不同的修炼方式。那所谓的紫阳集和华阴经便是考虑男女体质,从《天地玄阴元阳典》中拆解出来的阴阳练气术。
  没错,是从房中术里面拆解出来的!
  所以姬乐在阅读之后,立刻勃然大怒。这是让一群少年少女去练房中术?就不怕他们长歪吗?
  但冷静下来,仔细研究来看:紫阳集吐纳日精,炼就体内一股先天元气,可固本培元。而华阴经以月华为主,能滋阴养神,对女性,尤其是某个时间段的女性有好处,可避免她们伤元气,身体不适等等不利影响。
  赵志和说:“少时练功好处莫大,尤其这两篇法门适合童男童女,如果破身之后元气损伤,反而进展不大。某种意义上,也能杜绝年少纵欲的情况发生。”
  姬乐盯着竹简,暗暗点头:赵、钱二人的确是尽心了。十八岁之前不容男女厮混,也有助于学宫的风气,这是好事。
  而且以二人的推测,国民保持童身修炼到十八岁后,就可以达到九鼎体系的第一鼎。接下来的虎燕之术,便是一般的防身健身术,不涉及太多修炼。因为到这个时候,国民开始选择自己的未来。如果入武道,肯定有自己更高层次的修炼法门。去灵宫,也会得到各种术法传承,相较之下,不需要给他们太高深的法门。

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