堕落仙人 (一彬)

　　“这是女娲神的化身！”九凤说，“其它的事情我也不清楚。”
　　“好吧，我去问天尊！”
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　　苏原的分身正陪着道真四处游玩。
　　“道真，三清真境到底在哪里？”
　　“远在天边，近在眼前！”道真说。
　　“怎么……？”苏原不明白。
　　道真解释道：“三清为：太清、上清、玉清三境，品次有别，但属于同一个地方。其中的神仙共分九品，故太清有九仙，上清境有九真，玉清境有九圣。”
　　“太清分别为：上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙；真、圣之号亦以同，上、高、太、玄、天、真、神、灵、至为次第。”8


第371章 释迦牟尼佛的清静佛土

　　苏原问：“你就说说三清真境在什么地方？怎么才能进入？”
　　道真说：“三清真境和普通人间在同一处，只是六道众生看不到而已！”
　　“怎么会？你是不是记错了？”苏原觉得难以想象。
　　“因为有人把三清真境叫这天那天的，后人都把它与普通的天混淆了。”道真说，“不论是五行之说，五道轮回，还是六道轮回；不论是天、地、人三界，还是欲、色、无色三界……三清真境真正是跳出三界外，不在五行中。”
　　“这样说还差不多，但是怎么去那里？”
　　“放下一切，离妄归真！”
　　和老道人讲的一样！去三清真境真有那么难？
　　苏原又问：“可你刚才说，三清真境和我们是在同一处？”
　　“是啊！不过你看不到，我也看不到。”
　　“不是同一个时空？”
　　“时空这种东西只适用于六道之中，因为时间是一种错觉。”
　　“你是说六道众生都是错觉产生的，所以出六道以后，再没有时空这种说法？”
　　“对，你想通过时空穿越进入那里是不可能的！”道真说。
　　“晕倒！就是要‘死’才能去？”
　　“谁说要死？那叫证悟！”
　　苏原又糊涂了，问：“如何证悟？”
　　“你应该证悟混元大道，别去想三清真境！”
　　“世尊不是在三清真境吗？为什么叫我别去？”
　　“那里和大罗天相差不大，去了还得继续修行，你那么执着是为什么？”
　　好像是差不多，九凤也是这么说的，那还要去吗？
　　“混元大道又怎么理解？”苏原又问。
　　“是无心、非有、致虚，是清静无为，常寂、常定、常住！”
　　西方极乐世界上层，就是常寂光净土。如此看来，佛道两家，修行都是殊途同归。和天尊在一起，苏原学到了不少，明白了很多。
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　　苏原的真身来到金罗城，智光那里。
　　“智光，我有很多朋友去了三清真境，心里老是不怎么踏实，有办法确认吗？”
　　“有啊，就是禅定！”智光回答。
　　“禅定？这么简单？”
　　“我们一起入定，互相感应，然后我就可以带你去。”
　　接下来，苏原按照智光所说，双腿盘曲，打坐入定。
　　苏原这一定，就到了无色＊界的最顶点，非想非非想处天。这是他所能达到禅定最深处。
　　这时有一个极小的白色光点靠近苏原，他感应一下，原来正是智光。事实上到了这种境界，苏原自身也是一个极小的光点。
　　“跟我一起念……”智光向苏原出感应。
　　“好！”苏原回应他。
　　“南无本师释迦牟尼佛……”智光不停地念着。
　　“南无本师释迦牟尼佛……”苏原也不停地念着。
　　定中没有时间，也许念了很久，也许只是一瞬间。苏原现自己来到一个陌生的世界。
　　天气非常温和、晴朗；土地辽阔而又平坦；没有高山深谷，没有湍急的江河。天空如同蔚蓝的宝石；大地都是由七彩珍宝构成；又有许多琉璃状的泉池，点缀其间；清幽的溪流蜿蜒流淌，围绕着金碧辉煌的宫殿；更有广大的绝妙园林，胜过天界的天林花园……
　　这里难道是西方极乐世界？苏原马上就否定了这个念头。按照经典记载，西方世界应该比这里更加殊胜。那么，这处空间是什么地方？真的很奇妙！
　　再看生活在这里的人们，个个都是容貌端正，神态庄严；人人脚下都踩着宝莲花，光明流转胜过大自在天的天人。
　　嗯？智光去哪里了？苏原正在四处寻找智光，智光已经来到他的身后。
　　“你怎么跑到这里来了？”智光说，“三清真境在后边一点。”
　　“这里又是什么地方？”苏原好奇地问。
　　“这里是佛刹，或叫佛国、佛土，其实就是娑婆世界。”
　　“是释迦牟尼佛的清静佛土？”苏原好像有点明白了。
　　“对啊，凡夫心不净，见到的娑婆世界都是秽土，真正的娑婆世界就是现在这个样子。”
　　“这样说就对了！”苏原点点头说，“我以前经常想，为什么阿弥陀佛的清静佛土那么美好，释迦牟尼佛的娑婆世界却是五浊恶世，原来是众生的心不清静，感应不到！”
　　“我刚去了三清真境，你却跑到这里来，看来你真是有缘人啊！”智光说。
　　苏原问：“三清真境又在哪里？”
　　“在这后边，或者叫下边……”
　　“比佛国要低一层？”
　　“这个要看站在什么角度……其实是在同一处，差别不是太大。”
　　“对了，道真也说三清真境和普通人间在同一个地方。”
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　　苏原随着智光来到三清真境。
　　这里处处都是仙山仙水，神仙无数，和刚才完全是两个世界。
　　大罗生玄元始三气，化为三清天：一为清微天玉清境，始气所成；二为禹余天上清境，元气所成；三为大赤天太清境，玄气所成。玉清境是元始天尊的道场；上清境是灵宝天尊的道场；太清境是道德天尊的道场。
　　和道真讲的一样，这里的神仙共分九品。太清有九仙，上清境有九真，玉清境有九圣。对于道家人来说，这里就是净土世界！
　　苏原四处漂荡，边看边暗暗称奇。当他来到上清境，看到老道人和阳复道人都在。再看不远处，姬依和伊灵，还有戚夫人、刘如意、刘盈全都在这里。
　　不过苏原现在只是一缕执念，他能感应到这里所有的人，那些人却看不到他的存在。虽然双方无法交流，但苏原总算是放下心来，老道人果然带着大家来到了三清真境，也许离他们证悟混元大道已经为时不远。
　　“这里和佛土之间能相通吗？”苏原问智光。
　　“相通，不过只有部分神仙知道佛土的存在。”智光回应他。
　　“我现在越来越觉得，众生的感知和电脑很相似。”苏原说，“明明生活在同一个地方，差别如此之大，简直是一个在天一个在地。”
　　“电脑？那是什么？”智光问。
　　“是人造的一种机关，能通过自动运算、处理，把幻像显示出来。”苏原解释说，“不过电脑只能简单地模仿现象，而众生的心和识却能依据感知自动显现‘世界’。电脑的档次有高低，每个人的感知能力也是各不相同，所以显示出来的结果千差万别。”8


第372章 心的四相
　　
　　苏原随着智光重新来到释迦牟尼佛的清静佛土。
　　苏原说：“这里好像白天和夜晚都是非常明亮的！”
　　“是的，心净则佛土净。”智光说，“这里没有寒署四季，永远都是温暖、光明的气象；也没有一切恐怖、恶难，是真正的太平净土。”
　　苏原又问：“这里的人都是菩萨，或者是阿罗汉吗？“
　　智光说：“也不全是，这里多数人都是佛住世时，见佛闻法之人。还有‘声闻’、‘缘觉’等。”
　　苏原又问：“凡世的佛和此处的佛，有什么不一样？”
　　智光回答：“佛有三身，法身、报身、化身。法身最清净，离一切相，‘无生无灭，无去无来’，故名如来；法身‘遍一切处’，没有一个地方不是佛的法身所在。”
　　智光继续说：“在此处清静佛土示显的，是佛的报身；而在凡世中示现的释迦牟尼佛，是化身，或者叫应化身佛。报身佛，我们普通众生看不见，报身超过六十万亿亿里，在视线所能达到的极限之外，所以凡人所能见的只能是应化身。”
　　“那在这清静佛土，我能见到佛吗？”苏原问。
　　“可以，不过佛身边有很多护法尊者，我们只能远远地看。”
　　“太好了，带我去看看！”
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　　苏原和智光来到一处精妙的园林。只见宝树婆娑，处处生长着奇花瑞草；净瓶宝象、真珠璎珞，不计其数；园中弥漫着戒定真香；更有五彩祥云，低垂肃立，像是正在聆听长者的教诲。
　　园林的空间非常广大，里面足有亿万人之多，正在听释迦牟尼佛讲经说法。
　　在吉祥圣洁的光明之中，释迦牟尼佛正在宣讲：“……我为设方便，说诸尽苦道，示之以涅槃。我虽说涅槃，是亦非真灭，诸法从本来，常自寂灭相……”
　　苏原正在聚精会神地听着，智光说：“晚课的钟声响起，快回去吧！我如果不去参加，会给其它人产生不好的影响……”