这只猩猩根本就是个疯子！
明启再也听不下去，这段故事让他越听越愤怒。狌狌将这片土地上的妖怪，式神当做手中的棋子肆意玩弄。而惠吕比则是滥用自己手中的佛法，把记忆当做玩具一样重复。狌狌口中所说的自己轮回了一次，本质上应该是自己在这段记忆里将过去重复了一次！明启抓起伞剑，这次毫不犹豫的戳中了狌狌。只是已经虚化的翅膀根本无法打出有力的攻击，反而让狌狌抓住了伞面。
“对了，你想不想知道为什么我和惠吕比会对扭转过去深信不疑吗？”狌狌挠有兴趣的问道，但明启根本没有兴趣知道，只是持续不停的攻击着，寻找狌狌的破绽。狌狌毕竟只是野兽，哪怕明启现在虚化成为了黑雾，长久战下来狌狌也总会耗空体力。
面对闷头不说话的明启狌狌并不丧气，而是语带自豪的主动回答：“因为一百年前，你出现了，以一个新生命的姿态出现在这里！你不存在与过去的世界，是个全新的生命！”
接下来狌狌一边抵挡明启软绵绵的伞剑，一边把明启的出生当做自己最大的成就一样夸赞：“在一个只有固有剧情的记忆世界里出现新生命意味着什么？意味着我和惠吕比的想法是正确的！并且在你出生后，陆续也有全新的惠吕比，惠色汴出生——没错，寺院的和尚们，真的在过去的世界里出生了！”
说道这里狌狌又有些遗憾：“可惜寺院是以惠吕比作为节点的，所以能够重新出生的僧侣只有比惠吕比年龄小的那些。”
“你们两个没救了。”明启冷冷的说道，怒到极致他反而清醒，“食梦貘的存在就是帮助你们收尾吧，记忆总归会有不靠谱的地方，所以就需要食梦貘用梦敷衍过去。”
“啊，不过白天的时候食梦貘跟我说他不想帮忙了，真可惜。”狌狌感到很可惜，觉得食梦貘浪费了一个创造新世界的机会，“对了，说起来，跟你一起来的那个鬼使黑也是时间节点之一呢。你和那些小僧侣是这个世界不可控的变数，每一次轮回都会做不一样的事。这次改变了鬼使黑的记忆，没有食梦貘帮忙修改下次轮回的时候该怎么办啊……”
——什……么？
明启手头的攻击骤然停止，鬼使黑是节点之一？也就是说……除了这个记忆世界……鬼使黑在记忆世界以外也是存在的吗！此刻是否要消灭掉狌狌都显得不是那么重要了。明启机会是反射性的联想起自己在寺庙大树顶上看到的画面：在一片没有任何建筑的荒地上，好些人在浑浑噩噩的原地打转。
当时他以为那些是香客，但既然作为人类的香客们不可能成为时间节点，那么会出现在真实世界的必定是地府式神们！大树很可能就是连接真实与虚假的通道。之所以能被明启看到也并非是他借用了“平太郎”的眼睛，而是因为今日就是火烧寺庙的日子，老惠吕比除了要调整自己的记忆使之倒转，还需要调整现实世界中式神的记忆，暂时打开了通道！
此刻明启的身体已经溃散到连躯干都无法维持，他拍动翅膀的时候连自己都无法确定这到底是在飞还是在飘，而自己的身形到底是个什么样子。
他飞跃过的空间已经烂得看不出原样，就仿佛一张画被火焰烧得千疮百孔，缺少了无数细节。那些晶尘漂浮在空气里，缓慢的重新凝聚成新的形态。就连明启自己都能感觉到自己的身体正在被某种吸引力拉扯——是啊，按照狌狌的说法，他现在应该是要回到一开始出生的那片森林，重头活起。
“开什么玩笑。”明启喃喃自语，“我的命运可不是拿来一次次重复，直到寺院里所有的僧侣都重新出生或者寺庙没有大火才能继续前进的道具。”
尽管已经看不清身在何方，四周都是扭曲的浆糊，明启还是凭着感觉找到了大树的位置，只看他能否冲出去。追着明启跑到这里的狌狌饶有兴致的看着明启往上飞，这个世界里非剧本内容的一切发展都让狌狌感到好奇，他甚至帮明启打开了联通两个世界的通道，喊道：“过去了就别回来啦！你每次都会破坏节点的记忆剧本，食梦貘现在走了，下一次轮回他就没办法帮忙修改！”
明启不像小和尚们可以被束缚在寺庙里，小和尚就算有破坏记忆剧本的举动也能想办法忽略过去。但明启到处游荡，破坏的记忆剧本不止一个，总是需要食梦貘事后去对节点进行记忆修改，增加了食梦貘不少工作量。
狌狌的喊话明启全然听不见，他并没发现自己已经丧失了五感。眼前的混沌让明启的视觉存在与否都没有差别，停滞的空气和雾化的羽翼也让明启感受不到气流，他只知道此刻必须往前飞。他不是节点，在现实世界也没有身体，所以明启并不知道自己到底会成为一个什么样的存在。
可他不想停在这个记忆的匣子中，在狌狌和惠吕比的眼皮下把自己的过去演绎一遍又一遍，还每次都是不带重样的新剧情。
而且，另一个世界还有鬼使黑。
待到天光大破，明启才意识到自己已经冲出了那片在混沌中重组的记忆世界。
“这是……手？”
明启新奇的举起自己本该是翅膀的手臂，他的伞剑还在妖力还在，可身体却切实的变成了人类模样。
“对了！我真实的身份本来是人啊！”
他只是在惠吕比的记忆世界里成为了单纯的妖怪罢了，现在脱出记忆，成为人与妖的混合体好像也说得通？不过明启对法术实在没兴趣，遇到这种事连猜测的底气都没有。于是他只是把这个想法在脑子里过了一圈儿就抛开，在式神群中搜寻起鬼使黑的踪迹。
第 25 章
从未知处而来的召唤力并不强，鬼使黑能感觉到对方其实并非是明确的在召唤自己，而是向地府无目标的召唤着什么。只不过自己碰巧也能感应到罢了。
“回应他！”
鬼使黑在之前身形混沌时就已经知道他和明启处境不妙，尽管他从发现回京都的路断裂后就对整个事件都感到茫然无措，但这点茫然不足让他陷入恐慌。既然自己不知道前因后果，那就相信身旁的明启。
“明启，召唤通道里已经有一个召唤物存在了，直接硬闯进去你可能会被排斥出通道。”拉着明启回应召唤后，鬼使黑即可反手贴紧明启，让他们俩的体型尽量缩小，“你必须满足通道要求的‘形’！”
说完鬼使黑立刻用自己的妖气将明启包裹挤入同道中，力求明启能够在他妖力的屏障下欺骗通道的筛选。
“形”即由人的因缘所构成的妖怪形态，即人认知中妖应有的形态和妖本有的形态，统称为“形”。
鬼使黑回应召唤的时候是回应对方对某种“形”的期待，他符合的对方对某种“形”的追求才得以通过这个召唤通道。相比起鬼使黑，明启只算是个挂靠上来的妖，他对自己的认知并不能满足对方的召唤条件。如果这个通道只有鬼使黑和明启，那么勉强还有空位让明启通过。
但此刻通道已经有另一个符合要求的“形”，不可能还有余裕给不同“形”的明启使用，除非明启能够在短时间内改变或挖掘自己的“形”。
对于妖怪来说这简直是不可能的事，从人类的认知中诞生的妖要改变“形”，必须得到大部分人类的对其“形”的承认才能做到；另一种自然诞生的妖所具备的“形”全来自于自身，拥有怎样的“形”只看其本体的来历。
情形已经容不得他们思考可能与不可能，明启与鬼使黑必须竭尽全力才能在这样的危机下生存下去。无论是在记忆与现实的夹缝中融入混沌生命从零开始，还是被挤出通道流落到另一个未知都让明启万分抵触。他开始思考这个通道对“形”到底有着怎样的要求。
鬼使黑的“形”是怎样的？鬼使黑是人类死灵的收割者，所以他的“形”必然是充满了地府独有的滞涩感，又带着脱离轮回的清净气，并且其气息会满足人对于鬼使的一切猜想。
明启闭上眼，努力思索起能让鬼使黑回应的“形”应该是什么样子。
“阿黑，通道内的另一个应召者的气息与你相比是什么样的？”
“很相似，只有细微的不同。”鬼使黑的气息略有些不稳，他与城户的供给链在世界混沌的那刻起就已经断了，虽然明启的妖核正在为他供给妖力，可供给的同时妖核也在排异，给鬼使黑造成了不小的压力。
得到鬼使黑的答复后明启肯定了自己的猜测：召唤者必定是在召唤地府式神，并且能力与鬼使黑类似。
以往阴阳师们召唤地府式神往往没有挑选，随意召唤，所以地府式神们会根据阴阳师的能力来判断是否回应由谁回应。这种有针对性的召唤则相反，它只会为固定能力的式神提供通道，这也恰恰是明启会被通道排斥的理由。
——现在唯一的问题是角雕妖能有哪些能力能与鬼使重合？
‘角雕也叫哈佩角雕，神话中的形态是哈耳庇厄，哈耳庇厄……哈耳庇厄在神话里是干什么的？’
