逆补西游 (起舞弄春秋)

　　孙猴子拿自己师傅做饵，猪八戒一直开着玩笑，沙悟净左右调停挡枪，唐和尚战战兢兢，威胁要念紧箍咒，猴子安慰着要看公主。天竺公主裸衣战孙猴，月宫玉兔精身斗悟空。犹记得那最迤逦的盘丝岭，也还有观世音的鱼篮像，哪里有这个家伙如此放得开，裸奔在天竺上空。停了打斗唱起话，还只有金鱼精那里是架起武器怼架的，孙猴子该知道了这个妖怪的身份了吧，半天多的平手，孙猴子也没有再去求援兵，这次却是为何。
　　太阴星君是领着一堆嫦娥（就是姮娥）仙子下凡的，原来“那国王之公主，也不是凡人，原是蟾宫中之素娥。十八年前，他曾把玉兔儿打了一掌，却就思凡下界。一灵之光，遂投胎于国王正宫皇后之腹，当时得以降生。这玉兔儿怀那一掌之仇，故于旧年走出广寒，抛素娥于荒野。”时间看完了，问题也就出来了，二十岁的公主居然是十八年前下凡的；捣药长生玉杵奇，月宫也有延寿的物品。
　　曾说此事情要单独看，作者的用意已经出来了，就是时间上有问题，这个就是作者要说的话，那么之前的时间有问题么？该是有问题的，但是所谓春秋笔法，妙笔写春秋，有问题也要写个没问题出来。
　　第二件事就是猪八戒一直开着玩笑进城来的，作者也开了猪八戒一个玩笑，那就是玉兔子的二姐姐，很可能就是霓裳仙子，太阴星君带着一大帮子美女过来，就是要和猪八戒说再见的（真的再见了）。
　　最后是孙猴子被直接下达任务，地点是佛派圣地，那么孙猴子本来就是和佛派脱不开关系的嫌疑大大的上升了。
　　布金禅寺得到了最大的利益，百脚山变成了宝华山，养起了一堆的大雄鸡，佛派圣地里面该是有一个大能。
　　这里要看到的是尽管太阴星君领着一帮子神仙下凡，看了国王，但是满城中各家各户，也无一人不设香案，叩头念佛。这次那么多的神仙姐姐下凡，美女如云，佛派对于天竺的信仰管控还真是无比坚固呢。
　　行经半月，猪八戒继续开着孙猴子的玩笑，铜台府寇员外使劲斋僧，二十四年才斋了近万个，想那灭法国，一年多两年就杀够了，还真真是去得容易来的慢啊。
　　这里是取经团队最后一次做人的地方，作者给了他们非常好的待遇，让人羡慕遭人妒，吃人斋食惹人怒，救人衣冠着人辱，受人恩谢再上路。
　　这里的问题很少，放那强盗罪不至死，灵山下面难以放肆，既然地盘是人家的，驾轻就熟，入乡随俗，他佛如来的事情管不起，只有寇员外的魂魄可以招。这个事情简直就是那地藏王在找存在感，十阎王道：“寇洪善士，也不曾有鬼使勾他，他自家到此，遇着地藏王的金衣童子，他引见地藏也。”地府和孙猴子都很冷淡，就事论事，说明了地府是没有管这个事情的，甚至于那寇员外就不该死，人家才六十四岁，斋了二十四年僧，善果没有一个，横死当场连寿命还没过完呢。
　　还记得地藏王的地位一直在下降么，西天，甚至于西方灵山势力都是没有地藏王位置的，真假孙猴子人家就在找存在了，现在孙猴子的事情来了，连个通知的人都没有了，孙猴子自己去见他的。那么为什么灵山势力直接把人家大愿菩萨给丢弃了呢？因为没有什么利用价值了。孙猴子刚到地府的时候，地藏王还能够忽悠忽悠人，及至李世民下来参观的时候，这个家伙居然就一点儿作用没起了，佛派做了一笔失败的投资，没能插手到地府的轮回事务上来。到真假孙猴子的时候，这个地藏王甚至连一点儿自己的势力都没有了，两个孙猴子打过来了的事情，竟然还要别人通知他，难不成他还在一心渡空他的地狱不成。最后在这里，人家自己去抓了一个生魂，结果人家地府都不理会他，孙猴子下来找寻，也不通知他，幽冥教主的位置怕是快要和注世地仙相当了。
　　还记得说佛派势力并不团结么，这里又是一大明证，而且这件事情整个下来，就是在告诉我们，佛派行事是用小手段的，所以找了个看似外人直接演示了这件自编自导的看似合理事件。顺手还讽刺了一下，这里的和尚都有一百零五岁，斋和尚斋了二十四年的才六十四岁，再给十二年也才七十六岁，所以别斋和尚了，你不如自己去做和尚。那话怎么说的来着，钱是罪恶的，把你的钱全部给我把，让我来承受罪恶。


　　☆、一带一路文化交流大会

　　一带一路文化交流大会
　　取经团队终于来到了灵山山下，这里是玉真观，住在山下的是金顶大仙，没错，你可以把他看成是联合国驻灵山常任代表。那么灵山到底有多牛呢？大仙笑道：“圣僧今年才到，我被观音菩萨哄了。他十年前领佛金旨，向东土寻取经人，原说二三年就到我处。我年年等候，渺无消息，不意今年才相逢也。”有人说二三年就是指的唐和尚刚出唐朝和李世民说的那话，说的是如果路上没有耽搁，二三年就走到灵山了。那么请问十年前出去的观世音， “他原引送投胎的长老”，现在的唐和尚都四十五岁了，怎么还能说才过去十年呢。当然最糟糕的是取经团队没有言语，意思是人家金顶大仙的话语很可能还是正确的。这就真是奇了怪了，这里的时间还和外面不对称起来了，既不是人间，也不是天边。
　　那么我们按照唐和尚近五十岁算，十年接近五十年，灵山的时间比是一比五。那么十年就是人间五十年左右，观世音说的二三年就是十年到十五年之间。这么看来，灵山的时间居然就是和人间不一样，和天上的也还不一样，灵山用的时间就至少该要三个，一个人间时间，一个天庭时间，还有一个灵山时间。那么他佛如来老是说时间上的大话，是记不得时间呢，还是换算不清楚时间呢，还是自己本来就是喜欢大话呢。
　　凌云仙渡，唐和尚终于成就仙体，脱胎换骨了，上得灵山。他佛如来即召聚八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝，两行排列，却传金旨，召唐僧进。那里边，一层一节，钦依佛旨。十一大曜？我没看错吧，九耀太阳帝君、太阴元君、木德岁星星君、火德荧惑星君、金德太白星君、水德辰星星君、土德镇星星君、神首罗睺星君、神尾计都星君加上天一紫炁星君和太一月孛星君就是十一曜了，既然你们都在这里，那大闹天宫前后九曜不是在配像么。怎么看怎么觉得十一大曜放在这里违和啊，这里的意思岂不是说这些家伙居然是属于佛派的，当然也可以说是亲佛派的。好吧，这样就很容易可以解释老太白帮助取经团队，太阴下界，天竺国全员在拜佛等事情了。
　　唐三藏来求取大乘真经三藏：有《法》一藏，谈天；有《论》一藏，说地；有《经》一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。第一次就取了白卷，阿傩、伽叶这两个他佛如来的大弟子……不要再问什么金蝉子是二弟子，大弟子死哪里去了的鬼话了，佛陀十大弟子，没有排名，十个都是大弟子，阿傩、伽叶是其中的两个，哪里来的谁上谁下。人事自然是值钱的物件儿，除了钵盂，孙猴子那里确实是有根犀牛角的，但是为什么没有交出来，进贡皇帝的东西，什么时候可以拿到民间凡尘，哪怕是诸侯那里去了。
　　三藏要取的是三藏真经，但是给的是无字真经，并且只有《经》，没有《法》，也没有《论》。先是无字真经有用么？燃灯说：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”这个话的意思不是无字真经没有用，而是东土众僧没有用，意思是无字真经是有用的，但是没有人会操作，不能翻译，理解不了。所以阿傩、伽叶二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”这笑还真是很阴谋啊。而燃灯问：“座边有谁在此？”只见白雄尊者闪出，办了这件为他们换经的事情。燃灯这个话的问题就是身边没有什么人可以用，意思就是说自己权势不大，满目看不到有用的人。所以白雄尊者出来了还需要燃灯把事情交代得那么清楚，完全没有一点理解力嘛。
　　他佛如来贪财么，佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”即叫：“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”看来如来是贪财的，要不然金丹砂是怎么来的呢。那么有道理没有呢？还记得子贡赎人么？所以贪财不能称为贬低佛派的证据，犹记得一毛不拔的真理，杨朱不能为大家所记得，实在是今人的巨大损失。
　　但是这次人家还是要人事，唐和尚只好把那紫金钵盂给了那阿傩接了，但微微而笑。被那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道：“不羞，不羞！需索取经的人事！”须臾把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。伽叶却才进阁检经，一一查与三藏。什么意思，这个是人心，把人心带坏了的意思，这里才是人家要说的。记得住□□同志么，引入的经济开发，不就是索要人事么？错了么，没有错呀，我们需要的就是经济，就是要钱，凭什么要扭扭捏捏的，生活从来都从钱里面过，谈感情的不知为何。谈钱确实伤感情，但是我感情丰富，不缺少，伤自伤点儿；但是谈感情伤钱啊，我缺钱，伤不起。缺什么才要什么，别在问为什么人家要犯罪，要违法，因为我们自己连咱小平同志的经济开发战略都没懂。还记得□□说过，这个事情到底是正确的还是错误的，要留待后人评说，结果我们就直接把自己当成了后人了，难道这个结果就已经出来了么，先富的人已经带动人后富了起来咯？