[印度神话]男神修炼的自我修养 (夜幕下的卡多雷)

这手艺人实在虔诚。
可是他的虔诚，却让拉克什米心中愤怒。
“不是所有人都能做那罗延天脚下的莲花！”拉克什米瞪大了她的双目，恨不得马上诅咒这个手艺人。
然而她又不得不放弃此刻的愤怒：“不，我不能诅咒他，我不能因他对那罗延天的热烈的爱意就诅咒他……他热爱那罗延天是因为那罗延天的完美，而既然他是能看出那罗延天的完美的人，我又怎能诅咒他呢？”
“女神，他希望跟着那罗延。”摩诃提婆却在这时想要诅咒那手艺人了。
“摩诃提婆，任何那罗延天的信徒——真正的信徒，都不会得到我的诅咒，他们只会得到我的祝福。”拉克什米说道，“正如大天您的信徒，您忠诚的真正的信徒，那罗延天从来不会对他们施以惩罚，他会劝导他们，会引导他们，让他们走上正途。”
拉克什米的话让摩诃提婆心中快乐，于是，他放下了手中已经拿了起来的三叉戟。
而那手艺人，他还在祈求能跟那罗延天一同离开。
那罗延天只好说：“你还有孩子，如果你不愿意供养你的妻子，那么养育你的孩子则是你的责任，手艺人，你没有资格把他们丢弃，把他们丢给你的妻子，这样的行为有多可怕你知道吗？”
“那罗延天，您是我的上主，是我的主人，是我的神明，我将自己奉献给您，用我的生命来侍奉您，这怎么能说是可怕的行为呢？我有金币，我有许多金币，我将要把这些都留给我的孩子们，他们有钱，自然也就有人给他们饭吃给他们水喝！”
“手艺人，你跟我来。”那罗延天伸出手去，将那手艺人引到自己身边，“我们去看看人的生命到底有多么脆弱。”
这是普通人即便是首陀罗也能活过四百岁的圆满时代，人命怎么可能脆弱？
然而，那罗延天却带着他看遍了生命之始与生命之亡。
在人们能够活到四百岁的时候，仍旧有人因无衣无食而死，仍旧有人因战乱而死，仍旧有人因口渴而死……疾病、痛苦，绝望笼罩下，甚至没有死亡的可能也会死去……这是多么可怕的世界这是多么可怕的未来！
手艺人看到自己的女儿，因没有父亲备受歧视，她无法结婚，只能去给人做女仆，而作为女仆，被人强行掳走又是多么容易发生的事情啊！
最终，她因为主母痛恨她勾引男主人而将她烧死——只有火焰才能净化她的身躯。
而他看到他的儿子去为自己的姐姐报仇，还没有走出多远，就被仇敌用箭射死，身上插的全是箭矢，他死的时候，甚至连脸上也没有一块好肉。
这手艺人吓得尖叫起来，他的哭声很大，简直能穿透三界。
在梵天真界里的仙人们被这哭声惊吓，他们赶紧去看到底发生了什么，而这时，梵天也跟着一同去看——他们在梵天真界打开了窥探人间的视野，从这里，看到那罗延天对那手艺人的赐福。
手艺人哭泣着抱住那罗延天的双足，他不敢相信自己竟然会险些让自己的子女受这样的苦痛，而他又专心一意地想要与那罗延天亲近，这使得他左右为难，痛苦已经深入骨髓。
那罗延天这才抬起手，对他赐福：“我将赐福你，坎吉哈，我将赐福给你，在你轮回的生生世世，你都讲叫做坎吉哈，而我将会亲自引导你成为我的信徒。”
这位名叫坎吉哈的手艺人，他顿时欢喜起来，他破涕为笑，高举双手顶礼那罗延天。
这位不求种姓，不求利益，不求无敌，也不求长生的手艺人坎吉哈，他甚至愿意生生世世都做吠舍。
也正因为他的虔诚，他将获得的比所有祈求那些利益的人所求得的要多得多。
于是，那罗延天将坎吉哈因苦修而变得消瘦枯干的身体还原，将他变得丰腴好看，有给他的女儿一套大红色的纱丽，只要她穿上它，她的皮肤就会越来越白皙，面庞就会越来越好看，体态就会越来越优美；而他的儿子得到的是一双臂钏，只要戴上这臂钏，他的手艺就会是凡人之中最好的，无论是做陶罐还是雕刻石像，他都能得到最好的报酬。
而坎吉哈刚刚得到这些的时候，他的妻子带着孩子也跑来了——摩诃提婆当然不会让坎吉哈真的跟那罗延一同上路，因而，他去将他的妻儿一同带来，可谁知道，他带着母子三人到来一看，坎吉哈竟然并不打算跟他们一同上路了。
那罗延对着摩诃提婆摇了摇头，笑得很是无奈。
摩诃提婆这方才闭上眼睛，将事情的缘由看了清楚——的确，那罗延的赐福与他大不相同，摩诃提婆不由得在心中叹息，这样的赐福，是他从不曾想到的。

☆、第79章 七十九

七十九
不仅摩诃提婆不曾想到这样赐福，梵天也一样没有想到。
那在梵天真界之中看到人间这等赐福的诸天众与众位仙人简直抑制不住狂喜，他们经历了金床事件，只觉得梵天的赐福实在是不够聪明，那些被赐福的人得到的东西太过强大，而真正需要强大人，反而被梵天给削弱了。
诸天众不赞同地看向梵天，梵天却并不觉得自己不对，他笑呵呵地继续看着，好似他不懂这些神明的愤怒一般。
事实上梵天不会不懂。
梵天懂得他们的愤怒，可他们不会懂得梵天的快乐。
于梵天来说，这世间的所有，这世间的一切都是他的孩子，除了他的心生子之外，其余的一切完全没有区别，他见谁怎样也都不会有喜有悲，更不会因为赐福赐得错了而觉得自责也不会因为无法给予赐福而觉得伤怀——梵天，这世界的第一个造物主，他是这样的安然若素，即便是面露笑容，可笑容也不代表他的心情有如何快乐。
他并不快乐，自然的，也就并不伤感……他仅仅是为了满足自己才会赐福，而赐福的后果到底如何，梵天又何必在意。
诸天众并不知晓，梵天的那些心生子因一直以来都是为梵天所赐福的后果未曾波及自己而并不在意，又或许，他们这些已经见识过凡人灭亡了不仅一次的大仙也早就不将这些看在眼中，放在心里了。
唯独达刹，他的妻子转世成为凡人，他便对她十分在意。
凡人生命脆弱，他的妻子是凡人，于是，他怎能将他妻子钵罗苏底与凡人彻底分开来看？达刹此刻面对妻子的衰弱，他心如刀绞，他想要为妻子寻回青春与美貌，可是这得有多难？
此时，他并没有想到向他的父亲梵天寻求赐福，反而想到了他的兄弟极裕仙人。
极裕仙人失去形体已经很久了，他虽然仍旧活着，却没有形体只有灵魂，而他的灵魂就在他那头吉祥的牝牛难底尼。
难底尼，这头吉祥的牝牛，它能为极裕仙人提供任何他想要的东西，唯独不能给他一个身体。
达刹决定去向他的兄弟求助——难底尼的乳汁可以给人以长生与青春，而达刹的妻子需要这个。
可他走到极裕仙人的山林，却没有找到难底尼。
他去了一天、两天、三天……十天，都没有能找到极裕仙人，这让达刹烦恼万分，他的烦恼是那样的尖锐，以至于他将自己的痛苦毫不在意地释放了出来——他是梵天的心生子，是生主，这世间的诸天众与非天众都是他的外孙，那伽与紧那罗也不例外，那些乾达婆，那些药叉，有谁人不是他女儿所生？
可是他们却不肯将他的妻子救下，他们不肯让她长生！
达刹愤怒得捣毁了极裕仙人的山林祭坛，他甩掉自己肩膀上的披帛怒然离去。
当他离去的时候，那没有形体的极裕仙人从难底尼的身上飘荡了出来，仅仅是灵魂，他也不肯将自己的牝牛暂时让出去，即便是片刻也不可以——极裕仙人喜爱他的难底尼，比对他自己的妻子也要喜爱得多！
因而，他见到祭坛被毁，又想到达刹想要借走他的牛，这都让他愤怒，于是他诅咒达刹：“这可怕的兄长啊，他将失去他的头颅！”
只要涉及到了那头牛，他真的是什么都不在乎，什么人都敢诅咒。
而达刹哪里知道这个，他只是愤怒非常，他因为自己的妻子老去而愤怒，他因为自己的妻子终究不能逃离死亡而愤怒……他自己也并不年轻，但是对于仙人来说，他的外表刚刚好，而他的妻子不同，她是女人，女人喜欢自己青春貌美，他怎能让他的妻子的期望落空？
为此，达刹终于决定去苦修了。
他必须为自己的妻子苦修！
而就在他离开极裕仙人的山林不久，便在一处名叫阿输迦的没有国王的国家门口遇到了一个阿修罗——陀罗迦。
陀罗迦，他是达伊提耶与阿修罗的孩子，他生来就力大无穷，无论是在达伊提耶之中还是在阿修罗之中，他的力气都大得很，这使得他特别愿意与人比试，而现在，他看见了达刹，自然也要与他比试。
“陀罗迦，我不想跟你纠缠。”达刹拒绝了陀罗迦。
“你这不是一个仙人该做的事情，我听说，仙人都要答应别人的挑战。”陀罗迦说道。
“那是王仙，陀罗迦，王仙就与人间的刹帝利没多大区别，他们是武士，多为君王，作为武士，他们怎能拒绝别人的挑战，只是这挑战也是有规则的，陀罗迦，你愿意听我说一说吗？”即便愤怒，即便不愿意与陀罗迦纠缠，可达刹是生主，是对世间众生有责任的生主，他怎能放弃一个将恶人引导成为好人的机会？