[印度神话]男神修炼的自我修养 (夜幕下的卡多雷)

善见城里，一位孩童一样的婆罗门坐在街上，他说要风，风就会出现；他说要雨，雨就会落下；他说要奶油，奶油就会自己出现在他面前甚至还自动跳到芭蕉叶上！
这位婆罗门年纪太小，他看起来也就是七八岁，额头上顶着的是毗湿奴的印记，而他的脚下还盛开着美丽的莲花。
“年轻的婆罗门啊，你从何处来？”因这婆罗门的奇迹，大家都愿意靠近他，希望他能够为他们带来吉祥与赐福。
而这位婆罗门回答：“我从净修林来。”
“可爱的婆罗门啊，你的父亲是谁，你是谁的儿子？”围拢过来的人越来越多，他们想要知道这年幼的婆罗门是不是一位值得尊敬的圣者。
“我的父亲是迦叶波大仙人，我是诸神之母阿底提的儿子。”这位年幼的婆罗门回答，“我是来寻求布施的，各位好心人。”
“哎呀呀我要是有这样可爱的儿子，我可舍不得让他出来寻求布施！”有人这样说着，连忙取下自己的金戒指交给这小孩子，“孩子啊，拿着吧，这是我给你的布施。”
这个人这样做了之后，马上就有人取下了金项链交给那年幼的婆罗门：“你的出身尊贵啊，年幼的圣者，你长大之后一定会是最为让人崇拜的导师。”
紧接着就是许许多多布施的东西，没有金子的人也会给出他们的食物，这些人一个个都急得不行，恨不得自己的布施能先被这孩子先取走，因而一个个都争抢着，像是要打架。
这一下子就引起了不小的骚动，而一旦城镇里有骚动，那么作为国都，怎么可能没有人通知君王呢？
伯利王就是在这时候知道了外面的事情。
他此刻正在他的大殿上与大臣们商议事情。
这位阿修罗王忽然听说他的国都来了一位年幼的婆罗门，他是迦叶波的儿子，是阿底提的子嗣，是一位年幼的容貌美丽的婆罗门儿童，他有着莲花眼，脚下还有一朵盛开的莲花……这样的描述让伯利王想到了他与山王喜马拉特开战时候遇到的那位年幼的孩童，只是那位孩童应该已经成年，可是为何……这还有一位与之相同的儿童呢？
由此，伯利王心怀疑惑，他命人去把这孩童带来。
属下领命，马上去街上寻找那个传说能引起骚动的婆罗门幼儿，可是当他们去的时候，那骚动的人群却已经不在了。
第二天，仍旧如此。
第三天，还是如此。
伯利王听闻自己的亲兵与他讲述关于那婆罗门孩童的事情的时候，心中顿时产生了一种无尽的向往。
他没想到还会有孩子这样有趣，也没有想到还会有人这样有本事，他可不信这婆罗门幼儿是每一次都是巧合地没有被他的亲兵们找到，所以……这孩子一定是一位大能者！
越想，伯利王越觉得这事情是真实的可信的可以为他所掌握的。
“陛下，您为什么一定要找到那个孩子！”苏羯罗因为自己女儿女婿还有那些外孙们的事情而心力交瘁，在心力交瘁的时候，他所说出的话也十分的难听，“你怎么非要找那个孩子呢？他如果只是一个普通的孩子的话，那么你找到他有什么用？如果他是一位大能者，你找到他难道要与他决斗吗？”
被苏羯罗一问，伯利王即刻有些不高兴，他反问：“那么他如果是这样的大能者，苏羯罗，我为什么不能找到他呢？
“虽然你是阿修罗导师，但是我不介意可以找到一位大能者与我在宫廷之中相互交流。
“我有很多事情需要向一位能够正视世界正视自己的人请教。
“我的力量有限，而我能够得到善见城也完全是因为我的虔诚与我的勇敢，苏羯罗，你难道不知道虔诚能产生无穷的力量，勇敢则是力量的本身？
“但是我占领了这里之后呢？
“我占领了这里之后除了励精图治，好好照顾这里的人之外，我什么都不能做也不该做！苏羯罗！而你让我再做什么呢？
“所以，我需要一位大能者，一位大师，一位智慧的人，他能够告诉我，今后该怎样去做。”
伯利说完，便戴上金冠，穿上最为华贵的衣裳，把所有的珍贵的首饰都挂在身上，他没有骑马也没有骑大象，而是赤着脚，一步一步走到街上。
苏羯罗愤恨地跟在伯利王的身后。
他不知道那到底是谁，到底是谁在引起这样的骚动，可是他知道，这个婆罗门幼儿将会取代他的地位与身份，这使得他产生了可怕的危机感……可是这并不是他真正惧怕的原因，他真正惧怕的是他家里此刻发生了这样的事情之后，他在朝堂上又遇到了这样的事情，这两样事情加在一起，他怎么可能相信这与他本人无关？
然而，苏羯罗真的是想太多了。
原本，这两件事与他毫无关系，谁也没想要与他扯上关系，可谁能拦阻他自己多想呢？
于是，当他看到那孩子就在街上席地而坐，他坐在那里唱着一首颂歌，颂歌的内容并不十分困难，它是说明世界运转的，出自于吠陀经典。
苏羯罗见状不由得心生怒意，便说道：“这样的歌唱，但凡学过吠陀的都能做到，怎么这些人就跟没有听过一样！”
然而，就连伯利王与他带着的众多随从们也是没有关注苏羯罗的话语，大家都专注地听那孩子的歌唱，一个个面露赞同之色，双手拍打着，头也跟着晃来晃去。
“你们……”苏羯罗气愤难当。
而就在此时，孩子唱完了一段。他的歌声刚落，就听到有人说：“对对对，你唱得真对，你唱得真好！”
还有人说：“是啊是啊，以前我学习吠陀的时候就觉得学不进去，但是听你一说，马上就明白了！”
伯利王也跟着说：“没错没错！就是这么回事儿！我算是知道了为什么大家都要布施这位婆罗门了！”他说着，就跑过去，“尊贵的婆罗门啊，来到我的王宫里吧，到我的王宫里来讲解吠陀吧！”

☆、第178章 一百七十八

一百七十八
伯利王的要求让所有人都觉得开心，毕竟这位国君可不是因陀罗那样的国王，他是个可以与民同乐的君王，只要他的王宫里有什么好东西，他就会与众人一同分享，无论是可口的食物还是新鲜的水果，有时候牧牛人把第一桶牛奶送到王宫里的时候，他都会请都城里的新生儿来品尝这牛奶的香甜，而因陀罗作为天帝的时候，他可从来没有做过这种事情。
因陀罗并非是个完完全全自私自利的人，但是他也不是大公无私的人。
他掠夺财富也掠夺美女，只是很少将掠夺加诸因陀罗天界的居民身上而已，但是他仍旧善于掠夺。掠夺之后，他也善于藏匿与保存。
而伯利王更善于掠夺。
他掠夺之后却愿意与人分享。
这就使得伯利王的追随者众多，而因陀罗被赶出善见城之后，也只有他的兄弟们还跟着他，诸如月天旃陀罗等人则没有离开善见城，仍旧在这里居住，收获人们的崇拜与虔诚。
因此，伯利王说要将这位年幼的婆罗门带回去让他讲解吠陀，就代表所有人都可以去听这讲解。
百姓当然高兴，他们到王宫去，不仅可以听到精妙的讲解，还能品尝王宫里的食物，何乐而不为？
于是，伯利王准备好了步撵，让筏摩那坐进去，他亲自走上前抬起了步撵，而马上就有他的大臣到步撵后面帮忙将步撵稳住。
百姓们一瞧自己的国王也这么尊敬这个年幼的婆罗门，他们不管生前是国王是战士还是大有布施功德的美女，此刻都觉得自己的国王太过尊贵，心中半点生不出看不起伯利王的意思来。
而这如果是天帝因陀罗的话，一定会认为这种事是极大的侮辱了。
百姓们是这样想的，他们也是这样说的。
“所以说啊，因陀罗要是在的话，他看见我们这么喜欢这位年轻的婆罗门，难道不是该生气地过来给人家定罪？”有人这样说。
“坎吉哈大叔，你说得太对了！说真的，你这话可千万别让别人听到，不然的话一定以为你是怀念因陀罗呢！”有人这样回应他。
“得了吧，达玛！谁会怀念因陀罗呢！”坎吉哈大笑了起来，“不过我是很担心我们的伯利大叔的。”
没有任何一个阿修罗能够占领三界之后还全身而退，伯利与陀罗迦不一样，陀罗迦拥有摩诃提婆的赐福可以不死，而伯利呢？
谁知道伯利有什么！
大家的担忧并非空穴来风，可他们的担忧却也没有多大用处。
于是，达玛说道：“为什么我们不跟去瞧瞧呢？坎吉大叔！”
“说得对，达玛，我们得去瞧瞧！”坎吉大叔一挥手，就带着二十来号人一同跟着伯利王进了王宫。
对于伯利王来说，他所管理的善见城可不是因陀罗管理的“因陀罗天界”，他几乎把他所喜欢的人都带到了这里，这里多好啊！
善见城，这里高居忉利天，这里又名长寿，但凡人到了这里就能长生，到了这里就能享受人间所不曾拥有的美好，所有的苦难都会散去，所有的欲求都会逝去，在这里，喜欢美女的将得到那美丽的细腰女，喜欢财富的每日里见到的都是金砖铺地，喜欢美食的张开嘴就能得到最好的食物……只有喜乐没有痛苦，为此，伯利王才把他所喜欢的人都带到了这里，而他所不喜欢的人，他也没有任意驱逐，为此，谁会不爱他呢？