[印度神话]男神修炼的自我修养 (夜幕下的卡多雷)

“这世间万物都是如此。
“作为神，作为三相神，我们并不需要遵守规则，然而一旦我们表现出了不遵守规则的姿态，那么所有的赐福，所有的誓言，所有的诅咒，又将会变成什么样子？仙人还会坚持自己的坚持，提婆还会遵循自己的运行轨迹，阿修罗还会在地下用血与火点燃烽烟？
“不，萨蒂，这些并非正法的运行轨迹。
“人可以打破规则，但是神不行。”
摩诃提婆的话，萨蒂还是不懂。
“罗摩本质上已经意识到了自己是上主毗湿奴的化身，然而他却不会利用这个来改变自己的生活状态，因他本意就是被流放，而关于他的妻子悉多，他会这样痛苦……他会这样的……”摩诃提婆不想继续说下去了，他也没有说下去的必要了，一旦说下去，那么……萨蒂将会得知更可怕的事实。
他不希望萨蒂知道那更可怕的事实。
那是必然，也是偶然。
两种选择，他选了最为痛苦的一种……就算看得到未来，可是，摩诃提婆也已经许久没有睁开他能看到未来的那只眼了。
但萨蒂仍旧不愿意相信。
她觉得如果罗摩真的是毗湿奴的化身，那么他必然知道自己是谁，必然知道摩诃提婆是谁！
她再一次来到罗摩的时代里。这一次，她背着摩诃提婆，自己运转了摩尼珠宝的力量，轻轻来到了罗摩的跟前。
她看得到这是海边，罗摩在海边做一次祈祷，他让他的兄弟罗什曼那采摘来了花朵与橘叶，而自己则在海边轻轻吟唱着属于那古老的至高无上的梵的语言。
萨蒂听得懂这种语言。
她是生主的女儿，她学过这些东西，而这语言之中，传达着罗摩对摩诃提婆的敬爱。
“任何人对摩诃提婆不敬则将永远得不到我的祝福，这是我的誓言，这是我的心愿。”罗摩放下橘叶，轻轻吟唱着，让大海的波涛将自己的心愿带到这世界的每一处。
“罗摩全心投入到对摩诃提婆的敬爱之中，当祭祀完成，我将会拿起武器，夺回我的珍宝。”
他这样唱着，双眼闭合，双手合十，开始了祈祷。
而就在这时，罗什曼那叫了一声：“主母悉多！”
罗摩这才转过头，他睁开眼的那一瞬间，萨蒂觉得，自己被彻底看穿了。
她拢了拢自己的头巾，却还是不敢去看罗摩那清澈的双眼——那双眼睛清澈无比，就好似在这世间生长出来的最为洁净的莲花，美不胜收。
罗摩见到她，马上露出了笑容来，他站起来，双手合十，走到她面前：“主母萨蒂，许久不见了。”

☆、第155章 一百五十五

一百五十五
萨蒂不肯相信罗摩就是毗湿奴的化身本质上就有许多的原因，她是毗湿奴的信徒，她从小就被教导信仰他，而信仰的力量十分强大，她信仰毗湿奴，也信仰他的诸多化身，然而罗摩这个化身实在是太过超然了些。
她不愿意相信他是薄伽梵毗湿奴的化身，因在她看来，那罗延那的伟大之处是罗摩无法学到的，罗摩太过坚持，他把自己放到了一个无法转圜余地的高台之上，这让他不能做到自己想做的事情，而这与那罗延天实在是差了太多。
在萨蒂的印象里，那罗延天的伟大之处就是在于他能够寻找到所有人——任何人的缺点，从中选择出适合这个世界的最为符合这个世界福祉的那一个来为世界带来更好的未来与益处。
可是罗摩呢？
他连自己的妻子都看不住！
因她的这种不信任使得摩诃提婆露出了不赞同的表情，故而，她才表面上敷衍了摩诃提婆，让他以为她并不会去试探罗摩，可是她转头却自己一个人化成悉多的模样来试探罗摩的神性。
这本身就让所有感知这件事的大仙、提婆们十分恐惧。
不仅仅是大仙、提婆们恐惧，就连那大海，也开始翻滚着波涛，叫嚣着恐惧。
罗摩双手合十，问道：“萨蒂主母，摩诃提婆现在哪里？”
萨蒂一愣，转而化为原本的形态，带着惊奇的眼光看着他。
罗摩又问：“只要主母您来了，那么摩诃提婆也必然会到这里。”
他的话，让萨蒂更为惊惧。
萨蒂本来只是想要来试探罗摩，可是……罗摩刚刚被试探出了眉目，他却指出摩诃提婆一定会来……这代表了什么？
萨蒂连忙想要转身离开，可是她却无法迈开双足……她已然知道了罗摩正是主毗湿奴的化身，而她对他的失礼已然让她心生痛苦与愧疚，现在，她就这样转身就走……这并不是接受了多年教育的她会去做的！
她的痛苦与恐惧已经蔓延到了全身，她颤抖着，想要去触摸罗摩足下的尘土，可是她却无法躬下自己的腰身……就在此时，摩诃提婆伴随着一阵烟雾迷茫，出现在了海边。
“摩诃提婆。”罗摩双手合十，向他行礼。
摩诃提婆也向罗摩行礼。
他们二人对视着，在海边，在即将攻打罗波那的前夕，在这楞伽城的外面，他们对视着，看透了这件事的真实与虚幻。
罗摩的情感是真实的，罗摩的遭遇却是摩耶的作用；罗摩的心情是真实的，罗摩的选择却是摩耶的展现；罗摩的感受是真实的，然而罗摩的经历却好似摩耶的变换。
这有些难以理解，可是对于两位上主来说，它是这样的明显而又清楚，它没有任何变化也没有任何误会与错误……罗摩的经历，他的这些，是真实的，却也属于摩耶幻象之中，而经历了摩耶，真情实感就必然会流露出来，神性与人性的统一与分离更是难以预计。
摩诃提婆走到罗摩面前，他从罗摩的双眼中看到了坚持，却也看到了迷惘。
罗摩问道：“摩诃提婆，请告诉我，如果我去攻打罗波那，取得了胜利之后将他杀死，那么我是不是犯了杀梵之罪？如果我犯了杀梵之罪，那么我的国家该如何，我的兄弟该如何，我父亲的名誉该如何，我妻子的声誉该如何？
“我的国度我的家族是不是会因此蒙羞？
“我的臣民会不会因此而得到痛苦与诅咒？
“我的朋友们会不会因为这样就再也不能被称为勇者？
“摩诃提婆，你是智慧的，你是慈悲的，你自然能解答这个问题，现在，请告诉我它的答案吧。”罗摩的提问是这样的尖锐，他步步紧逼，要摩诃提婆亲口承认自己的做法并无不妥之处。
摩诃提婆点了点头，回答道：“罗摩，你的做法并非是犯罪，即使罗波那是婆罗门，我的罗摩，你该知道，他作恶多端。
“他统治了世界，驱赶了其他的国王以及族长，他不让他们有活路，罗摩，这样的人，即使是婆罗门，被杀了也是他咎由自取。
“那么你除了是为了悉多要攻打他，你还为了谁呢？
“你为了悉多要攻打他是因为悉多是你妻子吗？还是因为他不仅仅是抓走了悉多？”
摩诃提婆又把问题还给了罗摩。
罗摩回答道：“我要攻打罗波那不仅仅是因为悉多，而是因为他抓走了一位妻子，一位女人，一位不想要与他在一起的女忄生。这样违背女子的意志去做邪恶的事情，他值得被打败，值得被赶下王座——正如巴林一般，他夺走了他人的妻子，就理当被赶下台，而夺走了他人的妻子又把兄弟赶走，那么他就该得到更严厉的惩罚！
“对于罗波那，他也是如此，他理应得到更为严厉的惩罚，他所做过的事情，值得一死！”
当罗摩说完这些，顿时漫天花雨降落在他身上。
摩诃提婆笑道：“罗摩，这就是你与他的不同，这也是你攻打他，杀死他而并不会犯下杀梵之罪的缘由。婆罗门出身不是作恶事的免死金牌。”
摩诃提婆的话让罗摩与罗什曼那都放下了心。
罗摩亲自将自己亲手所做的湿婆林伽展示给了摩诃提婆，摩诃提婆见了这尊林伽，更是面露喜色，不由得将它设立为永恒不变的湿婆林伽，将在此处，在此地，在此时，这尊林伽，会得到崇拜与祭祀，任何人都可以通过祭祀它而得到祝福。
而罗摩送走了摩诃提婆与萨蒂之后，就已经准备好了与罗波那开战。
他必然会获胜，他必然会寻回悉多，他必然会成为薄伽梵著名的化身，可是他同样的，会以悲伤的结局了却他的一生。
也正因为罗摩的悲剧，摩诃提婆才会带回萨蒂之后，用严厉的语言告诫她：“我曾经要求你不要继续追问，萨蒂！你已经给了我曾诺，而你却亲自打破了你的承诺！”
萨蒂哭泣了起来。
她在新婚当晚对摩诃提婆做出了承诺——不欺骗他，不隐瞒他，相信他。而现在，她打破了自己的承诺，将自己说过的话语完完全全抛弃到了一边。
可是，她是这样的好奇。
她刚刚离开她父亲为她编织好的樊笼，刚刚懂得用自己的灵魂去思考，刚刚尝到自由的滋味……这些怎能让她放弃自己的好奇心？
“因为你的不信任，你的欺骗，你的隐瞒，萨蒂，我不能再将你视为我的伴侣。”摩诃提婆叹息着……他强迫自己把这句话说完整，可是他也无法忽视自己心中的伤痛，“萨蒂啊萨蒂，你可知道，你变化成的那个女人，她在未来，将会是我视为主母来供奉的人？