[印度神话]男神修炼的自我修养 (夜幕下的卡多雷)

这时候，白衣少女高兴万分，她问道：“伽摩陀加尼，你从何处来？为什么会离开你的父亲来到这里？”
伽摩陀加尼说道：“我来求一份苦行，我来求让我的本领强大……女神，我的修行齐全，我的品德齐备，但是我总不如其他人那样有美德所带来的功德，这让我不解，这也让我痛苦，为此我才来到这里，看看是不是有人能解开我的谜团。”
伽摩陀加尼的问题事实上也是他母亲的问题。
他的母亲是一位公主，容貌美丽，身份高贵，她不知道为什么自己的儿子本应当是一位伟大的婆罗门梵仙，可偏偏就成了一位大武士。
这时，红衣女郎说道：“那是因为你出生之前，你的母亲与她的母亲互换了食物的原因，食火仙人，不用担心，你将来的功德会由你的儿子所带来的，所以你现在最重要的是结婚。”
由于这位仙人已经认定红衣女郎就是毗湿奴大神了，所以他马上就双眼含泪，幸福非常。
红衣女郎又命令道：“现在，你去告诉布陀，就说——我们来带走伊拉的新郎去与她成婚。”
食火仙人领命，马上奔去王宫，找到国王布陀，将这句话带给了他。
布陀听到这句话，即刻兴奋万分，他挥了挥手，让他的朋友与卫士们将他早就准备好的迎亲队伍拉起来，一起浩浩荡荡地走出了城门。
到了城门外，布陀见到那三位女郎，却不见自己的妻子伊拉，不由得十分疑惑，但是三位女神却告诉他，他必须到净修林外才能带走他的新娘。
布陀哪里还有拒绝的可能？
他没有被变成白衣少女的摩诃提婆迷惑，也没有被母性光辉完备的萨克蒂所迷惑，更没有被这世间幻象极致的那罗延所迷惑，那么能够迷惑他的，也就只有伊拉了。
他早就定下的新娘，他的伊拉，他的爱。
于是，这一行人马上跟着这三位女神的车，迅速来到了净修林——他们又只用了三分之一时就到了净修林的外缘，这时，摩诃提婆停下马车，告诉他们道：“你们所有人都不能进入这林子，只要进去，就会变成女人，所以你们都在这里等着，我们去把你们国王的新娘带来，还有她的女友们，她们都会一同出来，你们如果爱上她们中的谁，就必须要用乾达婆式来与她结婚。”
摩诃提婆的话让他们所有人都振奋了起来，这些侍卫与朋友都愿意听从这位少女的安排，因他们的国王遵从她，就好似遵从一位真正的尊神。
三位女神进了林子，不多时，她们就把一百多个美女带了出来。
布陀一眼就认出了他的新娘。
伊拉与三千年前完全不同了，但是布陀仍旧第一眼就认出了她。
他一直以来都以朋友的姿态出现在伊拉的男体苏底尤摩那的身边，他很清楚后她的行动、习惯、表情，甚至还有她的一些小爱好，他那么的了解她，也那么的忠诚于她，现在，他终于能把她带走了。
“新娘就在这里，布陀，你需要对她好一点。”红衣女郎牵着新娘的手，将她交到布陀的手上，“还有，如果你们的孩子出世的话，请告诉他不要着急，一切都要等待机缘。”
布陀点了点头，感谢了她们。
而就在这时，他的一个朋友忽然跳下马车，抓住了红衣女郎的手腕：“我第一眼见到你的时候就爱上了你，女郎，我要把你带走！”
他刚说完这句话，布陀就大叫了起来：“我的朋友啊我的亲人，你怎么能亵渎这样一位女神，她是为我带来新娘的吉祥女神，她可不属于新娘的行列啊！”
布陀明明知道这位女郎就是那罗延天，而他却不能把这句话说出口，所以他只能暂时放开他所爱护的新娘，跑去抓住他的朋友：“放开这位女神，让她回去吧，我的朋友，否则你将大难临头！”
然而他的朋友根本就不愿意听从他的命令。
即便布陀是国王，又怎么可能拯救所有的人？何况这位朋友也是身份高贵之人，他被布陀供养，是布陀国家的一位伟大婆罗门的儿子，这样的出身，他从来不惧怕任何人，甚至连国王也要对他礼敬三分。也正因为如此，他才认为最美的女郎才是他的新娘。
“国王！你怎么能这样对我说话！她就算是带来新娘的女郎，可她却并不是谁的妻子，所以我有资格带走她，把她带回去与我成婚！我的父亲是伟大的梵仙哩阇加，我的先祖是生主婆力古，我的本领也十分巨大，我还有个能与众多生主媲美的兄弟众友仙人，所以我就该能够把她带回去结婚，我的兄弟也会祝福我的！”
这年轻的婆罗门丝毫不在意自己的话语有多么的难听，他完全没有自己的一丁点儿功德就开始吹嘘他的家人。
黄衣服的萨克蒂冷冷一笑，问道：“那么你的家中有这么多有名的人，可是你的名字却从未被人传颂过，这样的你难道能配得上我的姐姐吗？
“你！”这位婆罗门年轻人被她的嘲笑气坏了，他松开红衣女郎，转而对萨克蒂伸出手去，可是萨克蒂哪里那么容易被他抓住呢？她一旦愤怒起来就会露出她的女神形态，而这样的形态实在可怕！
那八只手臂忽然出现，简直能把人吓坏！
那罗延只好叹息：“冷静……你需要冷静……”
“我冷静不下来！”萨克蒂忽然变大，大到足以能一脚踩死一个人了才肯罢休，“我一定要杀死他！姐姐！我必须杀死他！”
因萨克蒂的怒火暴涨，瞬间这世界也跟着被撼动了，高居于因果之海的舍沙也感觉得到这样的震动，他的另一个化身在地底中心抱着大地，而这样的撼动也让他觉得恐惧。
舍沙马上化身为凡人，拢了拢身上的恰达就直奔净修林而来。

☆、第127章 一百二十七

一百二十七
就在净修林外，舍沙正看见萨克蒂满心怒火化为愤怒相，而与她一般无二的，则是化身为楼陀罗的摩诃提婆，他们愤怒非常，那怒火几乎可以蔓延整个世界。
而抓着那罗延的年轻婆罗门也吓坏了，他松开手，不由得跪倒在地。
年轻的婆罗门怎么可能知道那穿着一身红衣的细腰女是谁呢？她长得那样的好看，就好像是天上最美的天女，又可能是任何一位母神，还可能只是主神对凡人的试炼，最可能的，是并不存在的虚幻。
她是虚幻而又真实的，她的美让整个世界的绚烂都为之失色。
而她一直站在那里，双眼含着悲悯，无限感伤，但又面露微笑地看着那跪在地上的年轻婆罗门。
“女神啊，请原谅我的无礼！我不知道选择一位美貌女会触怒你们，我也不知道一位妙肢女有这样的美德会让你们愤怒，请原谅我，我不该妄想……”
“住口！”萨克蒂怒吼道，“你没有资格祈求原谅，而你与婆罗门也不相同，你手里拿着刀，年轻人，你已经被看做是刹帝利了，怎么还敢有半点奢望成为受人尊敬的师者？你现在的模样就好像是在祈求生命的留存，而这样留存下来的生命断然不再是再生者了！
“你所触犯的是这宇宙最本源的灵魂，年轻人，你的生命已经到了尽头！”萨克蒂的愤怒太过强大，她手中的武器也太过强大，这大地因她的怒火而颤动，海水咆哮，飓风肆虐，风沙席卷着她的怒火，将毁灭带给世间的生灵。
“冷静。”那罗延说道，“萨克蒂，冷静。”
然而萨克蒂的愤怒却比不上楼陀罗。化身为愤怒姿态的摩诃提婆此刻手中的三叉戟已经举了起来，她要用那年轻人的血液来清洗她的武器。
那罗延真是不知道该如何安抚这两个人了，单纯安抚摩诃提婆的时候就十分劳神，现在还要加上萨克蒂……他叹了一声，只好也化为无穷大，一手抓住萨克蒂，一手抓住摩诃提婆，将她们带到自己身边。
她轻轻哼唱起了古老的歌谣。
那属于亘古的，原始的，最初的音乐。
在没有乐器的时候，歌声是那样的难得。
她歌唱着摩诃提婆与萨克蒂，她歌唱这从原人化为世间至阳之人与至阴之人的神明，她歌唱她们本为一体又分为一双，她歌唱她们用原始的方式来展现凡人的生活基础。
她赞美摩诃提婆的毁灭也赞美萨克蒂的创造，她赞美林伽与约尼的结合也赞美世间万物的生机勃勃，她用赞美安抚她们也用赞美歌颂她们，而她的歌声也自然而然地让她们冷静，逐渐开始变回凡人的大小……但这个过程实在可怖，即便是见过无数次的舍沙也不由得双手合十，随着那罗延一同歌唱。
当她们三个都变回来了之后，舍沙这才走上前去，对几位化身为女性的神明行了大礼，他不敢轻易去触碰女神们的双足，但却将她们脚下的泥土洒在了头顶：“上主，我请求您让我对这个无礼之人进行惩戒！”
舍沙很快就得到了允许，他猛然化身为原型——一条白色的巨大的那伽神龙——那以一千个头颅被他收拢为一，他的无比巨大的头颅几乎能够吞噬大地，而此刻，则一口吞下了那十分傲慢且又无礼的婆罗门年轻人，吞掉之后，他才化为人形，向着他的主神行礼，又转身对布陀行礼道：“水星之主，请原谅我将你的友人吞噬，他的行为已经触犯了主神威严，这使得你与你的王朝蒙羞。”