红楼之珠玉 (M的马甲君)

　　煦玉起身与忘嗔见礼毕，先行谢过忘嗔的救命之恩，随后念及彼此多年不见，便也不欲就此歇下，与了忘嗔互道了寒温，叙了契阔。此番忘嗔乍见煦玉，心下亦十分感念，只道是数年不见，只不料如今哥儿身子愈发不如从前了，此乃何故。煦玉闻罢只得寻了理由来搪塞一阵，只道是自己行程漫漫，多半是因了水土不服之故，身子较了在家之时自是不如了。随后便忙问忘嗔此番如何与五皇子的部下一道回京，忘嗔遂将自己上京之时邂逅南征的王师并于帐下暂居一事详述一番。煦玉闻罢大为意外，随即便问起贾珠之事。忘嗔则道贾珠万事皆好，又身为帐中文士，无需上阵拼杀，自是无可忧虑之处。煦玉闻言方才安下心来。此番他二人聊兴正浓，聊至三更方才各自歇下。
　　另一边，却说方才执扇情急之下持剑护卫煦玉，砍杀贼人数名，待此番事了，方才回过神来，见贼人尸身横七竖八地躺倒在地，登时大惊失色，口里一面嚷着“我杀人了我杀人了”，一面抱头蜷缩在墙角边瑟瑟发抖。煦玉见状不禁哑然失笑，起身步至执扇身侧说道：“方才尚还那般势不可挡，如今怎的竟又这般胆小如鼠，竟抖若筛糠？”
　　执扇后知后觉地抬头循声望来，见跟前站立之人正是煦玉，随即伸手一把抱住煦玉双腿，一面嗫喏着说道：“大、大少爷，执扇、执扇杀人了！”
　　只见跟前煦玉因执扇此举站立不稳差点跌倒，伸手扶住身旁墙壁方才稳住身子，随后开口打趣道：“是啊，少爷已然目见了，你手持长剑手刃数贼，勇猛果敢亦不过如此耳……”
　　执扇打断煦玉之言对曰：“可是当初大爷教导执扇之时，只为令执扇能够自卫卫人，并未教导执扇杀人……”
　　煦玉则道：“大抵自卫卫人亦难免伤人杀人之日，你自持剑伊始，便应有此觉悟。否则莫若赤手离刃，但凭他人宰割，方可避免伤人。”
　　执扇：“……”
　　煦玉随后又执着撰扇点了点执扇前额说道：“你今日乏了，我这处无需你伺候，你且下去歇下。”随后又指派咏赋领着执扇往了别屋歇下。
　　一旁咏赋答是，随即上前踹了执扇一脚，谐谑道：“你还要搂到什么时候，还不撂了手去。一大老爷们跟个娘们似的搂着少爷撒娇，像个甚形状？方才还恁般有气势，原来亦不过是个银样镴枪头……”见执扇松了手，方将执扇拉起来，拽出了屋，又道，“惯常皆是由你贴身侍奉大少爷，今日少爷见了你这熊样，特准了你歇息不伺候，当真便宜了你小子！……”随后他二人往一旁去了不提。
　　次日，煦玉睡至辰时方才起身。而那杜寿朋自是一夜未眠，命县衙捕头将这被擒的十名贼人并了那头领一并逮捕押往商丘县衙，连夜开堂审问，连番拶指杖笞一阵，打得一干贼子体无完肤、血流如注，有进的气儿无出的气儿。审问清楚这干贼人的身份，原是马贼残部，随后杜寿朋便将供状写下，将这十人问了数条天大的罪状，处以斩首示众。随即便命这十人签字画押，欲凭此给煦玉一个交待，以重责重罚贼子来掩盖自己保护不力之责。又在上陈事件的折子上惟写明此番自己率衙中捕头与钦命学差林大人并五王爷部下一道剿灭境内马贼残部余孽，而将钦差大臣于己治下地区受困之事轻描淡写、一带而过。
　　次日一大清早便命衙差前往月老宫请煦玉移驾府衙受理贼人之事。煦玉见请，虽并未推脱，然心上亦是毫不在意，待到睡醒起身，吃了早膳、梳洗着装毕，方才上车随衙差前往商丘县衙。彼时那衙差在月老宫已候了两个时辰。
　　此番来到商丘县衙，那杜寿朋哪里是等候煦玉前来受理此事，早将一应诸事独自料理完毕。只待呈上那贼人供状并自己所写罪状判决并上述此事的折子。煦玉不过草草览视一遍，对其上之言但笑不语。反倒是跟随煦玉前来的蔡史二师爷道曰“发生此事当真令人嗟叹，若非王师即是赶到，我们大人险些便交待在知县大人这处了”、“此番林大人乃是吉人天相，未遭那贼首屠戮，只不幸的便是驿站的沈大人，为那贼首所害，着实令人唏嘘嗟叹”。那杜寿朋闻言止不住冷汗直冒，忙不迭从旁赔笑一阵，随后又提议曰自己此番定遣了衙里身手最好的捕快一路护送林大人前往南昌府上任，担保大人安全，再无此事。之后又于衙中设下酒宴，那蔡史二人特意提醒杜寿朋曰大人不进荤膻，需备了斋馔方可，那杜寿朋闻言会意，命厨下准备。
　　此番待用过午膳，煦玉便道在此耽搁一阵，自己需即刻南下，以免误了时辰。杜寿朋闻言是断然不敢阻拦，只道是大人差事行程要紧，忙将护送衙差调遣妥当。言毕又送程仪。煦玉又与忘嗔话别一阵，忘嗔只道是他已于昨日为哥儿占了一卦，卦象显示前路已再无歧路灾事，哥儿大可放心前往。煦玉闻言谢过了，随后又再次向丁寿祺道谢，并曰待自己回京之后，定会于五王爷跟前当面致谢。言毕，方辞了众人，领着一干随从卫队启程南下往永城去了。
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☆、第六十六回 不畏强霸取试惟贤（一）

?　　却说煦玉之后的行程便正如忘嗔所言再无枝节，煦玉仍旧一路走一路停，亦不敢太过疲累以免途中旧疾复发。如此走了近一月，方才穿过安徽到达江西境内。先于九江府乘舟南下前往五老峰南麓的庐山书院视察。此番庐山书院因位属江西境内，自是属煦玉治下，彼时煦玉到达，南康知府刘绍向并现任书院洞主许贞元前往迎接。却说该书院位列衡阳石鼓书院、湖南岳麓书院，河南应天书院此四大书院之首，煦玉对于此处亦是如雷贯耳，早已心生向往。此番前来除却公事，倒也着实欲尽兴游历观览一番。
　　入了书院，只见处处齐整洁净，可知洞主等人为应付今日学差视察很是下了番工夫。此番先入书院头个院落先贤书院观看，随后入棂星门院，过棂星石坊，通礼圣门，入礼圣殿，煦玉接过许贞元递来的燃香亲自向圣人及其门徒上香祭拜。待从礼圣殿出，又往东进入白鹿书院，只见西廊柱上有联曰“雨过琴书润，风来翰墨香”，东廊柱联则是“傍百年树，读万卷书”。入了白鹿书院便是御书阁，此番圣上下旨御赐《十三经注疏》、《廿一史》、《古文渊鉴》、《朱子全集》等书，正是由煦玉将书与圣旨一并携来此处，收入阁中。遂此番的御书阁乃是由南康知府刘绍向并南康知县一道重新修葺而成，其间气象自是与了别处大为不同。随后又入明伦堂、白鹿洞、思贤台、紫阳书院等处览视一番，则不消赘述。
　　却说庐山书院虽为私人书院，然名声在外，讲学之风长盛不衰。南宋之时此地便有陆公受朱子之邀前来讲道，堪称天下书院教学史上之佳话。遂庐山书院自古皆有学术争鸣的传统，各派大儒学究皆喜来此讲学。此番因煦玉因是英年折桂，又为京师才子，岳岳英才、声名远扬，遂此番书院洞主许贞元亦邀请煦玉为院中儒生讲道一回。煦玉闻之，亦不矫情固辞，欣然应允，当即于明伦堂登台讲席，侃侃而谈，取《礼记·学记》中一段“君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉”陈平生之所感，畅谈君子治学之途与径，勉励在座众生勿忘学海无涯而求学不止；又需牢记君子之道，贵在切己体道、毋负其志。此讲晓白敷畅，恳切明了，盖听者闻之无不动心投入，深为所感。
　　此间事毕，洞主又领众人往了紫阳书院东面的延宾馆而去，此处乃是待客联谊之所，遂洞主自是于此处招待煦玉等人。此番煦玉大致游遍整个庐山书院，深觉书院头个院落先贤书院空旷单调了些许。又念及书院得以拥有如今体制规模，得益于当初朱子的苦心经营，加之此番圣上赐书，其间亦有《朱子全集》，可谓有意弘扬彰显朱子之学，遂煦玉提议不若于先贤书院中另建一朱子祠，用以专祀朱子。此番煦玉虽以商议口吻，然以目视从旁南康知府，眸光中颇有责成督建之意，那刘绍向见状忙不迭应下，心下一面犯愁，只道是提督学政大人发话，他一介地方之臣何敢不从，只这建祠银两又从何而来。正于心中暗忖，便闻见洞主许贞元从旁言道：“大人所言甚是，不才许某早先便有此意图。奈何近些年来书院学生日增，书院所费愈弥，遂此事耽搁至今迟迟未曾得以起废建新……”
　　那刘绍向闻罢此话心下一凛，只道是那许贞元如此一说，只以了书院资费匮缺为由，将此事推个干净，另又暗示曰书院缺资乃是地方政府筹资不利，竟将责失间接推往他身上，当真险恶。念及于此，又从旁觑了一眼煦玉神色，见其亦在寻思，随后便听煦玉说道：“以了在下浅见，该地学风昌盛，想必思慕圣贤、向往圣教者乃是大有人在。遂此番知府大人可张贴告示，将书院建新之意广而告之，向此地官宦缙绅募得捐资，用以建祠。大人意下如何？”言毕又转向许贞元道，“洞主亦可借此将书院中年久失修、损坏腐朽之处再行修葺，方可为学子习学僻得一尚佳之地。”他二人闻罢此话皆忙不迭应下了。