群青 (江亭)

　　看着这些画，杜乔的心中充满骄傲，他看待约拿犹如看待亲手发掘出的矿石。约拿就是最稀有的天青石，是昂贵的群青，是杜乔把他带到了人们的视线里。
　　“这些画，教皇陛下看过吗？他有没有说过要召见你？”杜乔问。
　　约拿摇头：“布拉曼特可能拿过一些给他看，他没说什么。”
　　“可我认为这些画都非常好，而且你能在这么短的时间内设计出来，也是不容易的事。不是说亚斯佩提尼2能同时用两只手作画吗？你如今身兼三份工作，简直就像有四只手在工作。”
　　“在画纸上总比在湿壁上要容易。”
　　“我只是打个比方嘛，陛下应该很快就会召见你了，你的工作完成得很出色。”
　　“哼，我一点也不想见到他。”
　　“好好好，你就只当他是教皇吧。”
　　约拿说：“在梵蒂冈，我时常能看到他，有时候在观景殿的凉台上逡巡，有时候带着侍从和仆人在花园里晒太阳，还有时候召见女人，他们好像很愉快。晚上，别墅里经常灯火通明，宴会总是不断，布拉曼特也在，他也是奢侈的人，和尤利乌斯几乎如出一辙。”
　　“他知道你在看他吗？”
　　“他知道。”
　　“也许他并不像你想象得那么严苛，至少他允许了你进入梵蒂冈工作，也许是他心里对你本来就还有期待，也许他也想见到你能有所成就。”
　　“他只不过是认为，我的成就就是他的成就，如果没有他就没有我。这有什么好骄傲的。”
　　杜乔很惊讶：“你怎么会这么想？”
　　约拿讽刺地说：“难道他不会这么想吗？”
　　杜乔沉默了，约拿对人心的骄纵与自大总是十分透彻洞悉，他越是低微就越是衬托出梵蒂冈里“那位大人”的高不可攀，他的命运掌握在“那位大人”手里，无论是好还是坏无疑都仰赖“那位大人”，也许“那位大人”还享受着玩转掌股的游戏。这种想法虽然消极悲观，但是出于对人心的判断却不乏准确，毕竟和教皇论自大，整个欧洲无出其右。
　　“从你母亲去世后，你再没有和他说过话吗？小时候的交流也不记得了吗？”杜乔好奇道。
　　约拿思考片刻：“我记得一些零碎的片段。但是我很小，只有五岁或者六岁，他有一次把我抱在腿上给我念圣经，我还不认识什么字。他对我母亲说：‘他应该学法语。’还有一次，我在别墅里找不到路，侍从把我找回来，我母亲吓得直哭，他问我：‘这里大不大？’我说很大。他还问我：‘你知道我是谁吗？’我说不知道，他说：‘我的名字叫尤利乌斯。’”
　　“是他给你起的这个名字吗？”
　　“我不知道，有可能。我母亲不会喜欢这种名字。”
　　“他也许早有感应，你会是个与他命运相左的孩子3。你反抗他，正如先知约拿反抗上帝，但是你最终会悔改并聆听他的声音，他知道你内心是个善良博爱的人。”
　　约拿没有再说话，他似乎陷入了沉思。杜乔并不打扰他的思考，他心里想的也许此时和约拿不谋而合。这对奇怪的父子彼此惩罚又同样冷漠，都摆出绝不饶恕对方的姿态，他们明明相隔不远，却没有哪一方愿意主动靠近。或许是长时间的隔离疏远导致了这种局面，又或许只是因为他们完全不了解彼此，只能主观地把自己的想法强加在对方身上，造成误会和怨气越来越深。正如约拿的名字所暗示的，他们总有一方要学会聆听对方的声音，但是这个聆听的机会到底在哪里呢？就连杜乔也深感迷茫。
　　1*阿特波洛斯女神（Atropos）：希腊神话中的三大命运女神之一，也是最古老的命运女神。阿特波洛斯意为“不可避免”，她掌管死亡的权力，并决定个人命运中必然发生之事。
　　2*亚斯佩提尼：当时意大利画画速度最快的画家，能同时用两只手在湿壁上绘画。
　　3*约拿：先知约拿的故事出自《旧约》。约拿受上帝命令向尼尼微人传递警告（尼尼微人罪恶满盈，用酷刑对待以色列民），但约拿抗命逃跑。上帝得知后将他困在海上不让他前行，约拿最终知道悔改。圣经认为约拿抵抗神祗出自于一种狭隘的善良正义，约拿认为尼尼微人应该灭亡，不配得到上帝提供的悔改机会，但是上帝以仁爱宽恕尼尼微人。


第20章 辞世
　　杜乔单纯地抱着希望，约拿既然已经在梵蒂冈工作，教皇和他的对话不会太晚。
　　但接下来的消息打破了杜乔乐观的想法。8月26日，尤利乌斯出征了。五百名骑兵和数千名瑞士步兵组成的军队由教皇陛下亲自带领，踏上了讨伐反叛、驱逐侵略的战争之路。他们的目的地是佩鲁贾和波隆纳，这两座城市虽然都对外宣称效忠教皇，实际上干的尽是阴奉阳违的事，且它们如今的统治者残暴血腥，不仅善于政治斗争，更是屠戮杀伐的爱好者。教皇纵然有精兵强将也不一定能凯旋，此去必然艰险。
　　出征的仪式盛大隆重，教皇光是从梵蒂冈宫走到罗马城门就用了一个早上的时间，最后一匹载着辎重的骡子离开罗马城门已经是午后了，可想队伍之长。从圣安杰洛堡桥头一路有百姓为教皇加油祈福，城中轰动，就连远离城区的雅尼库伦山都听到了台伯河对岸的欢呼声。
　　9月，从佩鲁贾传来消息，教皇大获全胜。出乎大军意料的是，佩鲁贾人民并不想和教皇大军交锋，统治者开城投降，教皇甲不解垒，兵不解翳就得到了佩鲁贾的诚服归顺。
　　战胜的消息让罗马人民惊喜狂欢，城中洋溢着愉快的气氛。花店老板免费赠送玫瑰花给为教皇祈祷的人，杜乔也拿到了额外赠送的花朵。但他高兴不起来，因为主教卢多维科似乎真的到了油尽灯枯的时候。两天前的夜里，这位老主教突然体温降低，发冷不止，身体伴随着间断性的抽搐，面容浮现青紫色的瘀斑，连咳嗽似乎都费不上力气。安杰洛想尽办法都没能喂进任何食物和药，只能看着老主教昏睡整天整夜。他急忙向副主教禀报，卢多维科的病恐怕无法拖下去了，要适时准备这位老人的后事。杜乔也在场，他的脸色一下子比病者还惨白。
　　这也是杜乔心急着把花带回修道院去的原因。他从花店出来，一路疾驰，苹果酱才刚走到西斯托桥上，迎面就见到修士呼喊：“杜乔，主教大人想见你，他刚刚叫着你的名字呢！”
　　主教的卧室门口此时排列着长队，执事官和修士们安静地等在门外。
　　杜乔连披风都来不及解下推门走了进去，站在床前的首先是副主教，然后是医生安杰洛和另一位从罗马城中请来的医生；再然后是卢多维科的两名教子，他们是贵族之子，穿戴庄重而严肃，捧着圣体与圣象站在窗户边；再然后是负责照顾卢多维科日常起居的几位修士，有一个年轻的默默哭泣，用袖子擦拭眼角，却掩饰不住哀伤的表情。杜乔被凝重压抑的气氛震慑了，他小心翼翼踱步到床前，握着鲜花的手不自觉攒紧。
　　“他还没有醒。”安杰洛轻声提醒：“刚刚他在梦中叫你的名字，或许很快就会醒来的。”
　　杜乔望着卢多维科苍白的面容，他的手指微微颤抖。副主教似乎注意到他的痛苦，轻轻拍抚他的肩膀并对他微笑：“不要让他看见你的愁容，孩子，会让他担心的。”
　　他们等到桌上的油灯烧尽了又换上新的，卢多维科才转醒。
　　“罗马诺（副主教）……咳……罗马诺……”他一边呓语一边发出轻微的咳嗽声。
　　副主教俯身倾听：“是的，大人，我在这里，您感觉好点了吗？”
　　老人虚弱空茫地说：“我很好，我再好没有了。”
　　副主教当他是病得神志不清了：“大人，您先吃药吧。”
　　“什么药，吃药有什么用？我……我要忏悔……你……你来……我现在就要忏悔……”他的意思是要副主教代行牧师职责，聆听忏悔。
　　副主教无奈听从，将经书与圣象拿来，向他示意：“大人，主正听着呢。”
　　卢多维科发出一声幽幽的叹息。
　　“我……我的毕生时间都用在了这间修道院上……咳咳……我没有个人的愿望，无论主是否应允我进入天国，我都甘愿聆听主的教诲……在……在我的罪孽被洗清之前，我都将以诚恳的心意祈祷。只有主明白我是一个有罪的人……我有罪，为了这份事业，我从未对父亲和母亲尽过什么职责，我把他们抛在奥维托，就连兄弟姐妹也很少联络关心……”
　　他开始诉说他的愧疚之心，事无巨细：比如在1487年的时候他刚刚被提拔为主教，由于对梵蒂冈政治生态的不满，他在酒馆里抱怨过教皇陛下（那时候还是西克斯图斯四世的时代）用人唯亲，梵蒂冈里的裙带关系和官僚主义严重泛滥；又比如在他二十八岁时选择成为修士，为了到罗马的修道院来进修，他写信向父亲骗取了一笔金钱作为路费；再比如1491年他暗恋过一名修女，虽然没有公开表露心意，但他曾经动用私人关系为她争取升职的可能性。
　　忏悔的时间很长，他絮絮叨叨地说一会儿休息一会儿，甚至连小时候他偷藏兄弟的食物这种小事情也倒了出来。然而没有人阻止他，也没有人抱怨过一句，等他终于说完了，副主教为他做祷告，并告诉他：“我代表主原谅你的罪孽。”