他才出了洛阳城门，就立即隐身，翻上云头，一路直往五行山而去了。
第十五章 杜金的建议
第十五章 杜金的建议
修行无甲子，自从毓夙回到五行山下，就勤学苦练，虚心求问，之前挑三拣四的毛病也没有了，连孙猴子这么粗心大意都察觉了变化，忍不住啧啧称奇。
毓夙本来只是照着跟孙悟空学的口诀练习，可某日想起那天赵朗给他的那些功法，从意识海里找出来一看，却觉得要比孙猴子的法术高明不少。
他见识有限，所知道的修行法门也就三种，孙猴子的，杜金的，还有就是赵朗的。
杜金的修行功法明显是给鬼魂用的，毓夙虽然也可以算作是鬼魂，但他是穿越而来，附身树上，很明显区别于普通的鬼魂，杜金的功法就不适合他用；孙猴子的是学自菩提祖师，自然是好功法，只不过太浅显了。而赵朗送给毓夙的，虽然也不是完整的修行法门，但比起来孙悟空那里只有入门篇章，却要好得多了，并且层次上也不比孙猴子的低。
犹豫再三，毓夙还是拿那部功法上面的问题问了猴子和杜金，猴子是先天就会修炼，又不是仔细的性格，并没有察觉毓夙修炼的不是他最初教导的东西；杜金则是城府深厚，就算察觉了也不多问，只当不知道。毓夙问清楚了这功法没问题，就干脆学习起来。
这一学才知道，原来一部对口的好功法，对于修炼来说，竟然那么重要。以前毓夙独自在山上的树里，只会简单地吸收日月精华，修炼的结果虽然纯粹，但是慢得像老牛拉破车。后来他跟着孙猴子学基本口诀，速度顿时快了一倍，这就够让毓夙吃惊了。
可学了赵朗给的功法之后，又顿时比猴子的口诀快了好几倍，并且总觉得这功法处处都是比照着自己修炼的过程写的，每当遇见了什么困难，只要翻脑海里那部功法，就立即能得到答案，有了体会，也能在其中找到印证。毓夙忍不住想，难道赵朗也是树妖修炼成仙？
越是修炼，毓夙越是感激赵朗。不论他是为了补偿，还是为了赔罪，他给了毓夙这部功法，那就是天大的恩情。不过要是说到报答赵朗，每每看到那根竹管，还有竹管里的心香，毓夙却又不怎么情愿，还是不想做赵朗的记名弟子，他心里就有点纠结了。
不论如何，在此间过了很多年，毓夙专心修炼，也算有所成就，修为增进，也学会了不少法术，起码再遇见那个盯梢鬼，绝对一抬手就灭了他，不会再被他引到什么阵里。
而猴子每天百无聊赖，最开始他是跟毓夙进行交换，得到好处才教毓夙法术，到后来，为了让毓夙和他说话，猴子积极主动并且诚恳耐心地求毓夙跟他学习，他是真憋坏了。
杜金过得最为享受，他的土地庙翻新了好几回，又弄了几个男女鬼魂，在他的土地庙里给他做丫鬟仆役，生活得像地主老爷一样。不过毓夙见识过蔡维彬的排场，猴子见识过玉帝和如来的排场，都表示这种土财主水准不值一提。
终于到了这一天，杜金接到了灵山青鸟送来的一封信，打开看了之后，就回转自己的土地庙，开始收拾东西。收拾到一半的时候，毓夙到了门前，杜金就对着毓夙摇一摇手里的书信，说：“那位有缘人再过旬日，就要到了，你我先做准备吧。”
所谓有缘人，就是能揭掉五行山上贴着的那张如来出品的封条的人，这人不是旁人，就是唐僧陈玄奘。毓夙听了，心里也是一跳，不知道是什么滋味。
最初被猴子连累，压在山下的时候，毓夙心里怎么可能不埋怨。连带着杜金，他都有些怨念。后来三个人朝夕相伴，毓夙学习道法，猴子和杜金对他是倾囊相授，这份恩情，这些交情，有什么怨念也都抵消了，只剩下几百年来彼此情谊。
现在说是再有十天，封条就能被揭下来了，毓夙心里竟然有点不舍。封条一揭，猴子破土而出，去西天取经，以后功德圆满。毓夙能把自己的树弄出来，重获自由。杜金也该调任他处，这五百年看守猴子，他的功劳足够迁升到一个很好的地方了。
三个人未来都会很美好，可毓夙偏偏有点郁闷。杜金瞧他这模样，就伸手拍了拍毓夙肩膀，笑着说：“天下无不散的宴席，日后有缘，必定有再见的时候。倒是你，我还有一事未曾教你，你且说说，你日后有什么打算？”
日后的打算，毓夙还真没有。他一变回人就被砸了，之后又被拘禁，这些事情都是不由自主，没得选择，毓夙也只能认命了，几百年的时间，他也有点听天由命的习惯了。现在终于有了选择的机会，他反而不知道要做什么，杜金一问，就问住他了。
杜金又笑了笑，摇着头说：“这事我也没和你说过，难怪你不知道。你现在已经不是山野修行的妖怪了，过了天劫就算是成仙了，你应该去录个名号，要么等着天庭给你指派个什么职位，要么就推辞职位，此后做个散仙，总之，要名号，才算是得了正果。”
毓夙听得点头，这就好比后世考证，不论是注册会计师还是注册药剂师，先考上了，这算是有了资格，然后还要去专门部门进行登记注册，才能拿到证。
杜金见他听懂了，又说：“名号，要么就去西昆仑，登天梯，拜见木公金母，由他们考察你修为德行，将你录入册中。不过这样一来，你必须要在天庭任职一段时间，也不知会给你指派什么活计，并且天庭麻烦事多得很，有碍修行，还容易惹上因果。”
既然去西昆仑是不推荐的选择，毓夙就问：“那如此一来，要怎么办呢？”
杜金说：“还有一位也掌着录取仙人名册的大权，这位虽然并不管实事，但身份尊贵，道行高深，在木公金母之上，便是地仙之祖，镇元大仙。他住在万寿山五庄观，深居简出，平常并不会客，不过如果你想做个真正自在的散仙，就诚诚恳恳，去求他为你录入名册。”
毓夙听到镇元子的名字，心里一动，《西游记》里不是就有这位大仙出场吗？猴子师徒要从那里路过，他跟着猴子一路，正好顺路，肯定能见到镇元子。
不过杜金又说：“可去往万寿山路途险阻。其实，我倒有个天庭的职位推荐给你。”
他刚说了天庭麻烦多，事情乱，转眼又推荐职位，毓夙也有点奇怪，眨了眨眼，看着杜金，杜金神色诚恳，说：“你也知道，我原本是在洛阳城隍蔡维彬帐下效力，我与他是知交好友，这还要论到我们二人都活着的时候，我那时就是他麾下一员。”
原来这关系从做活人的时候就开始了，怪不得情深义厚，杜金又说：“不过，那时候我的主君却不是蔡维彬，我们二人，都侍奉一位大人，那才是我们主君。我家大人忠君爱国，却被小人谗言所害，悲愤之下，投水殉国，我二人也跟随其后。”
说到投水，毓夙神色一变，顿时想到一位名人，不由得看向杜金，杜金竟然真的点了点头，说：“不错，我家大人便是作了《离骚》的那位屈平国相。大人死后，因忠义文采，被文曲星君引入星宫，任了天庭官职，我与蔡大人则为地上土伯，直至今日。”
（碧注：屈原，名平，字原，不过《离骚》里他自己说他的名是正则，字是灵钧。他做过楚国的相国。土伯是对各类阴间派驻在凡间的官员总称，土地、城隍、山神统称土伯。）
杜金看似平凡，来历竟然也很有故事，毓夙几百年间对杜金了解已经很多了，此时也不由得肃然起敬。杜金很高兴地捋着胡子，笑着说：“我知道你这敬意都是因为我是大人的随从，这才应该。今日之事，原本也是我家大人吩咐的，他令我问一问你，可愿意上天去文曲星宫做个职官？文曲星君待下宽厚仁善，虽然宫中事务繁忙，不过，那却是个好去处。”
最后那句话，肯定是杜金自己的意思，毓夙分辨得出，但也有点心动。这个《西游记》的世界也带着《封神榜》的影子，文曲星就是纣王的宰相，也是他叔叔，长着七窍玲珑心的比干，这位的人品绝对一流，有这样一位上峰，毓夙觉得起码不用担心被上司碾轧。
再说，这个任职邀请是屈原他老人家提出的，这位虽然有点自恋，不过也是性情高洁，宁折不弯的人物，如果文曲星宫有任何一点脏污，恐怕他早就跳出来了，肯定不会替文曲星宫招揽人手。所以这么看来，这地方还真有可能是个省心的去处。
毓夙已经有意向，答应杜金的建议，剩下的，就是考虑去哪儿注册的问题了。
第十六章 西游始上路
第十六章 西游始上路
杜金的意思是，既然已经有了选定目标的去处，的确准备去天庭当差，那就不用舍近求远地跑到万寿山找镇元子注册，那位不见得会不会开门见客，说不定要白跑一趟。
