十世禅 (山里不听宣)

『便不抵达。』

『愚昧！无明，是诸烦恼之根，我为你点燃一盏佛灯，你仔细看看身边的是谁。』

话虽如此，和尚却没有看。

他从开始就知道这不是伏?，是他的心魔所生的相。

『贪嗔痴真乃三毒，那罗耶，你为何变成如今模样？你当真要放弃佛骨，去做地狱里的魔？』

那道声音质问着他，忽然，一道黑影拦住了舟头的灯光。

和尚抬头，看到狐妖用掌心把灯捂住了。

“太亮了，我不习惯。”狐妖说。

和尚没有说话。

那道声音依旧存在。

『灭了你的心魔。』

和尚抬眼，与狐妖对视。狐妖的神情忽地冷下来了，像在琉璃塔时那样，盯着和尚，发出冷笑。

“我待你何其有情，你却要对我不义？”

和尚闭上眼，没有说话。

“看着我！你为何总是不敢看我？”狐妖一掌打翻那佛灯，怒不可遏地逼问道。

『灭了他，断了你的执念。』

“你舍不得灭我。”狐妖笃定。

『灭了他，干涸这片凶海。』

“没有我，你连他的样貌都见不到了。”

『灭了他。』

“和尚，执念有错吗？爱一人有错吗？”

『那是错误的。』

“是非对错于你何干？十法界之真理于你何干？”

『你是那罗耶，不属于红尘。』

“你就在红尘里，你的心，是他不惜一切代价掏出来的。”

『苦海无涯，回头是岸。』

“便是执迷不返又何妨？”

『本来无一物，何处惹尘埃。』

“尘埃？”狐妖笑得更冷了，道：“和尚，红尘滚滚，是他教会你情爱。”

『苦之集聚，执著他物，其终归易散，又以何为凭。三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏，常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。凡夫沉沦六道而不知，你当知，当醒觉。』

“和尚！”狐妖忽然叫他，语调提高。

和尚闻声睁开双眼，看向他。

狐妖神情复杂地看向他，许久才道：“既然红尘是苦，别丢下他一个人。”
作者有话说：
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141 141.只此浮生是梦中
断情境是天地设困的囚牢。

相思海是和尚自困的心牢。

这心牢中，不同声音正在激烈地争辩着。

一道无情的声音指示他正见、正念、正思维。

一道有情的声音劝告他弃僧衣、不悟菩提、不净六根。

争论之中，后者悲然言说红尘是苦、勿负旧人，凭此一语胜了争辩。

……

和尚自己掐灭了那盏佛灯。

不过是脱下袈裟，舍弃佛骨。

不过是叛离如来，永堕轮回。

灭了佛灯。

他自甘无明。

那道无情的声音也遽然消逝了。

黑暗无明的相思海上，惊涛恶浪不绝。扁舟逐浪随波，如此漂泊着，永无止境。

和尚闭上双眼，没有入寐，没有禅定。

他开始陷入回忆。

这漫长回忆从第一世在锦悠城开始，到哎哟山，邯羌漠地，沈府，重回锦悠城，琉璃塔，无上伽蓝……

八百多年过去，事往日迁，一切在他脑中却都历历如昨。仿佛只要他睁眼，入目的还是窗外的桂花树。清风徐徐而来，落英缤纷，发出一阵轻打枝叶声。

而他的所念之人就躺在树下的摇椅里，蒲扇遮着脸，懒散地晒着太阳。回忆中，他依旧是那个不谙世事、无欲无求的少年，从屋中推开门走进院子，悄无声息地走到桂树底下，轻轻拿走对方脸上的蒲扇。他低头，闻到浅淡酒香，打量对方安详睡颜，将心事藏在目光里。

忽然远处传来箫声。

又是这个箫声。

伴随着箫声，桂树不见了，取而代之的是漫天黄土。烈日当空，光彩溢目，尘土在日光下迷蒙飘忽，上上下下，亦幻亦真。

倏地，远处传来一声震天吟啸，拔地摇山。一道墨色的长影掠过艳阳之前，万物陷入晦冥，昏暗的地面上亦出现那遮日的庞然大物的影，随风摆动的龙须好似赶山鞭，抟扶云游的身躯好似连绵起伏的山……

这是他转世为沈贤，在破庙里写下箫曲之时，所亲眼见过的梦影。

……

和尚睁开了眼。

相思海的风浪更凶猛了，一层推叠一层，仿佛将要把飘摇的小舟掀翻。

他注视着舟上被打翻的沉寂佛灯，不知在沉思着什么。

往后几日，他一直注视着那盏佛灯。

而那盏佛灯在他的注视下，渐渐地，竟然重新亮了起来。仿佛幻觉般的，从微弱得只有豆大的黄光，逐渐煜明，照亮整只小舟。

天与海之间，凌空响起一道雄浑的钟声，震彻八方，浑如警钟。

话音再度出现。

『那罗耶，你想起来了？』

和尚不语。

『是耶，你的真身是那罗耶，是佛法界的一切见者。』

随着这道话音落下，眼前的相思海消失了，海浪声寂静了，归于一片虚无，唯有钟声依旧在洪亮作响，一下撞着一下。

和尚抬眼，周围混沌转为扭曲，黑暗中迸发着迷幻的光。

渐渐地，他的四周出现声音，迎面吹来了风，混乱的画面在眼前铺开，交错着，又迷离地融到一起。

在这混乱中，他见到生灵涂炭，见到万丈罪渊，见到大雪纷飞，见到菩提树，亦见到自己亲手掏出了一颗佛心。

十方场景飞速地变幻着，天昏地暗，声音错乱交叠，春帐里蚀骨销魂，三千诸佛端坐须弥，佛陀坐于高台，问他错在何处。

和尚专注地看着这一切，尘封的记忆一点点被唤醒。

『他不是狐妖，他是魔，是罪孽滔天、处于佛的对立面的魔。』

那个声音说道。

『或有利根，闻即信受；或有善果，勤劝成就；或有暗钝，久化方归；或有业重，不生敬仰。』

『利根、善根、钝根、恶根，四根之中，他就是里面最难教化的恶根，桀骜不驯，冥顽不灵。从前你就渡不成他，而今还是如此，因为他的心念不肯改、劣性不肯收。』

『他将在造下的业果中万劫不复，永堕地狱。』

和尚听着这道声音，静坐在舟中，身如韬树，动也不动。佛灯的光摇曳在他遒俊的面容上，他的墨眸中亦映着这孤独的灯。

『自古万难两全，那罗耶，你要在这艰难无比的黑暗中找到一条明路。』

那声音缥缈依稀，在虚空之中不着边际。

『诸佛诸魔，皆自心生，即假而真，即虚是实，正心端坐，缘想无上觉，如坐莲华座。如今，你是要选择在此醒觉，还是要选择在此沉沦。』

话音方落，空中响起混乱的梵音，犹如三千诸佛围在此海十方，嘴中念着不同的咒，有佛咒，有魔咒，七颠八倒，杂乱无章，有急有慢，嘈杂至极，洪亮钟声夹杂在念咒声中，仍在一下一下有节奏地撞着。

和尚环顾着苦海十方，喜怒哀乐悲恐思，竟然全都是他自己，痴狂的他，无欲的他，悲恸的他，无情的他，贪爱的他……

他的目光深沉，将自己的各种面目逐一看过去。

『世人时常误恨西天之佛，以为佛高高在上，不怜众生。殊不知一沙一界，一尘一劫，佛可分身千亿，存在于每界每劫中。就如同这天上之月，何处有水，何处见月，永不颠倒，灭谛众生，亦如同这江中之尘，寓于微粒，饱经磨难，身入地狱，消解苦厄。』

『或有割肉喂鹰，或有舍身饲虎，苦行僧于凡间承受万般痛苦，地藏王度尽众生正菩提。』

……

『那罗耶，你何其智慧，既已参破因果，则必然明悟了这条唯一的前路。』

此一预言，照见百年之后，风云变幻，怨魂不息，浩劫再生，炼狱人间，金佛下入地狱，飞龙腾入梵天。

和尚慢慢地阖上眼。

最终，他低念了一语阿弥陀佛，皈依菩提。

所有念咒声都消逝了。

那道话音也消失了。

万佛归宗，苦海的十方佛影全都回到他身上，化为他的本音。

佛灯至此长燃。

大悟无言，禅心归命。

心魔的影子一颤，在佛灯下黯然消去。

晦暗无明的相思海上显出一道光，犹如无边长夜里迎来的初缕晨光，投在浩浩荡荡的海面上。随后，天边乍泄几束光柱，描摹着天的形状，勾出耀眼的金边。

不久，天际的云层彻底荡开，散落在无垠的相思海中。金光穿透这片海水，一直透亮到海底的砂砾，层层鳞浪随风而动，发出动听的浪潮声，一只金乌从天际啼叫着飞过。

欲渡一人，先渡众生。

欲渡众生，先渡己身。

和尚的魂念离开了相思海。

所谓的断情境，当真断绝了他的情。

……

和尚第九世的时候，出生在天虞山的兰若寺里，法号是了玄。

他所有的前尘，再次全都忘干净了。

兰若寺里的圣严祖师将他养大，对他爱如己出。只不过，别的和尚每天都是吃斋念佛，唯独他需要每天到佛前下跪思过。