冬眠之书 (matthia)

　　阿尔丁说：“三月死了，说明死灵师肯定是和神殿骑士发生冲突了。”
　　冬蓟点头叹息。
　　如果事情发展得顺利，一旦有人发现实验室里根本没有卡奈，死灵师就应该撤离，城邦方会继续防守河岸。
　　如果是这样，双方都不会有什么伤亡，情况应该不至于太糟糕。
　　但冬蓟也早就明白，这只是“最理想的情况”，而事实往往会出现各种变数。他做不到兼顾各方，就只好优先于自己的最大目标——完成法术。
　　想到这，冬蓟有些疑虑地望向阿尔丁。他本以为阿尔丁很着急，会赶紧问法术成功了没有，但阿尔丁就是不问。
　　他们已经说了这么多话，阿尔丁就是不提卡奈，一句沾边的也不提。
　　这个时候，阿尔丁正在旁边走来走去，捡起一些枝枝叉叉。冬蓟问他在做什么。阿尔丁指了个方向：“那边有个开阔的地方。如果你不急着离开的话，我们去那边吧，生点火，暖和一些。”
　　冬蓟很想说，要想暖和还不简单，回地洞里就可以了……地洞里本来就比外面暖，实在不行还有恒温法术，这类法术在室内等狭小空间里效果比较好，在室外用处有限。
　　但是他忽然意识到，阿尔丁不是忘了那个地洞，是他不想主动回去。回去就可能直接看见卡奈。
　　如果冬蓟主动说起这些事，阿尔丁肯定是想听的。他想去生火，就说明他想坐下来详谈。但他又不问，显然是不想听到坏消息，所以正在进行微弱而无谓的逃避。
　　冬蓟叹了口气，望着阿尔丁的背影，苦笑着跟了上去。


第99章
　　制作誓仇者需要很多前提条件。
　　首先，受术尸体不能是病死或死于意外，必须是死于已知的谋害。其次，施法者要与尸体生前认识彼此，不能是陌生人。如果条件不满足，法术就会失败。
　　法术开始起效之后，施法者会损失大量血液。随着法术的咏唱，血液由虚空之中借道，奔涌向受术尸体的身体各处，在其皮肉之下静默地燃烧。年久的尸体会先逐渐充盈起来，然后一点点变成焦黑色，最后化作虚体，原地消失。
　　尸体消失一定时间后，誓仇者就会出现。在誓仇者出现前，施法者的身体会越来越虚弱，甚至有死亡风险。如果施法者虚弱而死，法术也会随之失败；一旦誓仇者与施法者成功见面，施法者的身体就会恢复健康。
　　见面后，施法者可以询问誓仇者三个问题。问题必须和他的生前经历有关，他必将以实话回答。
　　回答过问题后，誓仇者就正式被启用。他会先去为自己复仇，仇人死亡之后，它就回到施法者身边，成为施法者绝对忠诚的保镖与奴仆。从此以后，它就不再具有语言能力和自我意识。
　　制作誓仇者是巫祭法术的一种，它的施法条件非常主观，而且涉及很多不可量化的细节。这些特征与现在的高阶奥术体系非常不同。
　　高阶奥术更像是制作器具，或者比喻成做饭也可以。有更清晰的操作范式，施法材料可替换、可优化，风险和效果都更加明确，没有那么多主观因素。
　　而巫祭法术不同。它起源得更早，与异界、虚空、神术有着千丝万缕的联系。它有很多别称，中性一些的说法是“古魔法”，贬义的说法是“巫咒”，又好听又吓人的说法是“次等神术”。
　　巫祭法术本质是献祭，是与混沌不明的东西进行交换。而高阶奥术的本质是操纵与提炼。
　　如今人们十分排斥死灵学派与异界学派，其中很大一部分原因，是因为这两个学派的本源与巫祭法术有着千丝万缕的联系。
　　读过三月拿来的文献之后，冬蓟发现制作誓仇者的法术并不是很难。涉及的咒语、符文、施法技艺都难度不高，对施法材料要求的也不是十分精密，它的难点是那些很主观的限制条件，还有对施法者身体的伤害。
　　冬蓟试着把这个法术精简化理解，发现它的本质和复生活尸差不多，都是从一个受术体里提取一份残余量极少的灵魂，然后把灵魂当燃料，加入施法者的血液助燃，重塑受术体的生命属性。
　　至于“施法者要与死者认识”这一点，应该为了更容易产生共鸣。用精炼师的语言来说，就是易于进行同调嵌合。
　　誓仇者完成后，它的身体并不是原本那具受术体，原受术体已被烧尽。以死灵学派的角度来看，这一代价有些过大了，死灵学派也有其他类似法术，通常并不需要消耗整个受术体。
　　怀着这一疑惑，冬蓟详细分析了誓仇者法术的核心符文，逐渐搞懂了它的原理。
　　人死之后若无神域可去，灵魂即沉入虚空。虚空只接受灵魂，原则上不可能接受躯体，而死亡已久的躯体上能用的灵魂太少了，施法者不得不用魔法把死者的躯体改造成可接受的祭品，然后用它换来想要的效果。
　　那么，如果受术体上的灵魂极为丰盈呢？是不是就可以不用消耗躯体？比如……如果一具身体上有两个完整且健康的灵魂呢？
　　在这样的思路下，冬蓟尝试对唤起誓仇者法术进行改锻。这是嵌合法术技艺的一种，精炼师们称之为改锻：比如说，把锐锋法术换成延时出血，改变了符文核心，更换了其中多个运作中的恒定魔法效果，但并不需要改变该器物的整体外形，也不需要把它拆解或重铸。
　　就这样，冬蓟把制作誓仇者的法术用在了卡奈的躯体上。他并不是真的要做誓仇者，也不需要烧掉卡奈的整个身体。他有自己的新手法。
　　不过在这之前，还要处理一个很头疼的问题——卡奈提前服下的紫鼠草汁毒剂。
　　卡奈用的毒剂也是经冬蓟改良的版本，生效过程与原配方不同。如果使用原配方，中毒者从无感到昏睡大约需要一刻到两刻时间，进入昏睡阶段后会迅速毒发，然后很快会死亡；改良后的毒剂则不同，人服药后会迅速昏睡，昏睡后还有相当长的时间活着，最终再慢慢毒发，也就是睡得更快，但毒发更慢。
　　当初冬蓟改造药剂，主要目的是为了限制乌云，让它来不及在卡奈清醒时占据身体。毕竟乌云不同于普通人，冬蓟担心他有办法应对体内毒素。
　　现在看来，改良药剂起到了意想不到的作用：根据白湖城大神殿的侦测，卡奈确实没有完全死去。他的灵魂尚未离开，对神术探知有反应。
　　这可能是因为卡奈身上有凭依锁法术。这个法术会把身体和灵魂完全绑定，人不生不死，正常的生理变化完全中止，所以毒素的发展也停在了某个阶段。
　　现在的问题是，解消凭依锁后，紫鼠草汁的毒素该怎么处理呢……如果乌云自由了，卡奈却迅速毒发死去，那这件事就做得毫无意义了。
　　所以，冬蓟有需要使用一些来自毒物学派的法术。
　　有一类法术可以将药剂导出，也能移除已进入人体的毒剂。“导出”并不是“解毒”，而是把药剂提炼导出来供施法者使用。对受术者来说，这个法术虽然确实可以清除毒素，却也不是“解毒”这么简单，因为据说导出过程极其痛苦，连颠茄水也安抚不了这种痛，一般人难以承受。
　　不过卡奈这边倒简单了。他身上有凭依锁，灵魂是封锢状态，无知无觉，不生不死，自然也不会痛。
　　紫鼠草汁和一般毒物的导出手法略有不同。它是由奥术催化的成品毒剂，导出后，它无法制剂化，必须立即将它导入其他活物体内，这样才能把受术者体内的毒物清理干净。
　　这么一来，被导入毒物的另一个人似乎必死无疑。
　　但对冬蓟来说，这都不成问题。他已经提前想到好了应对方法：
　　在元素学派里有个大型范围法术，叫做重雾壁障。它需要借助已自然形成的天气，稳定住天气的性状和持续时间，主要用于隐蔽和防御。
　　毒物学派也有需要借助天气的法术，叫做浸入术。效果是借助潮湿水汽去扩散药剂的效果。不同程度的天气对应不同效果的药剂，还要计算好的剂量，限定扩散范围。
　　将这两个法术进行嵌合改锻，就是冬蓟如今施展的法术了。这是他身为精炼师的真正本行。
　　冬蓟并不是从今天才开始施法的，他从几天前就在准备，昨天起雾之后，他一直在持续进行施法。
　　他做的事情其实很易懂。简单来说就是：他把紫鼠草汁毒素导出，利用重雾壁障和浸入术进行传播，把毒素导入给了雾气范围里的每一个人。
　　包括工人、护送队、处刑队、城邦卫队、猎人、死灵师……当然也包括阿尔丁，还有冬蓟自己。
　　距离卡奈的身体越近，摄入的毒素就会越多，越会有明显的不适。人们摄入毒素的剂量并不平均，因为导入效果有一定随机性，还会受到局部小气候、法术扩散效果、个人身体素质等等的影响。
　　但总而言之，大家摄入的都是安全剂量。有这么多人分担毒剂，每个人都会有些难受，却都没有太大的风险，都不会有后遗症，更不会有人死亡。
　　先处置好紫鼠草汁的事，才能完成最后的法术，也就是分离乌云与卡奈。