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东来 (石头羊)


  当进去时,法慧大师已端坐在佛菩萨前打坐许久。
  当下这位长眉,慈悲相的老僧人眼见这二人时隔多年已长成人,又各自得了一生本领,也缓缓开口,并选在这天告诉了他们一件事。
  “北冥,三斋,你们都是无父无母,自小被我收为弟子。”
  “我一路授你二人佛法,教你二人这一身本领,使你对佛法产生了自己的诸多见解,可是却从未告诉过一句关于你们俩的身世,而你们二人虽一路修行,却始终被困在这界线下,无法成佛。”
  “你们二人可知,这是为何?”
  “弟子不知。”
  作为一个早已断绝五蕴,也从来没有下山过堪称无心的僧人,北冥低头回答。
  “弟子只是个至今还没成佛,悟得正法的俗人,如若师傅愿意告知,我们也会自领因果,下山历劫。”
  那三斋圣人段久楼也如此笑着回答。可这时,那位法慧大师却在沉默中又一次开口了,不仅如此,他还第一次告诉了这二人一件事。
  一件令这二人的命运都从此被改写,以至于带来接下来一系列改变了所有的秘密。
  “因为,你们正是彼此的因果。”
  “北冥和段久楼。”
  “你们二人就是佛陀在这第一轮功德回前留下的一对因果。”
  作者有话要说:  北冥和段久楼,一个传说里的传说人物。
  这是一个穿插的因果和设定的小故事,不会耽误咱们很长时间。
  师兄都说了,他们只有一个小时,等下还要抓妖怪,所以不要担心()
  因为这个故事本身是有一些自设定的,需要给每个角色一个合理的出场退场。下面的更新会注意长短和内容质量问题再发,大家放心啾咪。
  这篇文总体我是写的比较慢,因为想在错别字,行文,包括说故事设定上都有一个新的改变,所以会写的细致,周全一点,大家要是愿意和我分享下意见,我一定感激不尽,么么。
  也谢谢所有支持的小伙伴们!
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第三十章
  千年前的龙泉山,?那位在后世记载中才出现过的高僧法慧告知了弟子们一个关于因果和命运的秘密。
  但对当时还没有变为日后的过去世界七大佛的北冥和段久楼来说,?当时的他们并不能理解这意思。
  因为他们那时候只是凡人,并不具备菩萨的智慧,?更因为轮回,?还没有将二人成佛之前最大的劫数告知给二人。
  “恕弟子愚昧,但关于我和三斋之间的因果是何意,师傅。”
  为此,?性格更为刚强的北冥向法慧发问。可法慧却没有正面回答,而是将目光转向了寺庙外的别处。
  “你们二人未来的一切劫数都会在这一场因果中,?等到遇上后,你们自然就会明白。”
  “或许,?你们可知在这山下有个龙县?”
  “知晓,?就离此处不远。”
  北冥回。
  “是了,?弟子还经常见那些凡人在山下播种织布,?婚嫁育子,?日子过得颇有生趣,几日前经过那处,我还寻了个店家打了一壶黄酒才上山来。”
  段久楼也跟着说。
  “那你们知道吗,?再过不久,?山下的龙县就即将有一场生屠,到时龙县连续五年都会被妖魔所害,?生灵涂炭,也许你们所见过的人间的太平再难恢复了。”
  法慧的话,令二人面色都变了。
  因为生屠这个词一出,?一般就意味着阿鼻道和小西天的大妖魔要出现了。
  凡这一类的魔出现,必将以人命还己命。这场关乎于生灵屠杀,会由那些吃人的妖魔将人间的地上划开口子,再把凡人拖进阴司才罢休。北冥和三斋虽然往日里不算和睦。却也在苍生大义上有着共同的信念感。
  他们都知道下山除魔,是一件九死一生的事。
  他们也不是什么一腔热血的少年。
  可要是,任凭这一方净土变得不复以往的生机,对于心存善念的他们而言,又是无法容忍的。所以当得知生屠即将到来。这两个人当时就一块向师傅自请了。
  “师傅,要是生屠真的在即,那离妖魔出世也怕是不远了,弟子愿自请下山,为龙县解决这场生屠之难,解众生之苦难。”
  当双手合十果断跪下时,北冥那一身黑金色的僧袍和那串七宝佛珠都拖到了地上,可僧人脸上的表情却不容置疑。
  他还年轻,却已经有着金刚般坚毅与虔诚的信念。
  “三斋也愿一起前往,救世救人。”
  耳朵上那个漂亮的珠玉耳坠因俯身而晃了下,段久楼一头长发散落,也一下用手拂开自己那色彩鲜艳的衣摆跟着说道。
  说完,这一僧一俗还一块向着自己的师傅跪下了。
  他们的自请。法慧大师答应了。所以这一遭,也是二人第一次一同下山除魔。
  下山时,段久楼照例是一匹白马一壶酒。
  北冥这一次也带上了护法法器——一面金色的五趣生死轮。
  这面生死轮,是北冥所制。上头的鎏金法宝四格,分别画着四种关于人一生中生老病死的形态,还有三种祥瑞的动物用以驱邪。
  北冥造这面法器最初的目的,就是为了能以此轮来震慑妖物,维护轮回安定。
  这也是他身为一名法僧的职责所在。
  可这一年,当他们率先来到了龙县。就如法慧大师所说,此时的龙县正赶上了一场生屠。
  眼前,猩红色妖气团团包围的县城中,无数从阴司爬上来的恶鬼已经开始在县城,店铺还有各种民宅袭击人了。
  他们的到来,也救了不止龙县一处的凡人。
  因为除了方外,原本算是个太平盛世的人间也由于这世道不稳,而赶上黄河以北灾荒不断。
  阴司在这一年收容了数十万亡魂,连在地底的地藏王菩萨都被惊动了。
  一个个阴差们不得不来到人间将这些恶鬼都带回阴司去。
  恰恰在这时候,北冥和三斋入世了。眼前的百姓们一个个饿的皮包骨,稍微跑的慢些的,立刻会被攻击凡人住所的妖吃掉。
  所以一见他们出手,就将他们当做活菩萨一般。北冥和三斋见此还拿出炼药和捉妖所得,去买干粮赠予这些寻常人家。
  他们甚至为此在龙县,为了这场救世整整呆了五年。在后世有关这场救世之行的佛经记载中,关于这五年的具体记载很少,后来的人也不可能完全知道他们在这五年的时间里,到底经历了什么。
  但是从那些只言片语中,可以猜测。当时,北冥和三斋住在龙县。
  同行,同往。走到哪里都是两个人,并一次次在这场乱世的生死磨难中相互扶持,搭救。
  他们是修佛者,不用吃食物也能活。
  但是偶尔,段久楼这个戒不了世俗欲/望的,也会给某个和尚带回一些人间的蜂蜜果脯。
  【“我有一友。”】
  【“今日比试输我二斤蜂蜜果脯赖账不认,结果吃我嘴短,不仅不如我英俊潇洒,实在是有损高僧之德!”】
  这就是后来遗留在内家佛经中,段久楼在那五年中唯一一次提到的一句。
  他们之间,好像完全没有其他人那样会有什么天大的情谊。
  说来说去,不过云淡风轻的一句,我有一友而已。
  在此期间,二人一个斩杀恶鬼,一个炼药救人。并救下了无数凡人,积攒了数万功德。

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