女庶王 (于欢)

　　“妇人产子本就极为凶险，只是围绕在官家身边的除了宗室就剩下朝官了。”
　　干元三年八月中秋皇帝上寿，于紫宸殿设宴，同日，过继宗子遗孤，追申国公嗣位其祖父爵为康王，赠尚书令，已故嫡妻为康王夫人。
　　干元三年十月，刑部侍郎刘泉将新修订的干元律法统律上呈皇帝过目，未得全部通过，同年十一月再次进行修改。
　　十二月，进入年关，东京城原本繁华的街道愈加热闹，桥头随处可见各种马车及牛车经过，农夫推着放满菜蔬的推车走街串巷叫卖冬菜。
　　内外城各个使馆也住满了来使，官道上的车马皆载着各地进献的贡品。
　　——哐！——
　　沉长的钟声从禁中传出，光照洒进殿内，皇帝穿便服蹲在竹篮旁轻轻摇晃，“她长得可真快啊。”
　　女婴自出生便被接入宫，一直到皇帝上寿才昭告天下过继为公主，“我记得她刚抱进宫的时候小脚丫才不过拇指般大小。”
　　婴儿从熟睡中醒来，旋即哇哇大哭，皇帝便紧张的将其抱起，抱在怀里轻轻拍着包裹的襁褓，“不哭不哭，今后我跟你娘娘就是你最亲的人，只要有爹爹在，一定保你一生喜乐无忧。”
　　婴儿啼哭了一阵后渐渐又熟睡下，皇帝小心翼翼的将她放回，“我能给你你生父给不了的所有，可我也将你带进了这座深宫，不过你放心，爹爹和他们不一样。”
　　萧幼清从皇帝进来蹲下便一直视线不离的盯着孩子，皇帝眸子里藏不住的喜欢都被她看在眼里，“原来官家是喜欢小孩子的。”
　　皇帝动动耳朵侧头道：“姐姐在胡思乱想什么呢？”旋即起身走到萧幼清身侧拉起她的手放在怀里，“我这一生已无法改变，可姐姐不一样，姐姐的命轨可以说是因我而改，若要说亏欠，应该是我亏欠姐姐才对。”
　　“命轨...”萧幼清看着她突然笑道：“不管这命轨如何，臣妾都心甘情愿，官家守着天下苍生，那臣妾便守着官家，守着官家喜欢的一切东西。”
　　“...”皇帝欲要回什么时偏殿的珠帘外走进来一个宫人，“圣人，张尚宫求见。”
　　“让她进来。”
　　“是。”
　　张尚宫走进殿发现这一家子的人除了小郡王都在，便走上前躬身道：“臣叩见陛下，殿下。”
　　“张尚宫前来，是为年尾之事么？”
　　“不全是，依旧制，天子选秀在年初春，有内侍省与殿中省负责，诏选诸臣之家...”
　　“选秀？”皇帝将尚宫局呈给皇后的册子拦截下，打开瞄了一眼后扔回，“朕先前是不是和你们打过招呼？本朝除却女官与宫人之选不进行内命妇之选。”
　　“可是殿中省那边…”
　　“朝臣那边朕自会解决，你们尚书内省只需要做好辅佐皇后的分内之事即可，朕又不是没有儿子。”
　　张尚宫素来清楚皇帝的脾气，遂不再多言，“是。”
　　作者有话要说：群牧司是总领内外饲养、放牧、管理、支配国之政。
　　而兵部侍郎有：佐司马、小司马等之称，兵部尚书则是有司马及大司马别称。（兵部在宋代已经不掌本部之事，而负责天子出行的舆辇、车马、驿置、厩牧。）
　　明目张胆的偏爱。
　　章厚：“官家说那么多就是想让我跟爸爸对着干~”感谢在2020-06-09 05:52:33~2020-06-09 18:30:33期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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第212章 皇以间之
　　干元初年时工部侍郎征民夫二十六万,疏浚国朝初前代所留的纵向运河，并开凿以幽州为中心南下直达杭州的纵向大运河。
　　干元四年初，刑部与大理寺呈按照皇帝之意修定的干元刑法。
　　数十篇新的刑法被修订成厚厚一本书,“依照太.祖所定《刑统》修订新法,除在原有十二篇修改的基础上新增了四篇。”修订刑法时刑部侍郎多次请过皇帝的意思，此新增四篇中也多为皇帝示意。
　　“依《刑统》定夫妻之法，其一,夫妻不和，夫妻关系不相安谐而和离者，不坐；干元法修之,以夫过错者皆只得和离且不得以休妻名义,亦不得强留女方于家中,婚时所携嫁妆由妇人尽数取回,旧制,若夫为过错大者,则夫家当出资以赔,此制未变，只新增一条，夫家不应者,由官府出面强制执行。”
　　“后面一条是刑统原有的旧制，但是刑律的文字上只给了模棱两可的态度,也就是妇人想要要回嫁妆需要征得前夫同意，新法则明细，且若双方皆有过者,取部分嫁妆作为彩礼赔偿夫家，原是因国朝女子出嫁，母族所备嫁妆远高于彩礼。”
　　“其二，旧制：三年不娶，诸定婚无故三年不成婚者，听离，”刑部侍郎刘泉拿着旧的刑法与新的刑法对照，“听离亦是一种模棱两可的态度，依照大宋律定下婚书，收下聘礼则此婚姻已成，嫁夫与娶妇不同，依新法定，三年不娶者若女方要求且归还聘礼，即自动解除此门亲事两家再无瓜葛。”
　　“其三其四徐如旧法制未做更改，其五，丈夫将妻子进行转卖，若其卖妻为婢，原情即和离异，夫自嫁者，依律两离；卖之充贱，更合此条。”
　　“新法所定，妻为齐，正妻于家中地位当与主君相同，若贪图钱财将正妻进行贱卖者，听坐。”
　　“旧律，妻告夫，不问原由不问实事不管过错，妻子都要入狱三年，臣以为不合乎情理，遂新法修订，视事情原由，若非诬告乃实事则不再听坐入狱，即判和离。”
　　“除却夫妻之法对朝官州官之法也做修订，为官者必先明法，知法犯法者在原罪上罪加一等，州县父母官故入枉法有民击登闻鼓经核查证实者，判不赦之死罪。”
　　“将下牢中对囚犯所施酷吏之法悉数取消。”
　　“《刑统》旧法：户绝资产十二条稍有变动。”
　　“出五服者不再连坐，对于籍贯也稍作了修改，入贱籍者其子嗣后代永不得参加科举，将其改为三代，另外，臣还有一事，是越州通判知道刑部与大理寺正在修改律令所以呈了建议到部门。”
　　皇帝听着刑部侍郎讲述新修的律法旋即睁开眼，“什么事？”
　　“越州通判认为历朝历代对于贱籍的规定太过苛刻，若人以正当手段为营生，不偷不抢不危害国家，也未做过诸如此类的事，冠上贱籍永不能如常人，是否不公？”
　　“贱籍世袭，良贱不得通婚，其身份永无改变的机会，即便先辈有过，但其后世何其无辜，是否可以将入贱籍之人的明文限制适当放松，又或者剔除贱籍，至少可以剔除一大部分正当行业。”
　　“越州有惰民，为太.祖时留下的罪人之后，衣不能同常人而穿，其业如是，通判言道，自于越州出生起那些人便已存在，多年来丑秽不堪，辱贱已极，官家自幼生于东京长于东京，是国朝最繁华之地，不曾见过，亦不能体会，这是王通判的原话。”
　　“他有事为何不直接呈奏章给朕？”皇帝突然想到什么，叹道：“州官进天子言需要经宰相批阅...刘卿觉得王介之此议，当如何？”
　　“臣认为言之有理，可付施行。”
　　“那么刘侍郎是与王介之一样的意思，将这些世袭的贱籍子弟开豁为民？”
　　“是。”
　　“这里只提到了丐籍，那么对于青楼女子呢？”
　　刘泉愣了一眼，也曾听过皇帝还是皇子未娶妻时在柳巷的逸闻，“赎身者亦除贱籍，可与普通百姓通婚。”
　　“再加一条，不再限制后嗣参加科举。”
　　“是。”
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　　干元四年中《干元刑律统律》修订完成，皇帝诏刑部侍郎将新法付大理寺刻板摹印，颁行天下。
　　干元四年末，皇帝下令剔除贱籍，使其编户为民，令之下日，宣德楼前跪满各地曾为贱籍的百姓，声泪俱下的颤哭着对天子的感恩戴德。
　　干元五年初诏翰林医官使领翰林医官编纂校订医书，设立医学院招收学生，推行医学，于各路设立书院，扩招国子监三舍学士，取消限制，由诸州学院教授及州官举荐品学兼优者可入外舍，并将法学、武学与太学并重，十一月，拜清河郡开国公吕维为昭文馆大学士进开封仪同三司，进陈国公。
　　干元六年上元，皇帝赐名长女如华，封福庆公主；六年初，将明法科等同进士科作为常考科，出身同等，法科出身一经录取即授司法官；四月，吏部选官，以越州通判王文甫政绩卓著改官诏归，以京试入馆阁，领史馆修撰，赐绯。
　　同年七月，幽州至杭州运河修通，于幽州筑坝阻拦河水作为运河畅通的储备水源，八月引河水入运河，南北水运通行。
　　干元七年，诏工部侍郎刘书柏回京以政绩进参知政事，拜金紫光禄大夫，以同中书门下平章事方之彦兼监修国史进特进、同中书门下平章事章得兼集贤殿大学士进特进。
　　七年长夏，吴国长公主长女卫甄及笄，受封宜春县主。