《周礼·春官·大宗伯》:“以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以熈燎祀司中司命。风师雨师。”
《十三经注疏》注:“禋之言烟。”“三祀皆积柴实牲体焉,或有玉帛,燔燎而升烟,所以报阳也。”
又有玉石奏疏记载:“禋,芬芳之祭”。
小天师给他掉书袋子:“可见,所谓禋祀,一是点火升烟,二是烟气为香气。以香烟祭神,那么这就是后世所谓”烧香”了。香事有以下特点:一是香品原始;二是自然升火,不用器具;三是专用于祭祀,即,烧香还没有生活化。”
“一直到了汉朝才有上香的说法,那是因为佛教传入了中原,才有了佛前烧香的事情,以至于后来,大家都给祖先上香了。”
独孤浩炎听得点头:“长见识了。”
烧香这么一件事情,就有这么多说法。
幸好,这里的通风系统良好,小天师只要不是开个烧烤摊子,估计是没什么困难。
果然,外面杀了牛之后,就给他送来了一只洁白的小羊,这羊应该是特意打点过的,全身羊毛白如雪,头上一对小犄角,这是标准的山羊,白色的山羊,一年生的小公羊。
全身干干净净的,还养的很肥。
小天师很干错利落的用一把小匕首,就把小山羊给宰了,羊血用牛角杯子接了之后,放在了王座两边,然后整只山羊放到了供桌上。
然后将牛头放在火盆里烧了一把,火盆里的各种材料被点燃,一股奇特的香气,在整个古墓里徘徊不去。
小天师带着所有人,三跪九叩。
说来也奇怪,他们祭祀跪拜之后,那王座竟然动了!
动的很突兀,因为王座是突然就翻了过来,露出了黑黢黢的入口。
一股沉闷的气息飘出来,幸好因为他们越来越深入的关系,这空气置换系统设置的很高端,不用担心气闷。
很快,更换这些空气没用多少时间,原来王座反过来,就是一个小台阶,不是向上的,而是向下的。
扯着冷光灯进入,下了九个台阶之后,是一个地下墓室。
这个墓室,是个圆形的,周围有九个石头柱子,上面竟然用青铜铸造了龙型盘绕其上。
两边有两个灯树。
就像是灯盏组成的一棵大树似的,看来是照明用的,只是现在没有点燃,乌黑的灯盏,灯芯过了这么多年,却是羊脂白。
这里封闭的最好,落灰也最少,所有人快速的清理灰尘。
这个里头只有一口很大的棺材摆在有九块电脑书桌大小的玉石上,地面上都是青石板垫起来的,上面摆了几个陪葬品。
虽然只有几个,但是却惊人得很。
一个大青铜鼎,一人多高,很大,里头装满了金银珠宝,大鼎造型古朴,上面留有铭文刻字。
还有一个青铜车马,跟外面的那“天子六驾”几乎是一模一样。
只不过是缩小了一些,由青铜打造而成,看起来精致又小巧,可爱的很。
剩下的东西就更不得了了。
青铜的器皿,黄铜的龟,黄金打造的鱼,玉石雕刻的一整套礼器。
“这、这、这可是礼器?”王一水教授看着这么多精致的陪葬品,整个人都要不好了。
“这是食器。”小天师指着一堆东西道:“鼎,簋,甗,鬲,俎,豆,簠。”
然后又指着一堆玉器道:“这是玉器,璧,璋,琥,琮,圭,璜。”
第145章 进入主墓室
“这是乐器。”小天师乐了:“钟、铙,鼓,钲,磬。”指了指旁边的一小堆东西:“这是酒器,爵、角、觚、觯、斝、尊、壶、卣、方彝、觥、瓿、盉、罍、缶、斗。”
剩下的水器,是盘、匜、盂。
还有一些杂器,罐、箕形器、方形器。
东西虽然多,但是个个都是精品,比外面的又上了一个档次,各种器皿做得都非常漂亮。
而四周贴着墓壁陈列的,就是兵器,钺、戈、矛、镞。
比起外面,连木柄都烂没了的陪葬品,这主墓室里的陪葬品,都是高端配置,那柄都是青铜铸造而成,历经三千年都没有腐烂。
依然非常顽强的守卫着周天子的棺椁。
独孤浩炎没忍住,伸手摸了摸那青铜矛的矛杆儿:“实心的!”
“什么?”王一水教授立刻就过来了:“实心的杆儿?”
“怪不得没有烂没,原来是用了实心,外面还度了一层金。”独孤浩炎对文物没什么研究,但是一上手他就摸出来了,这外面度了一层金。嶼。汐。團。隊。
别的东西可能会烂,金子可不会。
外面这一层不烂,里头的青铜就没事。
加上这金子……王一水教授看了半天:“这是金子的?”
“是彩金,紫金。”独孤浩炎道:“这应该是凑巧,彩金在刚涂层的时候应该很漂亮,现在么,就跟紫铜一个颜色了。”
事实上,彩金、彩银,一直不被人们接受,那就是因为这种金属的外表,只能亮眼一时,而且容易作假。
彩金、彩银跟紫铜的颜色很相近,不是专业的分析不出来真假。
“哦哦,好东西,好东西,那个时候就有这种方法了吗?”王一水教授很是惊讶。
“应该是凑巧,被当做祥瑞啊,或者是宝物什么的,送上来,就用来给天子陪葬了。”小天师道:“其他的青铜器都很正常,就这几个不正常的,估计当时是挖到了一点彩色金属矿,加入了进去。”
因为不是成建制的,都是零星的那种,有些类似贴铂的意思,估计都是无意当中造成的,因为无法复制,更不知道原理,才会当做祥瑞献上,给天子做陪葬品。
这在当时是无上的荣耀。
清理所有的陪葬品就用了两天的时间,最后才看上了中间的棺材,也就是墓主人,周天子,康王姬钊的棺椁。
第一层大棺,就是用的最好的木料,且坚硬如铁,王一水教授摸了摸,还用他考古的专用小锤子敲了敲,竟然有金铁之声传来。
“这木料是什么?竟然千年不腐不坏。”他们考古的见过的棺材多了去了,有的时候进了主墓室,哪怕没有被盗掘,年深日久了,也有可能腐败坏掉。
但是像这种三千年了还能这么完整的大棺,少见。
“这是紫樯木料。”小天师也趁机摸了摸大棺:“纹若槟榔,味若檀麝,以手扣之,声如金石。现在紫樯已经消失了。”
“紫樯?”众人第一次听说这种树木的名字。
“不错,据说紫樯出自高山,乃最接近天的地方,做成棺木,千年留香,万年不腐不坏,且坚若金铁,蛇虫鼠蚁不啃食。”
这才是重点好么!
谁乐意自己死了,棺材被老鼠啃啊?
尽管这里都是石头垒成的,还用了白垩土等等遛封,但是谁知道多少年之后,会有什么东西进来?
地下生活的种族可多了去了,没有老鼠也有黄鼠狼等物。
“怎么别的古墓里,没发现过这种东西?”方新涵恨不得爬上大棺去。
“葬具是盛放死者遗体的用具,土葬所用成为棺。上古时,葬埋无棺,据说最早的棺是瓦制的,即陶器,商代以后采用木棺。”小天师道:“所以以前的人,要么就是有最好的陶器盛装遗体,要么就是用草席一裹,就可以直接下葬埋了。”
以至于更早之前的古墓,根本就没人发现过,因为都烂掉了啊!
烂掉了就没有任何研究价值了。
这也是古墓为什么越往前的越难以挖掘。
“不错,在《礼记·檀弓上》和《丧大记》所记载周代制度规定:天子之棺四重、诸公三重、诸侯再重、大夫一重、士不重。就是说是天子所用除贴身的内棺外,外面还套着四重外棺,总共五重。每一层棺都有特定的名称、最外一层叫大棺,第二层叫属、这两层用梓木制作,又统称梓棺或梓宫,第三层叫作迤或俾,用椴木制作,第四、五层为水牛皮和犀牛皮制成的革棺,有学者论调说,也有可能革棺只算一层,另有最内一层里棺。但是这种说法一直没有得到真正的佐证和认同。”王一水教授不愧是干这个的,说的一套一套的:“诸公以下由内至外递减,到士这一阶层,就只有一层大棺,不得用套棺了。不仅如此,棺木大小厚薄,内外装饰的用料花样,也都有严格的等级。”
小天师接了他的话茬:“君,在这里指的是诸侯,大棺八寸,属六寸,泌四寸。士大夫大棺八寸,属六寸。下大夫大棺六寸、属四寸,士棺六寸。”他继续道:“君盖用漆,三衽,是要连接棺盖和棺身的木榫,三束,用皮条或帛捆束。大夫盖用漆,二饪二束。士盖不用漆,二衽二束。”
比起王一水教授的各种学术语言,白话的说法,小天师说的都很“文言文”式。
而且他说的更加的详细:“贴尸之棺内装饰,用红、绿二色丝绸,以金钉、象牙钉固定,大夫用黑、绿二色丝绸,以牛骨钉固定,士只用黑色丝绸,以牛骨钉固定。棺外油漆的颜色和花纹图样也各不相同。套棺是一层一层紧套在一起的,如果在棺和套棺之外隔较大的空隙再加一层,叫做椁。”
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