可以想象，如果黄清颜的家人当初能够坚定地支持女儿，或许黄清颜就不会死了。
毕竟世界这么大，何处没有容身之地呢？二十四年前的大学学历可值钱的，黄清颜又是名校毕业，即便在径山镇生存不下去了，大不了举家搬迁就是。就像黄清颜死后，黄家其他人做的那样。现在聂启豪也讲不清楚，黄清颜的家人当时是一时糊涂，还是心里也觉得女儿丢人。
不管他们是哪一种，伤害已经造成，生命也无法挽回。假如他们至今还在为黄清颜的死而痛苦、后悔、煎熬，那聂启豪也只能说，这是他们应该承受的，就当是对他们当初错误决定的惩罚吧。如果他们早就忘记黄清颜这个女儿，聂启豪就更加不需要为他们考虑什么了。
曹秋澜赶到三清殿之后，晚课还没开始，不过之前请来的乐团已经走了。但这不要紧，一众师兄弟们除了张鸣礼这个小字辈的之外都会点乐器，他们自己这回虽然没带乐器，但不是有黑猫这个移动仓库吗？他空间里什么都有，大家干脆自选乐器，自弹自唱（？）起来。
张乃生选择的是阮，这是一种长得很像琵琶的乐器，很多不知道的人，就会以为它是一种长得有点奇怪的琵琶，也是天师府道乐团常用的一种乐器。而另外一位师兄则选择了琵琶，还有一个选了二胡的，三个人组成了一个弦乐组合。曹秋澜则把扬琴摆了出来。
扬琴也是夏国的古典乐器之一，这是一种挺大的，不太方便携带的乐器，长得有点像是古筝、古琴这样的拨弦乐器，但实际上，它其实是一种击弦乐器。另外还有敲锣的、敲鼓的、击磬，不一而足，反正组成一个临时的道乐团是绰绰有余的了，一点都不用担心晚课太单调。
只留下什么都不会的张鸣礼，一个人孤零零地站在张闻彻的身后，楚楚可怜。
张鸣礼默默叹了一口气，刚开始跟着曹秋澜学道的时候，他只觉得当个道士真不容易啊，要学的东西未免也太多了一点，并默默产生了一点消极的情绪，比如有些东西完全没有学习的必要嘛。而现在，站在长辈，乃至师兄弟们身边，张鸣礼常常因为自己太菜而感觉和他们格格不入。
所以说学还是要学的，不然以后大家一起出门，看看全能的师兄弟和长辈们，再看看菜菜的自己，张鸣礼都不敢开口叫人了。引磬的声音响起，张鸣礼收敛了心神，将注意力放到了经文上。
看着道长们组成的临时道乐团，大殿外赵传喜感慨说道：“当道士可真不容易啊。”
站在他旁边的刘锐凤深以为然地点点头，可不是吗？他只是想要学个样子，都被折腾地死去活来的，更别说真的当道士了。当然啦，驱鬼降妖这种事情听起来确实很厉害，也很让人向往。可这一看就不是普通人能做到的，刘锐凤很有自知之明，他还是好好当他的演员就好。
之前差点被邪祟害死的胡季信此时也站在他们的身边，不过他没有说话，只是默默地听着殿内传出来的音乐和诵经之声。他的那位朋友此时已经离开了，毕竟对方是有家世的人。
晚课结束之后，胡季信走进三清殿内，先是拜了拜神像，随后又对曹秋澜等人行了一礼，问道：“曹道长，我想要学道，不知道该怎么做呢？”他神色郑重，看着倒不像是一时兴起。
曹秋澜楞了一下，随即和张闻彻等人介绍了一下胡季信的身份，反正曹秋澜自己是不会再收徒了的，一个张鸣礼他都还没教出来呢。而天师府，却是喜欢广传道法的。
张闻彻观察了一下胡季信的面相，觉得他不像是轻浮之人，反而颇有学道的毅力。
再者胡季信之前又是被天蓬元帅所救，倒确实是与道有缘。而且，胡季信这一劫，也是他当年没有处理好的后果，他是应该负一定责任的。这样想着，张闻彻便说道：“学道不易，不可轻率决定。我们还会在径山镇停留几天，胡善信好好考虑，若真要学道，可随我们回天师府皈依。”
虽然感觉和胡季信有些缘分，但正所谓“法不可轻传”，在不确定胡季信人品的情况下，张闻彻也不会轻易承诺什么。
作者有话要说：
正一的三皈九戒十二愿
三皈依：
第一皈身，太上無極大道，故曰道寶。
第二皈神，三十六部尊經，故曰經寶。
第三皈命，玄中大法師， 故曰師寶。
九戒：
一者克勤，忠於國家，是念真戒；二者敬讓，孝養父母，是初真戒；
三者不殺，慈救眾生，是持真戒；四者不淫，正身處物，是守真戒；
五者不盜，推義損己，是保真戒；六者不嗔，兇怒凌人，是修真戒；
七者不詐，賊陷良善，是成真戒；八者不驕，傲忽至真，是得真戒；
九者不二，奉道專一，是登真戒。
十二願：
一願乾坤明素； 二願氣象清圓；三願主躬康泰； 四願融洽八埏；
五願天垂甘露； 六願地發祥煙；七願四時順序； 八願萬物生全；
九願家多孝悌； 十願國富才賢；十一願籙生受福； 十二願正教興行。
第89章 明哲煌煌（完）
如果胡季信真的下定决心要入道，张闻彻的想法是可以先让他以道童的身份在天师府生活一段时间，看他的意志是否坚定，人品如何，通过考验，再谈入门。
“多谢张道长。”胡季信对着张闻彻拜了一拜，随即也不多纠缠，就直接离开了。既然决定要出家，他也不是个孤儿，总要和家里人交代清楚，所幸正一道是可以结婚的。
接下来的几天时间，张闻彻等人在径山镇办了几场法会，消除了笼罩在小镇上空的阴霾，顺便也把刘锐凤教的差不多像模像样了。任务结束后，众人又一起回了天师府。
和他们一起回去的还有胡季信，他的向道之心十分坚定，他的家人知道了他这次遭遇的事情，又听说正一道可以结婚生子之后，也没有反对他的决定。
胡季信的皈依证很顺利地就办了下来，而和一般皈依的居士只能带着一本证书和一本《龙虎山正一日诵早晚功课经》离开天师府不同，胡季信得以留在天师府内学习、生活。
虽然还没有拜师，但胡季信自觉地把自己和张鸣礼归到了一辈里，正好两个人年纪差不多，而张鸣礼其实也没比胡季信早入门多久。五月初的时候，恰好遇到一个初一，张鸣礼便按照之前说好的，在天师府传度入道了。和同道们一起发下十二大宏愿的时候，张鸣礼莫名激动。
虽然传度仪式上曹秋澜没出现，但仪式结束后，张鸣礼还是立即去拜见了自己的亲师父。
在道教内部，拜师是一件很慎重的事情，通俗一点说，拜师就等于第二次投胎，“一日为师终生为父”。你可以有很多个老师，或者叫做“先生”，但师父是只能有一个的。
如果有了师父之后再想拜别的师父，人家只要知道是绝对不会收的，这种行为叫做忤逆不孝，基本相当于在世俗界不认亲爹想让另外一个人当亲爹。当然，如果在世俗界这么做了，大抵就是被人嘲讽议论，但在玄门内部，这样的人是寸步难行的。
这也是当初曹秋澜收下张鸣礼之后，他心情那么复杂的原因。他才三十不到，突然喜当爹，而且儿子年纪还比他大！心情能不复杂吗？当然到现在为止，曹秋澜也并没有后悔收下张鸣礼就是了，毕竟白捡一个懂事孝顺的大儿子也不是什么坏事，虽然这个儿砸蠢了一点！
受过张鸣礼的三礼九叩大礼之后，曹秋澜依照传统叮嘱了他几句，无非是让他日后努力修行、多做善功之类的话，而从现在开始，拿到了传度证的张鸣礼，便可以被人叫一声道长不用心虚了。张乃生是今天的传度师，他看着曹秋澜感叹道：“时间过的真快，秋澜的弟子都传度了。”
曹秋澜无奈地说道：“师兄，玉礼只是我的弟子，又不是我的儿子。”
所以能不能不要用那种仿佛时光飞逝，一眨眼的时间几十年过去了的语气说话啊！当然啦，他和黑猫在一起，别说黑猫是只鬼，就算黑猫是个活人，他们两个大男人也是生不出孩子来的。咦，这样一想的话，似乎弟子和儿子也没什么区别了，毕竟他不可能有孩子。
这样想想，似乎有点理解张乃生师兄了……个鬼啊！他才不到三十！不到三十！一点都不想被人提醒他已经有后了的事实好吗？尤其这个后代，大概率不可能给他养老送终！
另外一边，张鸣礼也被几个师兄弟围着祝贺，尤其是还不知道前程如何的胡季信，看着他的表情更是十分羡慕了。他们年纪相仿，入道的时间也差不多，被安排住在了一起。晚上两人漫步回去的时候，张鸣礼道：“其实我现在也说不好将来怎么样，当家做主是我那还不知道在哪的师弟。”
胡季信闻言笑了笑，他知道张鸣礼没有别的意思，毕竟张鸣礼的年纪，大概率等他师父羽化，轮到他师弟当家做主的时候，他也早就已经不在了，这种担忧完全不必要。他说道：“我倒是已经想好了将来。你觉得径山镇的小道观怎么样？等我学成，我想回去守着那座庙。”
